读后感
当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编整理的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读后感1
我其实很怕看到这样的文字和画面，甚至有时候刷小红书，或者看新闻都会被那些图刺痛到。
上天给了我一颗怜悯之心，却没有给我解救众生的能力，明明自己都过得不尽人意，却又偏偏见不得这人世间的万般疾苦。
很多事情，我们不能感同身受，但有时候只是想象一下都会觉得很痛。
我们不能穿着当事人的`鞋子在他的世界里走来走去，但我们作为旁观者，就已经感觉到悲痛的情绪。
同情心真的是上天给予这个人最大的惩罚。
如果你冷血无情，我甚至都会羡慕你，怕就怕在这个人的同情心太重。
芸芸众生，谁的故事抵不上历史的波澜壮阔。
读后感2
这几天在家里读了路遥先生的《人生》，里面丰富多彩的人物描述和故事情节使我回味无穷。
故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做教师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他。之后在马占奎的帮忙下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍?亚萍?在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的选择不仅仅使他没能最终和黄亚萍在一起并且还使他被停职重新回到了农村。
高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择;大到自我工作的选择，人生目标的选择，我们都必须要慎重的走出每一步。
也许你会问我们为什么必须要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的本事，而选择就是我们提高明辨是非本事的一个很好的途径。我们经过不断的自主选择，自我也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验;在做出错误的选择的时候吸取失败的教训;仅有经过不断的自主选择我们的'选择本事才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们必须要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应当在选择之前认清自我的真实需要，选择自我最适合，最喜欢的一条道路;然后我们应当根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情景;最终如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。
人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。可是人生就应当是这样貌的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自我，这样我们的人生将会变得更加完美。
读后感3
我最爱的经典就是《三国演义》了。这本书的内容脍炙人口，人物栩栩如生，是中国古代四大名著之一。
在东汉末年，汉灵帝昏庸无能，过惯了“纸醉金迷”的生活，根本不理国事，不管老百姓的死活。老百姓个个怨声载道。这个时候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黄巾教”，把当时的朝廷官兵打得狼狈不堪，这时结拜兄弟刘、关、张挺身而出屡力大大小小的战功。可他们三个人的战功，汉灵帝却没有好的奖励赐予他们，只给刘备做了个“七品芝麻官”。他们三个和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐败、宦官的“鱼肉百姓”，最后把掌握大权的董卓给灭了。在此之后，便出现了“三国鼎立”的'局面。在这一段历史中，有许许多多足智多谋、斗智斗勇的故事。比如：刘玄德三顾茅庐、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭······。
其中，我最喜欢的人物就是诸葛亮了。人称“卧龙先生”的他，非但有高深的学识，而且很通情达理，被刘备请“出山”后，一心一意辅佐他的主公刘备，就连刘备逝世后，还不曾有自己做蜀国主公的念头，仍兢兢业业辅佐刘禅。在“诸葛亮病逝五丈原”这一章节中，诸葛亮虽然知道自己快要不在人世了，为保住先帝的江山用“七星灯”来增寿，写下来著名的《出师表》。诸葛亮一生可谓是“鞠躬尽瘁死而后已”。
《三国演义》这本书它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我懂得在失败面前要勇于承认，吸取教训决不气馁。
读后感4
看着一章的时候，多次掉泪，尤其是有些医护人员，自己也没有防卫，最后失去了自己的性命。
我看唐山大地震和汶川大地震，2个对比，觉得中国社会有进步，之前是呼吁正能量，把所有负面的信息都封锁。而汶川大地震，实况的转播，不仅让大家看到了整个过程的善也看到了恶。但是总的来说，在灾难面前，中国人还是如此的团结。这让我想起来，心理学上，当国难发生的时候，你会想起你是一个中国人，而当风调雨顺的.时候，你就只是小家的人，眼里就是自己家的利益和别人家的利益了。
沟通，沟通，是个好重要的话题啊，好多的悲剧就是因为沟通不当造成的。昨晚看了《非诚勿扰》，孟雪终于等到了适合自己的人，我为她开心，同时也希望自己能将爱心奉献出来，但是自己又没有那么勇敢，或许最好的方式是找个大学做心理类的辅导员把？
也看过美剧《新闻演播室》，可能我自己不是新闻专业的，觉得并没有那么好看，但是短短的剧情，表达的是新闻人做新闻的态度，不是为了收视率，而应该尊重事实，尽可能去挖掘现象表面背后的逻辑，进而引导群众做出正确的情绪反应。《看见》让我改变了对中国部分媒体的看法，因为一直以来觉得新闻联播里面的世界都是另一个理想国，所以我重来不看，也觉得其他的访谈啊直播节目也有点为了收视率，也避而不看。但是，《看见》这本书后，我还是很高兴中国也不都是无良的媒体。祝福你们，你们加油！
读后感5
《社戏》的意味是什么?要吃得准，吃得透，实在颇费思量。
鲁迅先生写戏之意不在戏，这一点还比较容易看出来，有资料就提示：小说题目是“社戏”，但大量篇幅写的是戏吗?
