《论语》读后感【荐】
当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的《论语》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《论语》读后感1
“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”出自先秦孔子的《论语·为政》。它的翻译是：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？”而我的理解是，人不可以不讲信用，俗话说得好：人无信而不立。所以为人处事必须做到言而有信，才能不失信于人，才能立足于这个天地之间，否则，纵使天高海阔，亦无你容身之所。
处在这个科学技术高速发展的时代，我们更应该讲究诚信，但我们也要正视一个问题，那就是网络上那些不讲诚信的人，将我们的风气带的偏离了正常的轨迹。如果你是一个讲究诚信的人，那我们就应该及时的.纠正这种不良之风，积极抵制这些不良风气，让那些不讲究诚信的人自食其果。唯有如此，这种不良风气才会失去滋养它的土壤，才能让正义之风慢慢的恢复。
对于我们教师而言，言传身教是我们的必由之路，我们的一言一行都是孩子们的榜样，我们怎样做，孩子就怎样学。所以我们老师更应该讲究诚信，给孩子们树立良好的榜样，只有越来越多的人讲究诚信，那么这个世界也就不会再出现失信的事件。人若无信，好比没有双足，正如大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，人同样无法行走于人世间！
《论语》读后感2
今天开始认真读《论语》。对于这一类的古籍，年轻的时候真不太上心。想想自己读了很多年的书，竟连这样一本古典、经典、充满智慧、字字珠玑的书都不曾好好读过，不禁汗颜。
细读之下，竟萌生了写点什么的欲望。于是乎，开启了尘封的个人公众号，写下读《论语》后的第一篇感想。作为开篇文章，这真是一个最好不过的选择。
第一段便是那耳熟能详的子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
“说”同“悦”，一早便知。然“悦”与“乐”的区别在哪？之前从未细想。悦在内心，乐则见于外。可不，学习的过程中内心充满喜悦，那是静静的心底的私语。虽有时也会忘形地手舞之，足蹈之，但大部分的时候都是表面平静，内心汹涌。有时竟然是不能说，不可说，说不得，说不出。呵呵，有时候语言的力量真真有限的很。
而有“朋”来到，若不喜形于色，岂不让“朋”误会？而“朋”之一字，绝非泛指朋友，而是指志同道合之人。可见古人择友严苛，并不随意与人为朋。所谓“道不同，不相为谋”也。这样的人来了，岂会不乐开了怀？那绝对是喜不自胜啊。
“人心隔肚皮，对面不相识”。人与人之间的了解可谓是难之又难。知你、懂你的'人世间能有几人？年轻时常常豪气干云地吼上一句：莫道前程无知己，天下谁人不识君？现在想想不免发笑。所以，人不知，我不愠，这岂不是我们该有的基本境界吗？话说，你愠了又如何？可不就是庸人自扰吗？就让花自飘零水自流吧。
静静地享受读书的喜悦，让真正的朋友感受你的在乎，在不为人知的角落淡然地微笑。这是夫子早就给予我们的智慧。
《论语》读后感3
《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。
时间——是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有益义的事。
时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不同。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们知道时间是宝贵的。
如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间可以干很多你没时间干的'事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。如果你不想自己以后后悔，那么现在你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。
《论语》读后感4
在学习的旅途中，你是否复习、预习过呢？如果没有，那你听说过这句话吗：温故而知新，可以为师矣。
这是古代著名的文学家、思想家和教育家，孔子，说的一句话，并为后人开启了一条教育之路。这句话主要讲了，要复习以前的知识，才能懂得新知识，这样就能当老师了。一、二、三年级上校本课时，我对这句话，并没有多大感受，只明白它的意思和道理，没有实践来。
直到这件事的发生……
那是上四年级时，老师让我们回家复习第三单元，明天测试一下。并告诉我们：温故而知新。回到家，我想：反正都学过的东西，不用温故了，明天正常写就是了。就这样，晚上我写完作业，就去玩了，早把复习忘到脑后了。第二天早晨，第三节课，老师给我们发下卷子，开始测验，卷子到了我的手里，一看，傻了眼，以前背的滚瓜烂熟的课文，都忘的一干二净了，更重要的是，后面拓展的'题我也不会，其余的一些基础题我还能应付。这时我已经出了满头的汗，心想：要是昨天晚上不玩，留下时间复习复习，那今天也不会这样了。哎，温故而知新嘛！
