不做教书匠读后感
认真读完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，这时候，最关键的读后感怎么能落下！到底应如何写读后感呢？下面是小编帮大家整理的不做教书匠读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
不做教书匠读后感1
捧起管建刚老师撰写的《不做教书匠》一书,“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”这一行有动感的字首先映入了我的眼帘。今年寒假里,我读完了这本书,读完以后确实像书中的序言所说,“你很幸运,发现了这本书”。
该书由浅入深地分别论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说,无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着,向教师们讲述着教师如何才能更成功。这既是一部对于青年教师来说这是一本量身定作的励志书,而对于上了年纪的老师也是一本提高修养,修炼“内功”的教科书。这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧,它告诉我们一名教师的“出身”并不重要,一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕,只要我们在教育的十字路口选择好方向,在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践,再不断的反思、学习、实践,终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得教师一读,这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”,对教师来说,比所有的教育理论性的书籍更值得一读。
读后,我深深感受到作者管建刚老师强烈的责任感,感受到他对教育的无限忧患,对年轻教师的无限希望……他针对教育现状和年轻教师的思想言行,与青年教师聊人生,谈教育。讲述了一个个令人警醒的教育案例,他心平气和地将社会对教师的期望告诉青年教师,他以他的热情、智慧和广博的知识来激励青年教师。全书的字里行间,无不体现着他对教师群体的“终极关怀”,可以说,他是以教育生命和教育人生的锻造为己任来写这本书的。因此,“教师”被人戏称为“教书匠”。我从心里不喜欢这个称谓。一个充斥着功利性的“匠”字,把“师”的神圣和崇高全淹没了。但反思一下,作为一名教师,只把目光集中在一个分上,把快乐建立在孩子们认真完成了冗长的作业,坐得笔直地听讲,做事情以老师的意志为准绳,把判断好与坏的`标准狭隘地定义在成绩和是否听话上,而对孩子们真正喜欢什么,对什么充满好奇和迷惑,却不闻不问的老师,不就是一个教书匠吗?“教书匠”和“教师”相同的都是一种职业,最大的差别也是根本上的差别就是:教师是一种理想;而教书匠却是一种糊口的工具。前者是引导学生学习,开发学生的思维和提高学生的解决问题的能力;而后者只是把自己的知识灌输给学生。在《不做教书匠》中,我明白对待学生要真诚,要爱每一个学生,去尊重他们,考虑问题的时候要从多方面,不同的角度去思考,从善的角度去想你的学生,为学生创造属于他自己的成功的机会,并帮助他成功。一个好的老师不仅能教书育人,而且能不断更新自己的知识,改变一些陈旧迂腐的观念,树立新的发展的眼光,完善自己的人格素质,能不断的锻炼自己,培养出属于自己的,富有个人特色的教育风格。
