西游记观后感

时间:2025-09-10 09:13:22 观后感

西游记观后感合集15篇

  当看完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,这时候,最关键的观后感怎么能落下!那要怎么写好观后感呢?以下是小编为大家整理的西游记观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

西游记观后感合集15篇

西游记观后感1

  今日把60集《新西游记》观看完毕,略微有点感触,在那里简单抒写一下,新西游记观后感600字。

  首先我最大的感觉是,这版西游记所展示唐僧师徒经历的危难是最全的,无论是87年的经典版,还是此后拍摄的续集都没有此版全,这版几乎列出了唐僧师徒所经历的九九八十一难,可是如果把危难一一展示又有罗列之嫌,应详略得当,可是总体来说,该版把前面的危难展示的详细,把后期的危难演的过于简略,以至于给人的感觉是后面拍摄的有些匆忙(至少给我的感觉是这样)

  其次,演员上,唐僧的扮演者聂远一向都是我比较喜欢的一位演员,读后感《新西游记观后感600字》。纵观他演过的影视作品,以演武将侠士居多,从我们熟悉的《隋唐英雄传》的'罗成,到《倩女幽魂》的七夜,再到《新三国演义》的赵云赵子龙。所以一向以来他给我的印象都是一种豪气盖天的感觉。而以往各种版本的唐僧都是白皮嫩肉,一个文人书生的感觉。所以当我得知聂远出演唐僧的时候,真的是比较意外,不明白他能不能演好。随着这部剧的完结,我个人认为他演的很好,他演出了与以往版本都不一样的唐僧。其实据史书记载,唐玄奘的取经路上并没有徒弟相随,可想而知,如果他是一个娇弱者,又怎样能取得真经,在新版西游记里,聂远就演出了唐僧坚强、果断、悟性高的性格特征,他重现塑造了唐僧在人们心中的形象。

  再次,《新西游记》加重了情感亦加重了现实。无论是唐僧与孙悟空的师徒情,还是有些妖怪的痴情,都是以前版本不曾有的,至于事实是怎样样的,后人也很难得知。再说现实,就拿朱紫国一难说吧,国王的无情真是够现实的。

  最终《新西游记》佛理更深。此中更重因果。种何因,得何果,在此剧中展现的淋漓尽致。例如乌鸡国假国王一难,若不是,那国王假做善事还求正果,又岂会酿成灾难!若不是当年唐僧施油与金毛老鼠,又岂会有无底洞一难。。。

  总之,此版翻拍虽形象有些夸张之处,但总体还说有很多超越之处,值得一观。

西游记观后感2

  在 这一个假期中,我们读了两本书。可是在放寒假的时侯,我们也读了一本书,它就是《西游记》。

  在《西游记》这本书中,作者吴承恩带着我们每一位读者进入了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的整个里程,它让我非常的兴奋。本书向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,读者无不为吴承恩丰富而大胆的艺术想象面前而惊叹。然而,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过书中虚幻的神魔世界,让我们处处可以看到现实社会的实际面藐。

  谈起孙悟空,大家都知到他是个非常了不起的英雄。他既有无穷的本领,又有天不怕地不怕的精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺 点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗敢拼。这就是他,一个光彩夺目的大英雄。他那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,高超的本领是所有妖怪们 的克星。他不但代表了一种正义的力量,而且表现出了一种战胜一切困难的必胜信念。

  再说到猪八戒,虽然他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但是这个形象同样刻画得非常好。虽说他有许多坏毛病,但是这并没有改变他的形象,相反却感到十分真实可爱。

  说完他们两个后,我们就会自然而然地想起他们的 师傅唐僧,虽说他没有孙悟空的'本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有不取真经就决不回头的坚定的 信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头,是当代人的代表。

  在这一本书中, 这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,也许这更加突出这本书的特点。在书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

  我坚信我今后一定会持之以恒的做每一件事情的,我也会有唐僧那种不取真经决不罢休的精神。

西游记观后感3

  《西游记》是本名著,里面的故事曲折难料,耐人寻思。人物也描写得栩栩如生,有慈悲为怀,一心想要修成正果的唐僧;有机智勇敢,神通广大的孙悟空;有贪生怕死,好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚,默默无闻的沙僧;当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖,善良的观世音菩萨,狡猾的各路妖怪。