那天晚上的戏精彩不精彩?作者着力表现的是什么?很明白“那夜的戏是相当乏味的”，再则，“豆子本也没什么稀奇”，可是，为什么说“真的，一直到现在，我实在再没有吃那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了”呢?
既然写“戏”之意不在“戏”，那么在于什么呢?
流行的观点是：“作者以饱含深情的优美笔触，刻画了一群农家子弟栩栩如生的形象，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表现劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，反映作者对劳动人民的热爱和对自由的向往。”
诚然，这并不错，鲁迅在劳动人民身上是看到许多优秀品质的。《一件小事》就表现了这个主题。但是在鲁迅笔下，同是劳动人民的短衣帮对孔乙己这么一个苦人却是如此凉薄，简直麻木不仁，唯以取笑苦人为乐，鲁镇上的人们对于祥林嫂的态度也令人悲哀，为什么如此矛盾呢?
可见，满足于已有的认识，对于透彻理解《社戏》的意味还很不够。
读着鲁迅笔下的平桥村，忽然想起陶渊明笔下的桃花源，这么一联想，《社戏》的主题把握住了，原来鲁迅是在抒写人际关系的理想境界。在这一主题的照耀之下，《社戏》全文便豁然开朗了。
平桥村虽然不像世外桃源那样是一个虚无缥渺的世界，可也是够特殊的。请细读关于平桥村的介绍文字：
那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。平桥村“极偏僻”，虽然并非与世隔绝如桃源，但至少是相当闭塞。唯其闭塞，所以恶浊的世风较少侵袭人心。在这个小社会里，没有赵太爷、鲁四老爷、丁举人之流，家家“都种田，打鱼”，都是劳动者。为了寄寓自己的理想，在这个小村庄里有意避开了阶级对立，造成一个理想化的环境。这里仿佛没有剥削，没有压迫，象六一公公那样，不象闰土那样艰难竭蹶，那心境的舒坦表明着他的家境即使不是殷实的，至少也是过得去的。加上“合村都同姓，是本家”，亲缘关系上有如远古的一个氏族。“他们也百分之九十九不识字”，在那个时代，不识字，从某种意义上说，反倒免受诗书礼易、封建意识形态的浸染。无怪乎他们头脑中压根儿没有什么等级之类的封建观念，没有什么“犯上”之类的封建观念。
在那样一个环境里，人们的私有观念较为淡薄，民风格外淳厚。特别是在款待一年一度从大市镇上下来的客人上面，这里就是友情的海洋，温暖的乐土，鲁迅先生正可以充分抒写他自己对于人际关系的理想。
“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。”家家都这么好客，有如桃花源中人。小朋友们一起钓的'虾。“照例是归我吃”，吃在别人嘴里自己觉得更快乐。
关于看戏的情节，最值得注意的是，为什么鲁迅不是设计白天里小朋友和迅哥儿都没去成，而是设计“到下午，我的朋友都去了”，独独“我”一个没有法去呢?假设白天里大伙儿全都没有去，到晚上一起去，那意味就全然变调了。小朋友们白天全看戏了，晚航去赵庄，是专门为了迅哥儿看戏。一切都是在写友爱，写理想的友爱。船摇得飞快，固然表现着他们技术的娴熟，然而更深的意义在于表现他们对迅哥儿的热情，他们明白迅哥儿心情的急切，要让迅哥儿早一刻看到社戏，“年幼的都陪我坐在舱中”，他们是悉心的照护着迅哥儿的安全。看戏时，双喜、阿发为迅哥儿随时做着解说，节目内容倒在其次，处处表现的是友情。
偷罗汉豆的情节，最明显地表现着鲁迅所理想的人格──无私淳朴。让桂生出来提议“可以偷一点来煮吃的”。就有了请客的意思，桂生买不到豆浆，念念不忘迅哥儿的饥渴。至于阿发说“偷我们的罢：，在稚气中透着可爱，在可爱中透着稚气，他们中间没有私己主义的冰水，有的是利他主义的热情。这正是鲁迅理想的人际关系。