一个老师要是用心灵去感受它所面对的一个个纯真、可爱生命的话,得到爱的情感的回报是无法用功利去衡量的,我想古人用人类灵魂的工程师、园丁等来形容我们就是最好的回报。就像管老师所说“给我一个班,我就心满意足了”,不要埋怨班级的好坏,每一个孩子都是可爱的,发现他们的优点,表扬他们,不是说好孩子是表扬出来的吗,放宽心,耐心教吧,找借口只能给自己,别人带来更多的烦恼,因为事情总得做下去。是啊,要成为人类灵魂的工程师请让我们记住管老师的一段话作为今后激励我们爱岗敬业,开拓进取的动力吧:工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里,而非工作本身。课堂上和学生亲切平等的学习生活,学生学习中闪现的智慧火花,以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景,都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考,当你把思考变成文字,当你的文字得到他人的阅读和支持,你将获得乐趣,并且将乐此不疲,充满自信与自豪,这些文字将提升你的生命和生活的质量。
我要反思自己:我把教师当成了自己谋生的职业,还是当作一件事业来做?为了谋生,为了这份职业,自己也恪尽职守,兢兢业业,但也就是“职业”和“事业”这一字之差,也就使得自己的心态,态度不同,从而使得自己的工作状态和工作结果也就不同了!我的工作到底该怎样来做,我到底要做一个什么样的教师?管建刚老师的《不做教书匠》一书给了我们一个响亮的回答!我真正感悟到了“师,并非简单的传道授业解惑,更重要的教学生怎样做人,教师应该对学生负责。”“一个教师一生要教成百上千的学生,遇到一个没有责任感的教师,那真是学生莫大的不幸”这些话的分量。那不做“教书匠”,我们应该做什么呢?智慧型教师,或许该成为不愿做教书匠的老师们的一种追求。我们应该对学术和专业有专门的研究,不但有学问,而且具有教育智慧。我们不能单单将知识塞给学生就了事,还应该思考如何使学生学得轻松,学得愉悦,学得扎实,并且使学生习得学习的方法,启迪他们的智慧。而教育智慧火花的闪现应该表现在吃透教学内容和灵活运用教学方法方面。
管建刚老师说现在的教师有三种状态;第一种状态,把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱,视为学校不让我过安宁日子,总想着早点卸了这包袱才好、才自在。
第二种状态,把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作,或许有牢骚,最终都会认认真真地去做了,尽可能地去做了。
第三种状态,把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育,于是一切有价值的活动都围绕着教育展开,自己所做的一切有意义的活动就是教育的活动,就是有教育的意义了。在他们身上,有了一种教育的主动性和创造性,他们不满足于现状,他们努力探求着教育的有效之路、高效之路,他们把教育的创新看作人生最大的乐趣和最大的满足,并且,享受着探索路上的种种欢乐和痛苦。
回顾自己走过的教育路程,反思自己的教育状态,充其量是第二种。看来是得回过头来思考一下自己的教育人生,再规划一下自己的教育人生了。因为“一个真正有成就的人,过的都是类似于第三类教师的生活。”
不做教书匠读后感2
“让读书成为一种习惯”活到老，学到老，养成良好的、持久的读书习惯，才能让不年轻的自己智慧迸发，情怀豁达。自己的精神生活会天天充满阳光，并让其学生受益终生。
本学期按照学校要求，读了《不做教书匠》这本书，书中的好些故事并不陌生，回顾自己从教二十多年的经历——认真备课、上课，对学生负责，在教给学生知识的同时适当培养学生的.人格。我以为做了一名不错的教师。读了这篇文章之后，才恍然大悟，我充其量只是一个“教书匠”。什么是真正的教师。心灵的力量、情意的关怀、人格的熏染、文化的气质、智慧的实践。我，一个初中数学老师到底能具有哪几条来完成这趟人生美好的精神之旅呢？怎样才能做到“匠心非匠”呢？
一、在研题做题中不断深化自己对初中数学的热爱。