  在这么多的人物中,想必大家都羡慕孙悟空吧!因为他有一根金箍棒,这根金箍棒能大能小,神奇得不得了,很受大家喜爱。不仅如此,还因为孙悟空会七十二变,腾云驾雾,翻一个跟头就有十万八千里。但最让人佩服的是,孙悟空对唐僧的一片忠心,在陪唐僧取经的路上,他不怕困难,勇往直前,消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

  如果我们都能像孙悟空一样对待信任我们的人,这样我们不仅会得到好评,而且还会增加自己的信誉。但是有些人,总是失信于人,我总会在电视新闻上看到厂家(或商家)失信于客户的事,给我印象最深的一件事是“家乐福”超市出售空调,一些客户在早上八点就预定了空调,原本只要二个多小时就可以去拿。

  是他们却等到了半夜十二点才拿到空调,在烈日炎炎下等待多时的客户们虽然拿到了空调,但心里的火却还是不能平息。因为超市工作人员把空调搬出来的时候,不仅特别不耐烦,而且还是用脚踢的',这谁遇上了都会生气的呀,更何况是这些本来早该拿到空调的客户呢?这不是明摆着花钱买气受吗?

  也许这工作人员也没想到会上了电视,这不仅让自己颜面无存,还让自己的工作单位的信誉跌下“深渊”,现在他们一定特别后悔,一定在想:“早知道就用好点的态度对待客户了,这样就不会惹来麻烦了。”不过我要告诉所有的厂家和商家们,不要在犯错后来悔过,应该在没有犯错之前想想自己怎么做才是对的,信誉不是一天两天的事,想要让每个人都说你的服务态度好,那就得从每一件小事开始做起。

  如果人人都有这么一份心,就像孙悟空一样忠诚,那这种丑事就不会再出现在电视上了,那我们的中国才会是真正的“和谐中国”呀!

西游记观后感4

  名著《西游记》大家再熟悉不过了,那里面塑造的齐天大圣的形象更是家喻户晓、耳熟能详,他上天入地、无所不能,他身如玄铁、火眼金睛,他拥有七十二般变化,一个跟头便是十万八千里,拔一根毫毛一吹能变出许多猴子......

  但是,电影《西游记之大圣归来》颠覆了以往齐天大圣这个英雄形象,因为他有如来佛祖的封印在身,他只是一只普通的猴子,他不能飞、不能打、连金箍棒也召唤不出来,以往他根本不放在眼里的妖怪,现在使出吃奶的劲也打不过,反而被妖怪欺负,眼睁睁地看着江流儿被埋在石头下面而毫无办法。

  江流儿虽然像唐僧,但他和唐僧又有许多不同之处,唐僧非常迂腐,人和妖都分不清,有时候把妖怪当作人,以诚相待,结果被妖怪攻击了,还认为是孙悟空的错,给他念紧箍咒;唐僧非常懦弱,任由妖怪摆布,也丝毫不知道反抗,只能坐等他的徒弟来救他。江流儿却不一样,他真正的善良,他能分辨出哪个是好人,哪个是坏人,他比唐僧勇敢,见到孙悟空打不过妖怪不会嘲笑他,而是帮他一起打,哪怕是牺牲自己的性命也要面带笑容。

  电影里面的猪八戒这个角色倒是跟以往差不多,他傻乎乎的,没什么本事,有点小狡猾,很贪吃。

  电影的尾声部分孙悟空终于变回了齐天大圣---头插两根翎子羽,身披铠甲,背后披着一条红披风,从耳朵里拿出了威力无比的金箍棒,三招击败了妖王。

  从《西游记之大圣归来》我明白了一个人要有一颗勇敢的心和坚强的信念,有了这两点,才能实现梦想。江流儿遇到任何困难都不退缩,他坚信他一定能找到师父,一定能救出傻丫头,最终他做到了。孙悟空也是如此,他没有活在过去的荣耀当中,而是要冲出禁锢做回真正的齐天大圣,用一只普通的'猴子的能力,面对各种各样的挑战,最终驾驭白龙、击败妖王、变成了昔日威风凛凛的齐天大圣。