为了表现人间友爱的理想，鲁迅把笔墨主要用在纯洁的孩子身上，同时并不局限于孩子圈里，他还将笔触扩展到大人身上。他提到了八公公，看来他在村上算是较为小气的一个了，然而就是他，使了他的航船并不需要去“借”，用了他的盐和柴，他也毫不计较。更可爱的是六一公公了，这是无须多说的。
人情好，水也好，山也好，平桥村是一片乐土，鲁迅把那里的自然环境尽情的美化着，诗化着，神化着。在《故乡》中，鲁迅用那样灰暗的色调描绘农村，那是现实的，在《社戏》中，鲁迅却把农村描绘得如同仙境一般，这是理想中的。这理想的友爱的世界使人产生这样欢乐的心情，世界也就变得如此理想美妙。
《社戏》这样的主题在前后两部分的对比反衬中显得十分明显。前一部分写了两次看戏，他写了什么呢?他同样不写演戏而写人情。写人情的恶劣。场子里明明“中间也还有几个空座”，挤过去坐时，却说“有人，不行”。后一次，实行对号入座了，可是去晚了，座位就给人占了。问问演员是谁，一个胖绅士很看不起似的斜瞥一眼，说话很不耐烦，剧院打着小叫天的旗号，可是直等到12点钟叫天竟还没有出来。世风就是如此恶劣!在这样丑恶的现实中，鲁迅自然向往一个理想的充满友爱的世界。《社戏》便是根据作者幼年在农村中的经历加以理想化创造出来的一片乐土，在这个天地里，寄寓着鲁迅的一种社会理想。鲁迅的创作志在改变国民精神，这正是改变国民精神的一个重要方面。明白此，才能发现这篇小说中鲁迅思想的光辉。
读后感6
在希腊克里特岛中南部，有一座很不起眼的小岛斯皮纳龙格，历史上曾被威尼斯人和土耳其人占领。在1903－1957年长达半个世纪的时间里，这座小岛又被作为安置雅典麻风病人的隔离区，由此也被称为“死亡之岛”。二十一世纪初，麻风病救济会宣传大使——英国女作家维多利亚·希斯
洛普探访了这座被废弃的孤岛，并以此为背景创作长篇小说《岛》，感动了整个欧洲，乃至全球。
小说男主人公吉奥吉斯，是个摆渡人，住在斯皮纳龙格岛对岸的布拉卡村，每周负责为隔离区运送物资或麻风病人。他有个当教师的美丽妻子和两个可爱的女儿，生活美满幸福。但他怎么也没想到，有一天他送往死亡之岛的麻风病人会是自己的妻子。故事从这里揭开接下来几十年这个家庭三代四个女人不同的人生历程。
英国《泰晤士报》这样推介：“在这个浮华的时代，你有多长时间没有为一本书中的故事潸然泪下了？这个风靡欧洲的故事，哀惋悲伤，令人禁不住泪流满面……”开始我觉得有点夸张，当然也好奇，于是耐着性子读下去。当我读到第四十七页，吉奥吉斯送妻子伊莲妮前往斯皮纳龙格岛那一章，一种揪心的疼直达心底。作者详细地描写了这对普通夫妻在分别前的生活细节和心理活动。虽然即将永别，但他们极力克制悲伤，努力把微笑和美好留给对方，分别方式也似乎与平时的短暂分开没有多大区别。幸好读这篇小说时我已是人到中年，这样的年纪使我能够更加深刻地体会
一个母亲对孩子和一个妻子对丈夫的深沉的爱。“在将永远离家的前一晚，伊莲妮往花瓶里插满了春天的鲜花”，“花枝上苍白的小花神奇地改变了整个房间”。“和女儿们在一起的最后几分钟是伊莲妮一生中最痛苦的时刻。她太想把她们抱在怀里，紧紧地搂在怀里，感受她们滴在她皮肤上的滚烫的眼泪，抚慰她们发抖的身体。可是她什么也不能做，这样做还是有风险的。”“她决心克制悲哀，以免被它吞没，更不能让它像火山般爆发。”“如果她崩溃，他们就全完了”。丈夫吉奥吉斯对她的爱同样深不可测，即使他的内心被悲伤击倒了，仍极力地“克服激动的情绪，不让它们像痛苦的吼声那样情不自禁地迸发出来”。面对生离死别的灾难，是什么样的力量让这对夫妻死死地捂着自己将要喷薄而出的悲恸，拼命成为对方的支撑，不让对方脆弱崩塌！
爱的坚强令人柔肠寸断！毫无疑问，读到这里，我已经被征服了，捧着小说读了一遍又一遍，还推荐给闺蜜看。这是一部值得读的励志小说，尤其是女人。