作为一个数学老师，解题研题能力是基本能力。面对一个新的数学题，首先自己应该兴趣盎然，利用已有数学知识解决，才能引导学生做数学题的兴趣。可以俯下身倾听学生的解题思路，向学生投去赞许的目光，也可以虚心向解题能力强的老师，学生学习。以学习的姿态面对数学教学中遇到的新题，难题，不断提高自己的专业水平。
二、做一个具有心灵力量的数学老师。
在数学课堂上引导学生热爱数学，实事求是，勇于探索。每个学生都应在数学学习上有所发展，有所进步。不同的学生在学习要求上可以不同，但不能放弃学习，放弃进步。能鼓励表扬学生，更敢于管学生，批评学生，使学生能静下心学习。在现实的妥协中坚守教育的理想信念。`
三、做一个具有情意关怀的数学老师。
要做一个内心细腻，情感丰富的人。每接一个班，每带一批学生，就力争和学生建立起初恋般的美好情感。真诚地表扬他们的进步，尽可能地鼓励，帮助他们。
从今天开始，努力做一个更好的教师，做一个睿智的，平和的，博大的教师。努力做到“匠心非匠”。
不做教书匠读后感3
寒假里，一心一意想读点书，便找来一本《不做教书匠》，作者是管建刚，属福建教育出版社，通过网上查找，了解到管建刚是一位优秀的教育专家。
一年大病，两年养病，三年经商，八年村小。1998年开始安心做老师，“十年磨一剑”，20xx年成为江苏省语文特级教师，《中国教育报》“读书周刊”20xx年度“十大”推动读书人物。
七代务农，八面无书，九九寒冬，十年板凳，20xx年出版《魔法作文营》，20xx年出版《不做教书匠》，20xx年出版《我的作文教学革命》，20xx年出版《一线教师》，20xx年出版“管建刚作文教学系列”之《我的作文教学主张》《我的作文教学革命》和《我的作文教学故事》，20xx年出版《我的作文训练系统》，20xx年将出版《我的作文教学课例》。
此书主编朱永新谈到：人和匠人的区别在于，匠人只教书，不育人，贵人不但教书，而且育人。育人的贵人会受到学生终生的惦念，并将爱的教育传承下去，而教书的匠人犹如旧日私塾的先生，他们教授学生以知识，家长回馈他们以衣食。一个好的教师，应该是学生心目中的贵人，而非匠人，这也正是《不做教书匠》的题中之义。
本书是为青年教师量身定作的励志书，是凝结着作者教育人生经历和智慧的一本书。书中作者与青年教师们谈人生、讲教育，热情诚恳，语重心长。
简洁的封面让人甚是怡然。触碰文字，如痴地被吸引、被迷醉，读完后，掩卷深思，味甘如贻，大有“余音绕梁，不绝于耳”之感。轻松快意的阅读，如低音提琴的弦律，使人产生共鸣，如果说这本书留下的是白纸黑字，倒不如说是教育与艺术的水乳相融，绽放出精神之花。如果说这本书启发我的是教育灵感，倒不如说给予我的是一种漫涌全身，浸透心灵的温润之感。
此书共八章。第一章做一名有方向感的教师；第二章做一名有约束感的教师；第三章做一名有责任感的教师；第四章做一名有上进感的教师；第五章做一名有奋斗感的教师；第六章做一名有专业感的教师；第七章做一名有亲和感的教师；第八章做一名有智慧感的教师。
其中，《做一个有上进感的教师》一章中《教育，从小事做起》一文，使我感触良多。文中说：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由无数小事组合而成的吗？确实，作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是这些小事。例如：早上到学校，进班级，看一看学生是否都到齐了，又如谁没有来，又是什么原因？家庭作业谁没有交，又是为什么？中午可能有学生吵架了，需要你去调解等等。虽然是些小事，但正是这些细节，使真正的教育进入了人的心灵，持续影响了一个人的成长。细节决定成败，“小事”终成就“大事”。认真教书，哪怕起初你只有一杯水，到后来，一定会有一桶水、一湖水，甚至一江水；这样教一辈子书，即使起初是不纯粹、有杂质的，到后来，也一定会清澈起来，纯净起来，永远能在世俗之中，保持着世俗之外的恬静。