  我也要学习他们,不管遇到怎样的困难,都要勇往直前,挑战那个未知却注定精彩的未来。

西游记观后感5

  暑假,我读了一本书叫《西游记》。

  《西游记》是中国神魔小说的巅峰之作,也是一部规模结构完整,用幻想形式来反映社会矛盾的巨著。它与《红楼梦》《水浒传》《三囯演义》并称为“中国古典文学四大名著”。

  《西游记》是我国最负盛名的神魔小说,全书主要讲述了:大唐贞观年间,高僧玄奘受唐太宗所托前往西天取经,赐号:三藏。在观音的点化下,唐僧在五行山下救出悟空,收为徒弟,并带上了观音的紧箍儿,只要唐僧一念紧箍咒,悟空就疼痛难忍,以此让悟空诚心保护唐僧西行。分别收服小白龙为唐僧的坐骑,猪八戒为二徒弟,沙和尚为三徒弟。从此,师徒四人翻山越岭,跋山涉水,前往西天取经。

  师徒四人在前往西天取经的路上,遭遇艰难万险,妖魔诱惑,鬼怪阻扰,在悟空的带领下,两师弟机智勇猛,竭力保护师傅。三打白骨精,除乌鸡国王,大战红孩儿,三借芭蕉扇,杀死狮子精,除多目怪,收服牛魔王……历经九九八十一难,行程十万八千里。成功取回真经回到大唐首都长安。

  最后,唐僧被赐封为旃檀功德佛,孙悟空被封为“斗战胜佛”,猪八戒封号为“净坛使者”沙和尚被封为“金身罗汉”,白龙马为“八部天龙”。

  看完书,我从它们身上获得了百折不扰,坚持不懈的精神,我也要向他们学习这种宝贵的精神。

  前一段时间我读了我们的国学经典《西游记》这本书,书中敢作敢当、敢爱敢恨又喜欢戏耍众神仙的孙悟空给我留下了深刻的印象。

  《西游记》是一本神魔小说,它讲述了唐僧师徒四人一路斩妖降魔,历经艰险到西天取经的.故事。小说里最大的成就是塑造了一批各具特色的人物形象,有神通广大的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、老实憨厚的沙和尚、一心向佛、慈悲为怀还有点儿软弱迂腐的唐僧、救苦救难的观音菩萨以及法力无边的如来佛祖,书中详细的描述了唐僧师徒取经路上经历的种.种苦难,他们在路上感受到了亲情、友情,看到了人间的美和丑,最后经过九九八十一难、七七四十九天终于取到了人们向往和平和幸福的经书,完成了唐王交给他们的任务。

  读了这本书,我明白了,遇到事情,我们不要怕,生活中我们要有坚忍不拔、战胜困难的精神。我相信,只要持之以恒,不半途而废,就可以完成我们的梦想。

西游记观后感6

  《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。而我读了很多遍后,便开始感悟其中的精神,竟然有所启发。

  在我看来,虽然西游记有这么多回,但最重要的还是一点:人性的磨砺。还记得第五至第六回孙悟空大闹天宫吗?那时候的孙悟空脾气还很大,只因为嫌官职小把天庭打得鸡犬不宁,被如来镇压500年,被唐僧收服后还是原来的样子,刚陪唐僧走了一段路就打死了拦路的强盗,还是紧箍咒治住的。可是到“真假孙悟空”那集,孙悟空被唐僧误会还忠心耿耿。从孙悟空出世,到取经完毕,我们可以发现,孙悟空他的所作所为,尤其是他的.忠心耿耿,可以说是不容置疑的。但是,他为什么在三个徒弟当中收到唐僧的惩罚是最多的,这是为什么呢?这和他的性格有关。他总是认为“我总是对的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么样就怎么样”结果他受的苦最多,还被唐僧数次赶回花果山。这说明,我们做事前都需要三思后而行,要创造一个良好的做事的氛围,才会真正的少折腾。这就是“人性的磨砺”。

  其实,孙悟空还算不上最典型的例子,让我们把视线转到唐三藏这里来。唐三藏受皇帝委托,一路向西天进发,不知受了多少苦,受了多少累,命悬一线更是数不胜数,但他还没有放弃,硬是靠着那双脚,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取经的路上多次误解、错怪孙悟空,几乎丢掉了自己的性命,又何谈成功取经。