第一个上岛的女人伊莲妮，是一位爱生如子的教师，一位浑身散发着磁力的女性。她能记住每个学生的生日或他喜爱的颜色，能够轻易赢得学生的心，甚至走进他们灵魂。来到斯皮纳龙格岛，当她走进那座即使在阳光明媚的日子里也很阴暗的石头房子，第一反应是“拉开百叶窗，让阳光照进来”。正如心底敞亮的人向往阳光和希望，有尊严的人绝不希望看到垮掉的自己。这个被驱逐到“污秽之地”的女人，她其实是很脆弱的，“似乎轻轻一碰就会碎掉”，但她还是强迫自己面对现实，摆出勇敢的姿态接受这个不是“自己家”的家，并列出家居需要用的物品和种子让丈夫下次带来，期待着来年春天院子里开满香草、天竺葵和玫瑰花的景象。在岛上的日子，她饱受麻风病痛的折磨，却忍而不发，乐观地坚持给两个女儿写信，每周与丈夫在海边的会面“就是他的氧气”。她努力改变自己能改变的一切。针对岛上的“麻风病孩子教育无用论”，她经过几个月的努力，终于让岛上大多数公民理解并尊崇她的教育信念：教育不是达到某种含糊结果的手段，而有内在价值——教育能让孩子们成为有用的人。最终，病魔带走了伊莲妮的生命，但在她离开的地方长满了鲜艳的天竺葵，那是一种向阳开放的、适应性极强的花，看到的人都会情不自禁地想停下来，围绕着她，关注她，受她感染。
第二个上岛的是伊莲妮的小女儿玛丽娅。她不仅继承了母亲身上所有的美好品质，并且青出于蓝胜于蓝。母亲离开后，她自觉进入家庭主妇的角色，体贴照顾父亲的`生活，包容刁蛮任性的姐姐，善良真诚地与邻居们交往，爱情似乎也正在向她招手。但麻风病再一次残酷地袭击这个悲惨的家庭和善良的女孩。踏上死亡之岛，玛丽娅是绝望的，“躺在黑暗的屋子里，她希望她死了”。但她不愧是伊莲妮的女儿，经过最初的悲观绝望，她开始振作起来，“用明亮鲜艳的绿色刷墙，提醒自己春天来了”，并且“在桌上的玻璃盘里装满薰衣草和玫瑰花瓣，让甜美的香味飘散在空中”。在岛上，她大部分时间在帮助那些不能照料自己的病人。如果他们需要帮手，要去买东西、煮饭，她就帮他们做，她还用自己所学的中草药知识医治病人……一个深陷绝境的女孩，用希望和爱的力量救赎自己，帮助别人。几年之后，玛丽娅的麻风病被治愈了，她离开死亡之岛回到布拉卡，并获得了一份真正的爱情。
作者特意运用对比手法，既让读者看到人性阳光的一面，也看到人性阴暗的一面。伊莲妮的大女儿安娜和安娜的女儿索菲娅没有被感染麻风病，但面对家庭的变故，她们采取的态度是消极逃避。安娜是家中长女，自从母亲离开后，她拒绝操持家务，狂暴反叛，整天抱怨质疑，仿佛“有时候魔鬼住在她心中”，几乎把父亲和妹妹“逼到了墙角”。成年后的她贪慕虚荣嫁入豪门，但心灵的空虚和不安分使她注定走上不归路，最后因婚外情被丈夫枪杀。她的女儿索菲娅，在姨母玛丽娅和姨父克里提斯的精心呵护下愉快地成长，但当她得知自己的身世时，承受不住真相的打击而选择逃离，生活在异国他乡，“不仅掩埋了自己的根，还把上面的泥土踩得严严实实”。二十多年后，深受良心谴责的她，在女儿阿丽克西斯的牵引下，勇敢地揭开尘封的往事，把“伤口暴露在空气里”。她治愈了自己，也学会了包容和爱，对于那段历史和自己的长辈，“她看不到耻辱，只看到英雄主义，没有不忠，只有激情，没有麻风病，只有爱。”
作家张抗抗曾说过：“女人的心灵是一块奇妙的再生之地——生命、希望、力量和爱情。”佩特基斯家族的四个女人用自己的人生印证了这句话。伊莲妮和玛丽娅虽然身体有病，但心里充满爱和希望，她们一边承受着病痛的折磨和死亡的威胁，一边更用力地向着阳光的方向生长，在那“污秽之地”开出绚丽的生命之花。安娜和索菲娅身体健康，但心灵空虚阴暗，缺乏爱和信念，也找不到生长的方向，结局注定是凋零晦涩。掩卷沉思，每个人从出生开始，就注定会面临人生的逆境顺境，但无论境遇如何，不一样的生命姿态搭建不一样的生命格局，只要朝向阳光，努力生长，总会灿烂。比如，斯皮纳龙格那簇盛开的天竺葵，还有薰衣草。