随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠即是心中要有教育的终极目标，正如同样的`匠人，一个说在工作，一个说在建房子，第三个说自己在盖教堂。如此看来，第三人就不仅仅是匠人了，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了。
当我快写完这篇交流，落上日期的时候，我才发现我已经在教育这条路上走了十年了。回想这十年，与学生为伴，同语文结缘，在时间的长河里，云卷云舒，冬去春来，光阴悄然而逝。日复一日，年复一年，几经轮回，我们又站在了学生的起点，我们总是陪着他们慢慢的成长，从第一年到第六年；我们又总是执着的进行下一个等待，等待下一节课铃声的响起，等待下一位学生亲切的呼唤“老师，您好！”等待下一个教师节一株紫丁花的馥郁芳香，等待下一个毕业班的潸然泪下。一个十年过去了，还有第二个十年，第三个十年我想教育的道路永远没有止境的。面对成长中的孩子，他们总是天真稚嫩甚至固执极端，如果我可以做到，当他们渴求一滴水，我倾其一片海；如果我可以做到，当他们要摘一片红叶，我拿出整个枫林和云彩；如果我可以做到，当他们需要一个微笑，我敞开火热的胸怀，如果我可以做到；当他们需要有人同行，我将陪伴着走到未来，因为宽容，因为爱，因为老师的下一个等待就是春暖花开。不做教书匠，就做一个辛勤的园丁吧！相信在等待中每一朵小花，和着风雨，盛开着，怒放着，将以最大的努力回报春天。
教师的道路，前程漫漫，“如果是鱼，就不要迷恋天空，如果是鸟就不要迷恋海洋。”既然选择了教师的道路，就执着的走下去，深沉的爱下去，走往教育的幸福之路……
不做教书匠读后感4
都说《不做教书匠》这本书不错，今日也淘本回来看看了。“我有一个信念：一个没有理想的人，不可能走的多远；一个没有理想的学校，也不可能走的多远；一个没有理想的教育，更加不可能走多远。”我感慨颇深：每个人都会有自己的理想，我也不例外。而自我感觉为什么在教师这一行中的进步、成长缓之又缓呢？苦苦反思、追寻这两年来，结论是：我为自己寻找了很多的“借口”，而教育，正是不允许有任何借口！
“成功的人永远在找方法，而失败的人永远找借口”。的确，很多事情我都以田径训练、乒乓球训练等各种比赛的训练、自身的技术不足找借口需要更多的时间来训练以提高比赛成绩，一切“证据”显示，并不能说明我们工作不到位，我们已经尽力了。其实呢？这只是一个借口。似乎没有把工作做完善、做完美，出现问题开动脑筋找寻各种借口说明自己没做好是有充分理由的`。现在想想实为可笑。而这种借口就是一种不负责任，它预示着在工作中始终不会全力以赴，在劳动——收获这一因果关系中犹豫着。
我们应该如何克服它呢？
方法一：保持良好的工作习惯。习惯一好，借口自然会少。良好的工作习惯可以分为：
（一）把办公桌理干净，只保留与目前工作有关物品。
（二）按事情的轻重程度逐一去做，立即行动。
（三）当碰到问题时，我马上解决或做个决定，决不搁置一旁。
方法二：及时调整情绪状态，对任何事情都不感到倦怠，而应当使之充满乐趣。
因为事情本身并没有厌恶和欢喜，而是我们对事情的看法随之产生的效果。所以我们应当去尽量想的开心，做的开心。这正验证了实用心理大师威廉.詹姆士的心得：行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并存的，多以意志控制行动，也就能间接控制感觉。
不做教书匠读后感5
读了管建刚校长的《不做教书匠》之后，我陷入了深深的沉思之中.....
以前从未深入地思考过“教师”与“教书匠”的区别，只是肤浅地认为“教书匠”只不过是“教师”的俗称而已，读了《不做教书匠》一文之后才明白不是那么回事，教书匠只是为了教书而教书，而教师是有思想的教书育人的工作者，教书匠是无法收获幸福的教育人生的，因为没有思想，也就没有脊梁，没有脊梁撑起我们的教育晴空，也就无法有湛蓝的天空和洁白的云朵美丽我们的教育人生。一天的思考，胜过一周的徒劳，只有思考能帮助我们从无效走向有效，只有思考能帮助我们从有效走向高效--谁不承认，一种高效的教育教学方式就是一线教师的带有思想的技术或技术的思想呢？所以说人类最具思考力的人群是教师，而不是教书匠，更不是其它人群。