  从孙悟空和唐三藏来看,他们的人生取得了成功,但是,所经历的磨难与磨砺却是一般人难以承受的。当然这种磨难和磨砺从现在的角度来看,有些是他们本身的原因所造成的。我们在读这本《西游记》的时候,应该从中受到一些启发:第一,我们必须要树立一个正确的人生目标,然后朝着这个目标前进,不管前面有多少曲折多少坎坷,都应该经受磨砺,才会实现自己的目标。第二,在朝着目标前进的时候,我们要善于收取前人的经验和教训,尽可能把问题考虑的全面一些,这样的话,我们的目标实现得会更好,更快,少走弯路。第三,在我们的目标实现以后,我们切记不要好沾沾自喜,要及时总结,设立更高,更好的目标,才不会回到原点。

  磨砺,是西游记的精华所在,也是我们人生的必修科目。

西游记观后感7

  “敢问路在何方,路在脚下……”经久不息的旋律伴随着许多人的成长。《西游记》一到暑假大多数电视台都在播,谁没看过?看的多了也就释然了,据说每年全世界轮播400多遍呢!看电视不过瘾还是看书吧。我翻了翻老爸的书柜,有本书落满了灰尘,引起了我的注意,于是我将其摸了下来。真是《西游记》啊!灰蓝色的封面,大气的楷字“西游记,吴承恩”,书的旁边是用白线扎的',书页微微卷起,颇有原著之感。于是我带着强烈的好奇翻开了第一面。

  一个月,这本老版《西游记》在我床头伴了我一个月,整本书看起来内容大相径庭,就是文体上稍有出入。共一百回,六十余万字。分回标目每一回目以整齐对偶表现。例如:“三打白骨精”到了书上摇身一变为“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”合辙押韵。全书分三个部分,一至七回介绍孙悟空神通广大,八至十二回叙述三藏取经缘由,十三至一百回是全书故事主体。吴承恩《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”可他看不惯官场黑暗,愤而辞官,贫老以终。他笔下的孙悟空机智、勇猛,猪八戒诙谐幽默,沙僧忠厚老实,文学色彩极为浓厚,书上的想象空间更大,你会感觉你仿佛就是旁观者,犹有进入神秘世界的觉悟和快感。

  仔细阅读不难发现吴承恩笔下塑造人物活灵活现,现在网络上最红的就是沙师弟了:“大师兄,师傅让妖怪抓去了的……”云云。善于发现的人不只是发现这些而是更多,能体会到吴承恩的写作目的,从背景中也能透露出当时的现实状况:明朝中期,经济虽然繁荣,可政治却日益败坏,百姓生活困苦。而正是这样的状况,吴承恩才在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大巨著。

  读一本好书就如同与一个高尚的人谈话,而我又能充分理解他的心情,一本书成为经典的前提是能写出别人没写过、不敢写、新奇的题材,现在你知道,为什么《西游记》是四大名著了吧!我在认识经典,也在体味经典。

西游记观后感8

  提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,“三借芭蕉扇”“真假美侯王”“偷吃人参果”等故事令人百看不厌。但其中的人物其中的人物我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中性格迥异的人物给吸引住了。

  孙悟空是《西游记》中第一主人公。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

  猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的.脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念。

  沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

  唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

西游记观后感9

  但是开场牛魔王和玉帝那一战实在是雷到了。就像皮影戏一样。背景和人物是割裂开的。不奢求视觉效果的立体,至少画面本身是立体有层次的吧!

  不过后面感觉好一些。除了大量的不知道为啥要特写的大特写晃得我想吐之外,其他都感觉不错。

  其次是人物。觉得对仙界特别是玉帝的人物塑造模糊不清。以往电视剧里的玉帝一般都带有自私昏庸无能的一面,对孙悟空的力量“又恨又怕”,如果不能利用,杀之最好。

  但这里的玉帝立场实在有些不明确,铁扇和牛魔王在一起竟然是那种放任宽厚的态度,如果真的是天界的掌管者,会对这样违背天条定律的事睁一只眼闭一只眼?事实就是这种非官方和亲的效果是非常低下无效的,像白送人家一个妹妹。再到后来,对于孙悟空的出现好像也没什么具体的措施,最后白当炮灰。