从此以后，我对复习严加重视起来，有时还会把复习写下来，就再也没有出现这种事。是呀，复习只是简单的两个字，真正实践起来却很难。来吧，让我们温故而知新，做学习的小主人！
《论语》读后感5
子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’孔子的《论语》，小时候我虽然背的朗朗上口，但是当时的我还不太明白为什么要读国学课程，我们这么小的孩子学这些有用吗？慢慢地就明白了，作为炎黄子孙，我们有权利也有义务了解为什么我们所归属的民族叫做中华民族？它为什么值得我们为之骄傲？它到底有些什么样辉煌的思想文化艺术在通过我们的血脉传承？
其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的'最基本的道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而忙碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。父母经常教导我做人要有爱心，要学会体贴父母，关心别人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。
人与人之间都要和睦相处，互相关爱，别人做错了，就要以理服人，尽量与品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助自己改正坏习惯。学习要用功，只要功夫到了，不懂的地方自然就明白了。遇见不明白的事情一定要问得清清楚楚，明明白白，这是人生中最基本的事情，只要明白了这些，我们的生活就会更完美。
《论语》读后感6
这篇《论语》讲了我们学习要灵活变通，不能死记硬背，那样会给我们增加负担，知道的东西就是知道，不知道的东西就不知道。这才是真正的知道了。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”讲的是学习书本知识，而不思考，就会感到迷茫，只是一味的空想，而不读书，就会弄得精神疲惫。在日常生活学习中，有些同学只知道“死学”。不会变通，最后就会有许多不明白的地方。而有一部分同学只是思考，而不读书，学习起来就很吃力。脑子里没有一点知识，也就很疲劳的'。
所以，我们不要学习这两种人，把学与思结合在一起，就会使学习变轻松。
“攻乎异端，斯害也己。”讲的是我们如果研究错误的知识，是有危害的。有的同学只是喜欢钻研，而不分钻研的对错。只钻研错误的知识，会让你很纠结，分不清哪个是对哪个是错，对以后的学习也有很大的危害，所以我们要钻研正确的知识，为以后的学习做好铺路。
“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也”！讲了孔子问仲由教导他的话明白了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的“知”。我们知道的问题要回答表明你是知道的，不知道的问题你要说不知道，如果别人问你问题，你心里不会，却在表面上应付，这样的人虽然用小聪明得到了别人的赏识，但是你内心却并不理解它真正的含义，下次别人还问你这个问题，你还是作应付回答时，你便了成连基本知识都不知道的人。在平常生活中，我们要处处引以为戒，不要成为只会耍小聪明的人。
我们要把思与学结合在一起，还要做一个实事求是的人才能在社会上立足。
《论语》读后感7
作文我好似在做梦，那雨声不听的在我脑海里回荡着&mdash?450字作文我在离妈妈接我的地方很远就开始寻找妈妈的身影，可是却找不到。我回来时，就会给他盖上一层小被儿。"这句话就诠释了平凡可以理解为富贵，诠释了平凡不是富裕与贫穷的防线，也不是富裕与贫穷的过度线?就在饿狼快追上他时，他见到前面有口不知有多深的井，不顾一切跳了进去。
课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得.
为人之道，贵在真诚.自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘;有些人巧舌如簧，善于奉承;有些人耿直憨厚，善良朴实;有些人刻苦兢业，舍已为公;有些人无为颓废，胸无大志.这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的'人.真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你.
这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像《论语》里说的，为人之道，贵在真诚。
《论语》，可谓我国文学史的一大瑰宝，如果有时间，可要记得研究一下哦!
《论语》读后感8
人们总少不了要学习，只有学思结合才能真正算学习。而论与之本书就是在叫我们学习，怎样学习。
“学’’
子曰：“由，辉汝知之呼!知之为知之，不知为不知，是之也。”至句话说我们学习中知道就是知道，不知道就是不知道。我们应该诚信对待自己的学习，职业是孔子告诫我们不要自称聪明，要分清至还是不知。对待一个新问题，我们应该认真对待。制裁是求职的正确道路。自欺欺人，最终骗不了别人只能影响自己的名誉。
子曰：“温故而知新，可以为师已。”这句话告诉我们只有经常复习过去学的知识，才会有更多的理解。我们只有深刻认识了过去，才能更好的学习新事物，新东西，新方法。