管校长把目前的教师做教育分为三类，第一类是把教育的.事当作学校的事，将学校布置的工作视为包袱，视为学校不让我过安宁日子，总想着卸下这包袱才好，才自在。第二类是把学校的事当作自家的事来做，他们对于学校布置的各项工作，或许有牢骚，最终都会认认真真地去做了，“尽”了“可能”就不管了，认真不认真是态度问题，好不好是能力问题嘛；第三类是把自己的事当着教育的事来做，他们不能满足于现状，他们努力地探求着教育的有效之路，高效之路，他们把教育的创新看作人生最大的乐趣和最大的满足，并且，享受着探索路上的种种欢乐和痛苦。想想自己从业十余年来，给自己定了一下位，虽不属第一类，但更偏向于第二类，所以在教育的路上走得并不精彩，争取在以后的工作中努力向第三类教师靠扰。
说起来容易，做起来很难，不过《不做教书匠》一文为我们正在迷途中的年轻教师们提出了几条宝贵的建议：
（1）做一名有目标感的教师；
（2）做一名有约束感的教师；
（3）做一名有责任感的教师；
（4）做一名有积极感的教师；
（5）做一名有学习感的教师；
（6）做一名有专业感的教师。
在这些建议中，我觉得最难做的是做一名有责任感的教师。教师的责任感表现为对自己有责任感，对学生有责任感，对国家有责任感。对自己有责任感、对学生有责任感不难做到，难做到的是对国家有责任感。新课标把培养学生的创新精神和实践能力放在很重要的位置，但绝大部分教师对此很无所谓，在他们眼里，只要把学生的考试成绩弄好，新课标旧课标与我何干？课程标准实施数年来，教育界发生了多大变化？即便有所谓的“量”的变化，也只是专家听课或必要的“新课标汇报会”上“热热闹闹”的展示。君不见，应试教育正在全国大回潮？不是课程改革好不好的问题，不是培训不到位的问题，不是各级不重视的问题。问题的症结在于，越来越多的教师失去了必要的国家责任感。
要想成为一名有责任感的教师，就得对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，给自己选定一个目标。每个教师都希望自己事业有成，在自己耕耘的园地里收获桃李芬芳，并在成就学生的同时成就自我，而目标是人生走向成功的基石，管校长说，有了目标与志向，生命就有了一种期盼和一种厚重的精神力量，才能抵抗生命中一场场暴风雨的袭击。经常看到这样一句话：“心有多大，舞台就有多大！”是啊，人都是有惰性的，有目标，才有期待，才有动力，才能激励自己一步步走出精彩。有了目标，要积极实现自己的目标，如果只是消极等待，那么再小的目标要想实现也将会遥遥无期。每次看到从石缝钻出的小草，我的心底总会一阵阵颤粟：为了拥有阳光雨露，小小的芽儿，浸透了多少奋斗的泪水？我们都喜欢花朵的娇艳，可是有谁曾留意过种子破土而出时的艰难？虽然实现目标的道路布满荆棘，但风雨之后总会见到彩虹。
要想自己成为一名真正的有思想的教师，赶快去读管建刚校长的《不做教书匠》吧！
不做教书匠读后感6
我寻着一件宝贝，那是一本字字珠玑的书，也就是管建刚先生写的这本《不做教书匠》，它让我原本杂乱的教育思路更清晰，教育方法更讲求科学性，教育目的也更容易实
我寻着一件宝贝，那是一本字字珠玑的书，也就是管建刚先生写的这本《不做教书匠》，它让我原本杂乱的教育思路更清晰，教育方法更讲求科学性，教育目的也更容易实现了。
1979年从槐芽高中毕业，二十岁的我曾有美丽的梦想，正如管先生所说的，上课之余与学生聊海阔天空，谈人生的理想与抱负；课间与学生踢毽子打羽毛球；享受童真的乐趣，我是有过这样的日子，但那已成为永远不再的过去…如今，在这个教育本质被严重异化的年代，而我又从偏远的山村调到了繁华的小镇继续我的教育工作，眼前的教书生活却已远离了我的理想，那样苦，那样累，沉重的包袱有时甚至压得我难以正常呼吸。我想过逃避的方式，想过应付工作的方法，但是，出生农民的我，从小受到母亲“做人要对得起自己的良心”的教育。我时时告诫自己，不管怎样，绝不能对不起学生，因为他们是祖国的花朵，一个家庭的希望，而这个花朵将来能结出怎样的果实，这个家庭有怎样的希望，重任就在自己的肩上！