  二郎神更是无语了。人家二郎神是玉帝的外甥好吧不是妖精啊,就算是听调不听宣的编外人员,也是仪表堂堂“心高不认天家眷,性傲归神住灌江”的呀。而且二郎神法力是足以和孙悟空大战三百回合的,这里面的二郎神也太弱了。

  另一方面,如果考虑上述那一点,在高潮时孙悟空的敌我转变是情有可原的:他从来都不代表任何一个利益集团。但是这个转变来的太轻易,不仅音乐没跟上,用滥了的大特写也没办法把情绪推上去,导致高潮还没等到就结束了。觉得如果借用悟空传里的场景,悟空领着妖魔众生,而不是一个人,突破天兵硬闯南天门,视觉冲击会更震撼。

  每一代中国人都一定有崇拜齐天大圣孙悟空的`童年,我们惊羡它法力无边能辨妖魔正邪,钦佩它在大闹天宫这样的辉煌后“浪子回头”,忠诚地护送唐三藏。这是当坐在我后面的孩子在神魔大战时大喊孙悟空加油时,我突然明白的。

  西游记是所有人的集体记忆,无论它经过多少层包装和粉饰,它的内核依旧是我们心里的那个西游记——邪不压正,为正义、为天下众生。在这样的集体认知下,无论它被诠释成什么模样,我们都能像对待孩子那样宽容它,包容它。

  只因为它是西游记。

西游记观后感10

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

  本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧—诚心向佛、顽固执着,孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒—贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的',只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

  那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

西游记观后感11

  《西游记》是我接触过的第一本名著,书中那些精彩生动,惊险刺激的情节给我留下了十分深刻的印象。

  《西游记》这本书主要讲述了孙悟空出世以及孙悟空护送师父前往西天取经这两个重要故事,整整有一百回这么多。虽然文字很多,篇幅大,但一点也不会枯燥,什么“大闹天宫。三借芭蕉扇。三打白骨精”,真是有趣极了,那一个个死板的汉字仿佛有了生命似的,带你感受书中的趣味。

  在一百回中,我最喜欢的便是“三打白骨精”了。当我看到狡猾的白骨精变为提着饭菜的农家姑娘前来诱骗唐僧师徒时,我的心就不由自主得提了起来,真为他们的命运揪心,幸好孙悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,悬着的心总算是落地了。在这一个情节当中,我仿佛身临其境,也是孙悟空他们的一员了,当我将整本书看完时,我就如同与唐僧师徒共患难,一起闯过了九九八十一难,取得真经,这是一种多么奇妙的感觉啊!就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧师徒要过熊熊的火焰山时,山上的'火太大了,根本无法走过去,于是,孙悟空勇敢地去问铁扇公主借芭蕉扇,虽然每一次都被无情地扇走,但是悟空他永不放弃,连续三次的锲而不舍的精神,终于借到了芭蕉扇,才让师徒四人平安地走过了火焰山。在现实生活中,我也有过这样的经历,有一次我在做数学动脑筋题目的时候,我做了2次都没有做出来,我心想:还是别做了,明天实在不行去问问同学吧!正当我闪现这个念头的时候,突然眼前出现了《西游记》里面的孙悟空很多故事情节,嘴里小声说着“不能放弃。”于是我又连续做了两遍,终于找到了正确的答案,原来并不是那么难。

  我喜欢《西游记》这本书,因为它教会了我在面对困难的时候要努力,要专心,不能选择放弃,要有勇于克服的精神,也希望很多同学都能和我一样喜欢这本书。

西游记观后感12

  记得很小的时候在家乡的二中对面家里有一个14寸的电视机,我第一次看到<西游记>这部电视剧。在过去的二十年间,这部片子每年都看,每次都有新的感触。 最早是好奇那神话的故事,变化的本领,后来我领略到片子讲述的取经的意义,感到浓浓的禅意沁人心脾。而在现在的我看来,更多的也许是对八十年代依旧朴素的`文化的留恋,是对仙禅之境的再认识,也是对佛法与世情关系的温情体会。 这样的西游记真是一个文化的经典,展示着华夏优美的气象,令我深深沉浸。