子曰;“三人行，必有我师焉。”这句话是说我们都有这样，那样的缺点。而同样的每个人都有优点。这句话实际上是告诉我们不能只停留在研究学问上我们还要多向他人请教。所谓“不耻下问”才能学得更多还会学得更加好。
“思”
子曰“学而不思则忘，思而不学则带”这句话向我们认证了思考的重要性。勤求学问而不思就只会迷惑，若只是思考而不体验学习也难获得确实的知识和学问。有了学问没有思想是没有用处的，不能领会贯通新的'知识也不会新的发现。相反的，思想事要学文来互帮的。因此可知思于学必须两者关注，不学习终究一事无成，只学不像也会糊里糊涂。书只有读到只一步了，才算是真正的发挥了作用。
书籍是人类进步的阶梯，知识是通向成功的要诀。我们只有在文化中汲取知识。只要我们学会学于思我们便打开只是世界的大门。
《论语》读后感9
前几天的语文课上，我们学了《论语》八则。经过翻译、理解这八则论语，这些论语让我受益不浅。
让我感触最深的便是第二句：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”连孔子这样的圣人都说要实事求是，更何况我们呢？这句让我想起了曾学过的`《两小儿辩日》，在这篇文章里，孔子遇到两个小孩争辩太阳，当那两个小孩想向孔子求证时，孔子也不知道该如何回答，反而让那两个小孩笑话。
我们生活、学习中缺少的不就是这种事实求是的精神吗？当我们面对问题时，不能不懂装懂，应该实事求是，如果不懂也应该去问。如果我们有了这种学习态度，我们做任何事都会取得胜利的。
就如我，数学对于我来说是一座大山。在做数学作业中，我会有一些不会做的题目。我就会把这些题目空着，等到作业做完时，一起去问父母。不过有时，在我听了解题的方法后，还是会不懂，然而这时我一般都会就这样写上答案。而现在，学习了这篇论语后，我觉得我也应该实事求是，不懂就问。在父母教完我题目时，我还会照着他们的思路再把题目做一遍，如果有不会的，就再问他们，直到做到正确答案。
这句论语带给我的不仅仅是深思，更是一种学习的方法与态度。正如《尚书》中说“好问则裕”，喜欢提出疑问的人，知识就丰富。古人教给我们的有许多，就等我们去好好理解、思考。所以我们以后在学习中要不懂就问，实事求是，而且也要在空闲时间多读读《论语》、《孟子》之类的书，里面会教给你许多东西！
《论语》读后感10
读书，倘若读得浑然忘我，茶饭不思，便是“痴”了，读《论语》便该有这种境界吧。
初读《论语》，我的眼前仿佛呈现出一座座巍然屹立的高山，我便在这崇山峻岭间攀爬着，满眼尽是碧绿苍翠，不时停下想欣赏一番，却又怕错过了前面更多的美。
孔子提倡待人要坦诚，开诚布公，最恶巧言令色、貌恭神怨之人。“巧言、令色，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而反其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”所谓“忠”即指忠于人、忠于事、忠于理。他更相信人自己的力量，“性相近也，习相远也”可见一般。
忠于事，即实事求是，忠于事实的真相，绝不添枝加叶，也不缺斤少两，正所为“知之为知之，不知为不知”。而“吾少贱故多能，鄙事，君子多乎哉？不多也。”则是忠于理。孔子说话，处处可见真理，以理为本，随意而行。
“忠”是人之根本，亦是“仁”的前提，更是处事必不可少的。而“恕”则是人格的精华，道德修养的提高。孔子有言：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。”将心比心，推己及人，这便是“恕”之所始。
如此深邃的思想，精辟的`见解，却只是《论语》的表层含意，而我实在无法将遍地奇珍异果完全采集，只能在这华美的庭院穿梭，流连忘返，深为我们的先人深刻的生命与智慧而感到叹服。
《论语》读后感11
“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦君子乎。”大家都知道这句话来自《论语》这本书。但是你真的理解了吗？大多数人都不是很了解这句话。这句话的意思是：学了以后，再来温习，不是很欢乐吗？有远方的朋友赶来相聚，不是很欢乐吗？而我们生活中的许多道理也在论语中体现了，如：“父母在，不远游，游必有方。”是讲，父母在时，不能远游，出去时要告知父母方向……
自从我学习了《论语》以后，我有了许多生活上的进步；每天反省自己的得与失，孝顺父母……虽然孔子所说的我没有全部做到，但是却比以前做得更好了。论语就像我的一面镜子，我自己是怎样做的，孔子是怎样要求的，我应该怎样做才更好。
现代人整天只知道拼命的赚钱，连父母都不管了。子曰：“今之孝者，是谓能养；至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！”如果你不尊敬老人，那你养的动物就和你养的'老人没什么区别了。
《论语》反映出了古代文化学的缩影，让我们更好地去了解古代的人，古代的事，古代的文化。曾子曰：“吾日三省我身，为人谋而不忠，与朋友交而不信乎，传不习乎。”这句话便是我的座右铭，我觉得，每天就应该向曾子这样去反省自己，然后为自己立一个目标，才能有进步。
《论语》这本书，让我懂得的道理远不止这些……
《论语》读后感12