因着母亲的教育，我不论是做人还是做教育的工作，都能这样的要求自己；因为只有这样，我才能深深体会到：面对学生，我的笑容更灿烂；面对学生，我的批评更有力；面对学生，我的道理更服人……
因着母亲的教育，十多年的教育之路我无悔地走着。这学期新做的班主任工作也做的有声有色，虽苦也甜。
我无愧于我的学生，因为我明明看到：他们中有些从刚开学进来的懵懂无知的小孩变成了现在勤奋学习的少年；有些从看见老师害怕拘谨变成能活泼自信地与老师交谈；有些从刚进来的顽劣不讲理变成现在的知荣辱明是非……
我无愧于我的学生，因为我还从家长的一个个电话中，听到了他们惊奇于孩子的改变和对我由衷的感激之情……
还有什么比这更让我感动的呢？这才是真正值得我快乐的事情，这是一个真正的教师应该追寻的高尚的快乐！这正如于丹在《论语心得》中所说的`：你给予别人快乐的同时，你才会感到真正的快乐。你怎样看待生活，生活就会怎样对待你！
今后的生活，教育仍是我生活的主宰，我想我会比以前更执着地去追求做一个智慧而有时代气息的老师，就摘录管先生在书中的一些语言来表达我的感悟吧！
是老师，就该是个读书人，用诗书气来滋养教师气；
把工作和学习当享受的人，是世界上最幸福的人，因为他每时每刻都是快乐的，他们是生活的智者，人生的智者；
把苦难当做锤炼自己的机会，如此你带一届学生的心得，将超过别人一生的教学所得；
我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活，那么他们就不会辜负家的希望，而祖国的将来也会一片辉煌！
梦，在人的眼里总是美好的，理想化的，寻梦的历程，更是充满了希望，就让我们——教育的同行们，在教育的道路上追寻自己的梦想吧！
不做教书匠读后感7
我发现了一件珍品，即管建刚先生写的《不做教书匠》一书，它使我原来凌乱的教育思想更加清晰，教育方法更加科学，教育目的更加实用
高中毕业后我上了师范大学，20岁的我曾有美丽的梦想。上课之余与学生聊海阔天空，谈人生的理想与抱负；课间与学生踢毽子打羽毛球；享受天真无邪的乐趣，我也曾有过这样的日子，但那已成为永远不再过去的事……
如今，在教育本质严重异化的时代，我从一个偏远的山村调到了一个繁华的小镇继续我的教育工作。然而，我目前的教学生活已经远离了我的理想，有时沉重的负担甚至使我难以正常呼吸。
我想过逃避和处理工作的方法。然而，作为一个农民，我从小就被我的母亲教导要“要对得起自己的良心”。
我总是告诉自己，不管怎样，永远不要对不起同学们，因为他们是祖国的花朵，是一个充满希望的家庭，而这朵花能够在未来结出什么样的果实，这个家庭有什么样的希望，责任就在自己的肩上！
因为我母亲的教育，无论我是做人还是做教育工作，都严格要求自己；因为只有这样，我才能深深深体会到：面对同学，我的笑容更灿烂；面对学生，我的批评更有力；在学生面前，我的道理更有说服力…
因为母亲的教育，十多年来我无悔地走着。这学期新做的班主任工作也做得顺利，虽苦也甜。
我无愧于我的学生，因为我清楚地看到：他们中的一些人从刚开始懵懂的孩子变成了现在勤奋学习的少年；有的学生从害怕拘谨的'学生变成了能够充满自信地与老师交谈的学生；有的刚从固执无理走进现在才知道是非的荣辱……
我无愧于我的学生，因为我从他们的父母一个电话中，听到了他们对孩子变化的惊讶和我衷心的感谢……
还有什么能比这更让我感动呢？这真的值得我快乐，这才是真正的老师应该追求的高尚的快乐！
正如于丹在《论语》中所说：“当你给予他人幸福时，你会感到真正的幸福。”生活会以你所看到的来对待你！
不做教书匠读后感8
教师是蜡烛，照亮了别人燃烧了自己，教师是人类的工程师，培育着祖国未来的希望，教师是阳光底下最崇高的职业。近期读了《不做教书匠》，感受颇深。他给我的教师成长路上点亮了一盏盏希望的灯，书中一共有八个章节详细的讲述着怎么做一名成功的.教师。我想先从以下两点开始做起。