读后感7
电影《活着》我多年前看过，记忆已经模糊，仅仅残留关于灰暗的印象。这次看这本小说，实际上一开始我并不是特别享受这个阅读过程，因为余华文笔过于朴实和粗砺，我几乎真的相信是一个老农在唠嗑了。但随着故事深入和展开，就感到这种近乎简陋的笔触实质上是一种冷静的克制。因为在艰难的岁月和苦难的人生面前，只有这样直白而不加修饰的态度才真实，而没有什么比真实更有力量。
即便克制如此，我想读者看到某些部分仍会有心脏被重击之感。比如这段关于战争的文字，身临其境将作何感呢：
“天一黑，又下起了雪。有一长段时间没有枪炮声，我们就听着躺在坑道外面几千没死的伤号呜呜的声音，像是在哭，像是在笑，那是疼得受不了的声音，我这辈子就再没听到过这么怕人的声音了。一大片一大片，就像潮水从我们身上涌过去。”
这样疼得受不了的状态我们想都不敢想，可那是他们真实的人生，那个年代又何止几千人承受了这样不可承受之苦难。我们常听到一句话，可能已经听厌了，“人们都被时代洪流裹挟着前进”，只不过我们恰巧在颇为平静的溪流中便已经忘记时刻可能面临湍急迂回的洪流的可能了，如遇洪流谁会是幸运儿谁能成为幸存者。谁也无法自信的说自己会成为幸存者，就像书中的龙二（死于土改）和后来成为县长的`春生（死于文革），只是一个阶段的幸运儿罢了。
福贵赌博把家产输给了龙二，日后土改时龙二在被枪毙时冲着他喊“福贵，我是替你去死啊”，颇有黑色幽默的意味。看到这里，心领神会了作者为什么把主人公塑造成一个败家子，否则他便失去了身份的“正确性”，或许这部小说我们便看不见了。
尽管读者在阅读之前已知福贵悲剧的命运，有了这样的心里铺垫之下，在福贵的儿子有庆、女儿凤霞以及妻子家珍死去时，情绪仍然卷入其中，与福贵的命运共呼吸。同时，福贵这个人的形象具体得像是你见过的人，他有一双浑浊的眼睛，木然的神情，瘦弱佝偻的身躯，饱经沧桑却刚毅倔强，活生生的就站在荒凉大地上。
最后，如果说活着在表达什么振奋人心的中心思想的话，可能如很多人所说的，他表达了人在经历人生苦难时的那种顽强和不屈，以及永不熄灭的生命之火。
虽然上述中心思想令人感动和振奋，但是人活着是为了什么，活着是为了活着本身？经历苦难得到了什么？经历苦难仅仅是经历苦难？苏格拉底说未经审视的人生不值得过。我不知道福贵是否有审视过自己苦难的人生，或许人在苦难中连这些问题都没有资格问，没有比这更令人难过的了。
读后感8
我班的A同学，近期成绩出现明显下滑，经单独询问沟通，发现是父母感情矛盾干扰所致。A同学认真刻苦，品行端正，遭此困难实属心痛；我班的B同学，成绩并不理想，经家长沟通，发现家长平日忙于打工，孩子基本为留守儿童，平日里家长难以顾家。更无法抽空关注孩子学习，甚至是孩子的身心发展。以上情况并非个案，越是深入了解，就越会对孩子们感到同情，对孩子们当下的境遇感到遗憾。
高尔基是伟人，是他对未来的理想与对理想的执着追求成就了他的伟大。我们的学生年纪虽小，但也终有一日将步入社会，承担起或多或少的社会义务。身为一名教师，该如何帮助孩子们呢？我从高尔基的生平和《童年》一书中领悟到：不要让孩子们配合大人带上虚伪的假笑，要学会珍惜、期盼未来！
身为大人，我们总是或多或少地对孩子们困难的家庭环境报以叹息，并无意识地让这些孩子们“想开点”、“要微笑”，但这并不能真正解决实际困难，为孩子疗伤。孩子们也只会为了迎合身边的大人而带上虚伪的假笑，很明显这并不能让孩子们感到幸福，这种失落与孤独感甚至会影响孩子一生！我认为，真正有意义的`开导是要让孩子们学会珍惜，用珍惜与感恩对抗寒冬！珍惜身边的好朋友，珍惜倾听烦恼的成年人，珍惜自己的一餐一饭，珍惜认真写好的每一次作业，珍惜冬日里片刻的阳光。说到底就是要让孩子们自己“找乐子”，学会发现美好，珍惜美好！我想这样的心态将会成为孩子们克服困难的强大动力！