  女儿国王真的爱上了现实中的唐僧,二十年再聚首,她说:就像女儿国国王这样把爱情当作一种憧憬,一种追求,一种享受,也就进入了一种境界了。这是一种纯粹的感情,它无愧于西游记的重量,在求明佛性的大道上将坎坷视作厚赐,安然的欣赏和体验。西游记当然很深刻,它讲述的是舍身求法的故事。但是更深刻的并不是单纯唐僧的虔诚,而是一个人间的集体在无奈面前的坚强和高度,每一个神仙,人类,妖魔,在这个过程中都是皈依于朴实而善良的欲望,与自然,生命,理想妥贴的相融。佛说"众生皆有平等佛性,本来是佛",这个也是西游记的开章之义。我想在这个世间有没有神仙鬼怪并不重要,有没有佛和上帝也无关宏旨,重要不是他们的存在,而是他们所代表的心灵的道路。就像有没有诸位上仙逍遥于天际与我们没有关系,但是他们所代表的洒脱与超然的哲学和感觉则是人类心灵高度的代表之一。我在半个月之前曾在屋中打过一次坐,当时的清灵与虚静转瞬即逝,那时心头的寂静之海本来也只是昙花一现,可是今天在稍一平静的刹那,我体会到心中清凉似乎来自那一次的坐中。短暂与永恒,本来是一。爱情的灿烂,佛法的解脱,求索的执著,得到的片刻,都是心路历程,各有其美,平等无二。

  在悟空压在山下的五百年,大雁自由飞翔,飞雪下后又停。人世沧桑,法师悄然发愿,得续师徒情由。谁在为谁等待?谁在为谁前行? 只知道西游记之后有人写下红楼梦,上演了一段宝哥哥与林妹妹的故事。

西游记观后感13

  从小,我就十分爱看《西游记》,无论是书还是电视剧,我都深深地着迷。每当欣赏到《西游记》里那一幅幅优美的画面时,我便会不禁对孙悟空的老家——花果山展开丰富的想象。“我若能去一次该多好啊”这句常常在梦中回想的话,在这天居然成真了!

  远远望去,花果山被层层云雾遮掩着,只能隐隐约约看到点点绿色。那山就像一位身披纱巾的少女,每当有风吹过,那轻盈的纱巾就会随风飘动。从宾馆驱车三十分钟我们便到了山脚下。

  抬头望去,那遮天蔽日的古树郁郁葱葱。之所以称之为“古树”,是因为这里的树木大都超过百年,有的甚至还是千年古树。一手抚摸着饱经沧桑的树干,仿佛耳边就能听到这些古树们诉说着千百年前的故事。它们形态各异,有的低头哈腰,伸出好客的树干恭恭敬敬地迎接我们这些远道而来的客人;有的树干挺直,趾高气昂;有的婀娜多姿,尽显妖娆。这些历史悠久,奇形怪状的古树便是花果山的第一绝。

  顺着山路继续向前走,路边满布着奇形怪状的石头。有的如猛虎下山,低头弓腰,蓄势待发;有的如熊猫吃竹,憨态可掬;有的如唐僧师徒,低头跋涉;有的又似妖魔鬼怪,群魔乱舞。据说,这些石头都是天然形成的。如著名的“娲遗石”,是山崩时留下的,配上女娲补天的`传说,便成了被人们啧啧称奇的奇石。这形态各异,并有各种故事的石头便成了花果山的第二绝。

  再往山的深处走,便可遇到花果山的第三绝——七十二洞。这里大洞套小洞,深洞套浅洞,洞洞相连。可这些洞都太过低矮,最大的洞只能让人弯腰通过,这可是猴子们的绝佳住所,令我不禁想起了《西游记》中的种种画面。遗憾的是,我却没有见到那些活泼可爱的猴子,也没有见到神通广大的孙悟空,我想,也许是因为这天气炎热,孙悟空带着他的徒子徒孙们到东海龙王那避暑去了吧?!