做一名自信的教师。书中引用盖叫天先生的一句话“凡事总要有信心，老想着‘行’。要是做一件事，先就担心着‘怕不行吧’，那你就没有勇气了。”想着自己的行为，回忆起我每去做一件事情，我总会怕，总觉得自己不是很会，怕自己做错，所以，我决定当不确定的时候，就去问，问确定了再做，这也使我发现，我的问题越来越多，做事的速度也变得慢了。管建刚老师的一句话提醒了我“缺点不是问题，缺点也不可怕。可怕的是抱住自己的缺点不放。”所以，不能再畏惧每一件事，你越怕它，它就会越强大。而当你把“怕”它的精力放在努力完善自身上，使自己变得更强大，那么，成功就离我们不远了！
做一名微笑的教师。“有人说，是金子总会发亮的。但金子被埋在沙里久了，就不认为自己是金子，而认为自己是沙子，从而自愿地过起沙子的生活。这样金子也就成了沙子。更何况，学生正处于一个从沙子到金子或从金子到沙子的可塑期呢？”当看到这段话时，我的心被震了一下，教师，这真是一个“可怕”的职业，你的教育过程、甚至是微笑的一言一行都影响着自己的每一个学生，你批评他、教训他，或是夸赞他、鼓励他、欣赏他，都会左右他的成长。教师们，我们在学生面前一定要三思而后行。让教师成为“阳光下最崇高的职业”！让我们微笑着欣赏每一位学生，让他们健康快乐的成长。就像卡耐基所说的：“微笑，它不花费什么，但却创造了许多成果。”
《不做教书匠》这真的是一本为青年教师量身定做的励志书，管老师，我想我也不要用手去做老师，而要用心做好老师，我会明确教育的方向，相信自己，我行，我可以的！
不做教书匠读后感9
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书。“教育是朵带笑的花。”教育工作更需要微笑，我们微笑的价值，将超越经济的总和。陶行知先生说得好:“捧着一颗心来，不带半根草去。”授人鱼，不如授之渔。当代教育界流行一句名话，即“教是为了不教”，并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出“迁移而教，为迁移而学”。
可见重视学生的后天学习、后天发展，是最科学的教学方法。回顾自己的教学，大部分时间只是比较机械的传授学生以知识。正的`成了管老师所说的教书匠了。阅读完这本书后，瞬间有种豁然开朗的感觉，之前我阅读的都是关于教育教学方面的理论知识，而这一本书中一个个鲜活的故事，各个画面都似曾相识，唤醒了我们课堂中的每个细节，精致深刻的语言，娓娓道来的理念，和细微独到的心理描写让大多数老师反省，也给我们指名了方向，同时也深感管校长的语言魅力，读他的书是一种享受，更是一种提高。阅读了《不做教书匠》，教师不仅仅是教书，自我充实，自我完善也是非常重要的。
不做教书匠读后感10
有人说：读历史可以使自己聪慧，读诗歌可以使自己灵秀，读数学可以使自己精细，读自然可以使自己深沉，读伦理可以使自己庄重，读逻辑和修辞可以使自己善辩。意大利著名作家卡尔维诺说过：“一不经典作品是一本每次重读都好象初读那样带来发现的书。”
如果一位教师能把“让读书成为一种习惯”的思想理念植于心田，活到老，学到老，养成良好的、持久的读书习惯，那么他会“学富五车、才高八斗”，智慧迸发，情怀豁达。他的精神生活会天天充满阳光，并让其学生受益终生。
寒假期间，读了《不做教书匠》这本书，书中的好些故事并不陌生，回顾自己从教二十多年的经历——认真备课、上课，对学生负责，在教给学生知识的同时适当培养学生的人格。我以为做了一名不错的教师。读了这篇文章之后，才恍然大悟，我充其量只是一个“教书匠”。什么是真正的教师。心灵的`力量、情意的关怀、人格的熏染、文化的气质、智慧的实践。我到底具有了哪几条来完成这趟人生美好的精神之旅呢？