为此，我们应该为孩子们做些什么呢？在深读过《童年》中“我”的诉求后，我想陪伴与引领是必不可少的！我们应该成为孩子每天开心学习与生活的一份助力，成为孩子有所珍惜的一部分。
身为班主任，多坐在教室里比坐在办公室要好很多。可以是监督，可以是帮助，我们要通过实际行动告诉孩子们：在他们的世界中有一位关注自己的平凡大人。我们可以更多的关注孩子的优点与长处，表扬孩子的进步、指出孩子的问题。可以是一次孩子认真的发问，或是一次干净的扫除。要让孩子看到自己的进步，要让孩子知道“你在进步，我为你加油！”
成绩确实是孩子们的大问题，但孩子们的成长不该只有学习。培养学生个性与特长，促进学生身心健康、全面发展也是我国未来人才培养大方向。成绩不能代表一切，家庭也不能成为孩子们人生的镣铐。衷心地期望身边孩子们都能拥抱幸福、有所长进，拥有更值得珍惜的美好未来！
读后感9
前几天的语文课，我们又和朱自清的文章见了面一一《匆匆》，它主要讲时间一去不复返，而“我”并没有抓紧时间，让时间白白流逝而感到惋惜。中心思想是作者不虚度光阴，力求上进。
这篇文章开头用了排比和设问的写法：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？这两句有强烈的对比，突出了日子一去不复返的特点，表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念。
在文中有一句很妙的比喻句：在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里。我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。把过去的八千多日子比喻成针尖上一滴水，把时间的流比喻成浩瀚的大海，这是作者对时间逝去而无法挽留，感到的.无奈和惋惜。上半句的“溜去”显示日子的消失是不知不觉、无影无声，说明人在宇宙面前是多么渺小，人生是多么短暂。而且时间经常从生活的不经意中过去。同时我们可以从“八千多日子”得知作者写这篇文章时才22岁，能写出这样的文章真是不落窠臼呀！
全文可以分成三段，第一段用对比的手法，写出了日子一去不复返的特点，第二段写时间在我们身边悄悄逝去令人感慨，第三段照应的开头，突出了作者关于时光匆匆的感受，引人深思。作者的写法也是与众不同的，简约、朴素、亲切，但又娓娓动人，真是高呀！
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。读了课文，我深深感受到时间的宝贵，应当抓紧时间学习，不该无端的空耗时间。
读后感10
一个不知年龄、不知来自何方的神秘女孩毛毛，似乎有着神一般的魔力，可以让朋友们的问题和纷争都迎刃而解。
由于人们受城市里无所不在的时间盗贼灰先生蒙骗，醉心追求所谓合理化、机械化的生活，置亲情与良心不顾，于是毛毛冒着生命的危险，见到了时光老人侯拉师傅，在时间王国里，她发现了世界和人类的大秘密，即“时间就是生命”。生命的诞生即生命的.花朵盛开，当生命结束时，又会有同样的生命之花再度绽放。知道这个秘密的她回到了现实世界勇斗那些灰先生，并最终取得了胜利。
世界“滴答、滴答”地流逝，时间之花因时间层层开放。面对灰先生的神奇诱惑，精神的力量远远超出了物质上的诱惑。生活中，一些人肆意地浪费时间，完全没有一点儿节制。毛毛其实象征性地代表了生活中的一些人，也是对人性回归的强烈渴望。生命之花就是时间飞快流逝的一种形式，在人类降临的那一瞬间，一朵生命之花也悄然开放，在人类死亡的那一刻，一朵象征死亡性的生命之花也在转瞬即逝间开放。