  这花果山有灵性,处处与西游相通,处处与西游相融。果真是大圣故乡,西游故里。

  这次出游,欣赏到了如此奇特之风景,真是不枉此行啊

  初一:龙行天下

西游记观后感14

  “你挑着担,我牵着马......”每当听到这首歌时,我们就会想起那妇孺皆知,脍炙人口的神话小说《西游记》了。这部小说主要描写了唐僧师徒四人历经九九八十一难,终于去西天取回真经的故事 。读着它,我仿佛看到了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧取经路上的身影。

  孙悟空可是一位了不起的大英雄,他英勇无畏,具有强烈的反抗精神。他敢与玉皇大帝斗,敢与如来佛祖斗,敢与妖魔鬼怪斗。我们真应该学习他这种天不怕地不怕 顽强不屈的精神,敢与一切恶势力斗,敢与一切不良现象斗,敢与一切困难斗,不战胜它,誓不罢休!另外,孙悟空神通广大,更叫人赞叹不已。他会七十二般变化,还有腾云驾雾的本轮,火眼金睛更是厉害!为唐僧保驾护航立下了赫赫战功。我们真应该向他学习,掌握各项本领,做一个德智体美劳全面发展的好少年,将来为国家做出巨大贡献。

  唐僧是个善良之人,以慈悲为怀,一路上洒下了爱的种子。但是他凡人俗眼,人妖不分,总是一而再,再而三地错怪孙悟空打死白骨精先后变成的 年轻女子、老婆婆、老翁。以致于将孙悟空驱走,自己多次落入妖怪手中的可悲下场。我们应该学习他富有爱心,帮助那些需要帮助的人。可是不能像他那样不辨是非,冤枉好人,上坏人的.当啊!

  猪八戒好吃,好占小便宜,贪图美色。不过,八戒也满可爱哦 !关键时挺身而出,一路上与孙悟空一同作战,降妖除魔,可以说是孙悟空的得力助手,为保护师傅取经也立下了汗马功劳。我们应该学习其优点,克服其不足。

  沙僧憨厚老实,一路上牵马挑担,从不叫一声苦,从不喊一声累。我们一定要向沙僧学习,老老实实做人,勤勤恳恳做事。在劳动中任劳任怨,抢重活脏活干。

  总之,师徒四人个性鲜明。我们要学习他们的优点,克服其不足。正如孔子所说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。力争做一个十全十美的人。

西游记观后感15

  我孩子看《西游记》百看不厌,有动画片版的,古装戏版的,要是看起《西游记》来连饭都忘吃了,于是也唤起我的童心,一块跟着看,才发现不看不知道,一看吓一跳,发现吴承恩是个大寓言家,不信,真假唐僧,真假孙悟空,不仅取经者有假的,甚至上至国王大人,下到普通民众,都有假的,这不仅让人心惊:莫非这世界上造假,贩假都是从《西游记》里学来的?而我们这个世界是有过之而无不及,因为连生物都可以克隆,比如说人、羊啊的,而且克隆出来以后是莫辨真假,更不要说什么吃的、穿的'、用的了。更让人觉得老到的就是,《西游记》里的假的最终可以有善辨的孙悟空和如来佛,那我们现在的假的由谁来辨呢?那么既就是能辨出真假来,谁又有孙悟空那样的一个筯斗十万八千里的功夫?或许我们真的遇上了假的,可能也只能也是无计可施,或者坐以待毙,因为我们都是肉体凡胎。既然这样,《西游记》怎么能列为四大名著之一呢?如此看来,吴承恩罪过不少。

  不过老吴也有一些超世之举,就是他满时尚的,就说这师徒几人每走到一处,总有一些有着各色毛发的妖怪来谋食吃唐僧肉。看着这些妖怪们为能吃唐僧肉所付出的辛劳,那神情,那个性,不由得让人为他们的执着作呕,或许按妖怪们的逻辑就是想成正果就是看能不能吃上唐僧肉,但事实上最终唐僧肉还是没有吃上,妖怪依然是妖怪。但妖怪毕竟是妖怪,妖怪的祖先既然没给后世的妖怪许多教育,那么后世妖怪显然不会有理性的思维,那就是应该记住他们祖先的教训,那唐僧肉是吃不得的,也是吃不上的。或许妖怪的祖先压根儿就没给他们教育,所以妖怪后代想吃唐僧肉的贼心依然一代代不死,那么后来的这些日子,妖怪家族这样的悲剧在一次次重演。每当我闲暇时转街时,也没把自己当个唐僧,但总有些从《西游记》上下来的挡住去路或闯入视线,那按现而今的话说,这可能就是什么秀,那究竟是什么秀呢?或许应该是《西游记》秀了吧。看来老吴的功劳的确不少。

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