简洁而经典的句子是中国古诗文的特色，正因如此，中国古诗文以其共同的魅力倍受注目。我以为，在中国古代文明的珍宝中，《论语》就是其间精品之一。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦正人乎？”贫穷的人仰慕富豪，由于他有让他一辈子也花不完的钱；而富豪却仰慕那些平凡的人，由于他们很快活，不会整天杞人忧天地忧虑钱是不是被用光、是不是被偷走。可是，就如孔子说的，高兴的事有许多：学了又经常温习和练习，不是很开心吗？
有情投意合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我不仇恨、恼怒，不也是一个有德的正人吗？曾子曰：“为人谋而不忠乎？与兄弟交而不信乎？传不习乎？”现在的大大家，更注重物质化的国际，却疏忽了中国的传统观念：忠、信。曾子提出的自省办法，却恰似给咱们亮了一盏明灯：我每天屡次反省自个，为他人就事是不是鞠躬尽瘁了呢？同兄弟往来是不是做到诚笃可信了呢？教师教授给我的学业是不是温习了呢？
我的课外英语辅导班教师从前给咱们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学习极好，很受同学与教师们的`期待，可是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开端被同学们排斥，最终不得不转学。
这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。品德永远是做人的榜首，想做一个受人期待的人，没有德与孝不行。这些就是给我感触最深的句子。
读《论语》，令我收获颇丰。往后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年才智，读懂这其间的做人道理与处事办法，品味这暖暖的心灵鸡汤。
《论语》读后感13
从小我就喜欢读书，对书爱不释手。每次手中捧着一本书，我心中就感到无比的欣慰。尤其是遇到好书，总是百读不厌。
有一天，妈妈给我带回一本《论语》，我高兴极了。我早就从电视里看到不少地方兴起学习《论语》的热潮，早就希望自己也能读到这本书，没想到现在就能一饱眼福了，真是快哉！
《论语》历行了两千多个春秋，是儒家学派的经典著作之一，是儒家思想的核心著作。它是一本记录了古代著名思想家孔子及其弟子言行的书，其中有不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒。古人云：“半部论语治天下。”《论语》被历代当朝者治理天下所用。
学而时习之，不亦说乎？”这句话的'意思是：学了又按时温习，不是很愉快吗？自从阅读了论语之后，我对学习的积极性也越来越高，每天放学都会认真地把学过的知识再复习一遍，果然。我的成绩越来越好，我也越来越有成就感。这可都是论语教诲有方呀！
“己所不欲，勿施于人。”这句话的意思是：自己不喜欢的，就不要强加给别人。我十分羞愧，因为以前，不论是发试卷或是发作业本我都要最新最干净的，这是私心在作怪，论语使我认识到了错误，让我明白了要为别人付出。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话的意思是：君子心胸宽广，小人经常忧愁。我明白了，要做一个心胸宽广的人，不要为一点小事斤斤计较。
论语使我明白了做人的道理，让我的生活充满阳光，也许每个人读论语都会有不同的心得，我也不例外。在这个浮燥的社会中，我只想企图寻找一片宁静的归宿，寻找一片文化的净土。做自己能做之事，行自己能行之事。上无愧于天，下无愧于地，足矣！我喜欢读《论语》。
《论语》读后感14
我们学校是一个经典古诗文学校，我们从一年级开始就读了：《三字经 弟子规》····我们现在上了四年级就开始读了《论语》，这本书写了许多篇值得我们 学习的话，其中我最喜欢：《巧言令色，鲜矣仁》，这句话。
这句话的意思你知道么？我告诉你吧！这句话是说：花言巧语，一副伪善面目，这种人的仁心就很少了！我在给你讲一个小故事吧！：唐玄宗时李林浦任兵部尚 书兼中书令，这个人品德败坏，凡是才能比她好，声望比他高的人，他都不折手段的.打击。对唐玄宗他又开始讨好卖乖。有一次，他对李适之说：”华山有大量黄金 ，如果能够开采出来，那就可以为国家增加财富。“李听了，赶快向皇帝报告，建议开采。唐玄宗听了，找李林莆商量。可李林莆却说：”这件事我早就知道，可华 山是帝王风水集中的地方，还是不要开采了。“唐玄宗听了他的话，以为他是个忠君爱国的好臣子，对李适之却疏远了。
听了这个故事，我又联想到了了我自己，不禁脸红了。因为在上一次，妈妈给弟弟买了一盒糖果。我花言巧语的对弟弟说：”今天你让我吃一个糖，明天我给你 买一个汉堡包，你让我吃个糖呗！“，弟弟听了，把糖给了我好几颗。到了第二天，弟弟早把这件事忘了个一干二净。所以我什么也没有给弟弟买，我本以为这只是 一个好玩的游戏。但这一次读了”巧言令色，鲜矣仁。“我就再也不这样做了，每次弟弟买糖，我不再花言巧语了！
我一定坚持把论语读完，在把我的坏毛病改掉！
《论语》读后感15
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的'弟子和再传弟子编纂而成。
通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。
通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。
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