时间，这个词在大家眼里却只是无谓地珍惜时间罢了。读了《毛毛》后，我懂得了生命是由时间组成的。珍爱时间，也就是珍爱生命。珍爱了时间也就延长了生命。生命给予人的时间，基本上是相同的，所以，每一个人，都应该把时间当作最宝贵的东西。我们处在花季，这是人生最宝贵的时光。所以我们更应该热爱学习，不要浪费时间，这样才会让人生有更大的价值。
读后感11
春风阵风，天空空晴朗，一年一度的清明节又来了，我们学校放假三天。我父亲带我去了坟墓，我们家所有死去的人都葬在北山，北山离我们家很远，还有很长的路要走。
我记得当我还是个孩子的时候，我父亲每年都在清明节带我去墓地。我总是很高兴去墓地，因为当我父亲在墓地前烧纸钱时，他无法控制我。我到处玩，直到我父亲来找我。我不知道什么时候开始，我去坟墓不再玩和闹，而是一个接一个地观察每个坟墓。
当我准备好所有的祭祀用品时，我迫不及待地想跟随父亲去坟墓。在路上，我突然有一个问题:“为什么你要在清明节去扫墓？”所以我问我父亲，他继续说，“4月5日是我国传统的清明节，始于周朝，有2500多年的历史。清明节一开始是一个非常重要的节气。清明节到来时，气温上升，这是春耕播种的好时机。因此，有农业谚语如“清明前后种瓜种豆”、“植树造林比清明好”。然而，清明节也有一个习俗。清明节不允许燃放烟花，只吃冷食。”我父亲停顿了一下，然后说:“清明节，一方面，我想念我死去的亲人，另一方面，我向我的'祖先献祭，希望他们保护我们家族后代的幸福和健康。”
我看见人们进进出出去扫墓，赡养老人，抚养年轻人。我看了又看。我父亲又打电话给我了。过了一会儿，我们回家了。我觉得很累。然而，虽然我很累，但我很开心。我学习知识，用自己的行动表达我对祖先的记忆和尊重。我认为这一定很有意义。每个人一定也去了坟墓。你为什么不告诉我你去墓地的事？
读后感12
今日，读了了《黄继光》这篇英雄人物故事，心里十分兴奋。夜已深了，可我都未入眠。黄继光那舍生堵抢口的辉煌品牌形象老是出現在我眼下。黄继光出生于1930年，1952年去世，牺牲时23岁，是四川中江人，1951年申请志愿军1952年追加了中国新民主主义青年团。
在1952年10月19日的上甘岭战役中，敌人俘虏了597人。9堡垒聚集的火力网打得六连战士抬不开始来。前往工程爆破的三个工作组都牺牲了。眼见着天明前攻不下阵营了，黄继光领着2个战士再度前往工程爆破。一个战士击中牺牲了，另一个战士也受伤了，贴近敌人发射点的黄继光已身负重伤，身旁沒有一样武器装备。危机时刻黄继光用胸口塞住了敌人正喷着火舌的枪眼。敌人、士兵们吃惊的时候，我吓了一跳，谁见过忘记死在这样的家里的个人事迹？都说人的死有二种：要不重如泰山，要不轻于鸿毛。黄继光大伯为人们的`正义事业而死，他死得更有意义，死得杰出！大家将始终怀恋他！
对啊，除开黄继光之外，也有成千上万革命烈士为了更好地中华民族的崇高国土不被侵犯，为了更好地老百姓不会受到欺侮，为了更好地大家日常生活得更幸福快乐，用一腔热血铸就了一曲曲英雄人物的颂歌。她们忍饥挨饿得到了大家今天丰盛的饭菜她们是在车站看守得到了今天树荫下的游戏的她们因出血牺牲在友情的自然环境中学习训练和生活。
英雄人物们，大家将以大家为楷模，勤奋好学，用优异成绩来宽慰大家的生命，把伟大的祖国基本建设得更为繁荣昌盛。
读后感13
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优良的最有代表性的作品之一。它展现了十九世纪三十年代法国社会的辽阔图景，波及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活风情;上写天子首相、王公贵族，下写三教九流、平常庶民;通过教会、政党以及各阶级盘根错节的矛盾关联，对查理十世统治下的法国的政治奋斗、社会抵触、人情世态、风土风俗，作了实在而又活泼的刻画。小说主人翁于连?索黑尔，是一个出生农夫家庭但博览群书的青年。这个超群绝伦的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，二心憧憬拿破伦时期的沸腾生涯，盼望通过参军去建功立业，飞黄腾达。但在王政复辟时代，在极其反民主的贵族资产阶层统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有盼望跻身上流社会。
小说落款《红与黑》，红即象征部队，黑即象征教会。于连开头在维破叶尔市长德?瑞那府受骗家庭老师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到敏捷爬上去的捷径，使他很快博得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因而得以进入修道院学习，打算以此到达发达的目标。他最后到了巴黎，又有幸成为德?拉?木尔候爵的私家秘书，同时勾结上了候爵的此文起源于文秘资源网女玛特儿。正筹备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她懊悔的教士的支使下，给候爵写了一封检举他丑行的长信，使于连的'野心跟梦幻完整幻灭了。在他失望之余，一怒枪击了德?瑞那夫人，受到了严格的审讯，终于被送上了断头台，从而停止本人短暂的毕生。专心愿望解脱贫贱位置报复上流社会鄙弃的于连，是殚精竭虑，不择手腕的。他明明崇敬拿破伦，却要当众痛骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，可能完全背诵。好虚伪的青年啊!我不懂得那时的生活背景，只晓得于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而诈骗自己，带着假面具来应酬所有的人，假如我是他，我会很累。
要自己时刻像片子里一样去表演一个和自己心坎世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉迷在这个角色里是很难办到的。俗话说：“山河易改，禀性难移。我真同情于连。正义永远克服邪恶，于连终极的下场是可悲的，所以待人最好多一些真挚少些虚假。
读后感14
作者：孟庆虎
我看见书桌上放了一本已经旧的不成样的书，书的`名字看着有点模糊，叫《钱学森》，因为不怎么了解钱学森，便津津有味的“品”了起来。
把这本看了一番后，知道了这本书内容：中国在那个时候穷困潦倒，百姓们过者苦日子，还常常受人欺负。钱学森看到这些后，很难过，他想让国家繁荣起来，保证百姓衣食无忧。
于是，他就到国外学习，在国外埋头苦练了几年，有了一些进展。他想：中国人民终于走到了黑暗的尽头。再接下来的岁月里他更是勤奋地学习，终于有所成就。当他作出决定准备回国时，他身边的人很惊讶，他们惊讶他为什么回到我们穷困的民族。
读后感15
我最近读了一本书，叫《钱学森》。
通过这本书，我知道钱学森是一个勤奋好学，人品高尚的伟大科学家，被誉为中国的航空航天之父和中国的导弹之父。
钱学森不但天资聪明，而且学习特别刻苦。给我印象最深刻的'是，他在美国读研究生时，有一次考数学，同学们都觉得试卷出的太难了，不公平，大伙就一块去找老师评理，可是，刚到老师办公室的门口，就看到门口贴着一张数学试卷，上面不但字迹工整，而且还全对，同学们都惊呆了，他们羞愧地低下了头，转身离开了。这张试卷就是钱学森的。
钱学森就是这样刻苦努力，不断进步，最后取得了成功，为国家做出了巨大的贡献。这本书让我知道要想取得成功，必须付出辛勤的汗水。
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