书中有八章给我们指明了成功教师的目标，特别是第七章《做一名有亲和感的教师》让我感受很多，在这一章里有一部分内容，题目是《教育在欣赏中微笑》，我读了很多遍了，每读完一遍我都有着不同的感受。在我的教学实际中我对这部分内容又有了进一步的认识。我们班很多孩子学习习惯不好，经常不完成作业，催很次都交不齐，面对这种情况，我能做的就是对他们大发脾气，结果是效果甚微。这个班的优秀生很多，但他们中的一部分却很粗心，对他们教育，我不是引导，也不是和风细雨，有的只是狠狠的训斥一顿，结果是这些成绩好的学生也出现了不同程度的下降。还有一部学生做事总是漫不经心，拖拖拉拉，我对他们也没有好脸色，结果是可想而知的：学生在课堂上就开始怕老师了，课堂气氛也显得沉闷了，课后也不敢接近老师了。我反思自己，真是不该这样，学生本来就是来学习本领的，什么都能干好，还要老师干什么？所以我开始寻找学生的优点，发现学生的美好，表扬学生的进步，对于那些经常不完成作业的学生委婉提醒，耐心对孩子们讲道理，学生听话了，可爱了，我也不像以前那样生气了。当学生在桌子底下做小动作时，我上课提醒一下，或一个眼神，或让他同桌回答问题，或到他身旁摸摸他的头，这样也能让孩子们静下心来听讲，又不会打乱课堂秩序。学生有什么心里话也敢和我说了。所以做名亲和感的老师，学生喜欢，我也开心。
成尚荣先生曾经说过：“教育是一种保护。”学生只有有了安全感，学习才可能很快进入状态，学生才感到学习是快乐的。如果我们能微笑着对学生说话，微笑着倾听学生们讲述，微笑着赞许，微笑着抚摸孩子的头，孩子们是何等的快乐？“爱就是教育”，微笑就是教育，教师只有用自己真挚的爱，才能与学生产生心灵的碰撞，才能达到完美的境界。老师的点滴关爱，犹如窗外冬日的暖阳，让学生感觉沐浴在金色的光线之中，这就是教师的爱的“魅力”。孩子可能会挥霍父母的爱，却一定会珍惜老师的爱。老师的一句平常的关心话、一件可能是不经意中的不起眼的小事，却能触动学生的心灵而被学生珍藏一生。
管老师在《不做教书匠》里的说过“我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。笑吧，老师们！我们要以行动教育学生，要微笑着面对学习，微笑着面对生活，学生会喜欢我们的，教育的阳光也会变得灿烂起来。
不做教书匠读后感11
“一个人有很多种活法，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身还是富贵立身？我们知道南辕北辙的故事，它告诉我们选择方向的重要性，方向错误，你越努力，离目标也就越远。人，只有在选择正确的情况下去努力，才能做出成就。人生路上的选择，第一位的，不是做什么职业，而是问一问自己，你选择“精神立身”还是“富贵立身”？”
上面这段话是我摘抄自《不做教书匠》中的句子。一个人有很多种活法，这个问题在我看来似乎太深奥了，因为我们也不知道，什么才算活对了。我觉得人活着就要学会让自己满足，不要后悔，不要浪费宝贵的生命。
我自己从来没想过能踏入教育的行业，在我看来，老师这个行业颇具挑战性。而且，它非常的具有意义。
一个不爱孩子的人，那我觉得她可以放弃这个职业。孩子是什么？孩子就是一面镜子，他是单纯的，人生来并无善恶，而是在成长的过程中慢慢的塑造自己的性格。就像一块原始的石头，在河水中几经磨练才能安然的躺在河堤上晒着阳光，感受岁月静好带来的温暖。我觉得，老师可以是那涓涓细水反复淬炼石头使之化为美玉的人。师之道，不先在高远，不先在深厚，而是先练就耐心。
耐心什么？耐心就是日复一日的劝导，日复一日的练习。日复一日的沉稳。
耐心让学生接近你，信任你，愿意敞开心门接纳你。而教育的根本就在学生。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的'典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。当学生离开校园后，再与他们谈心交流时，在他的记忆深处不是你教给他的一个解题方法、一篇课文，恰恰是你的一个关切的眼神、一句鼓励的话语、一个轻轻的抚摸。当然，首先我们可以肯定地说，你并不缺少爱，缺少感情。但是，你是否原意为别人花费你心中的爱，你心中的感情？你能象爱自己的家一样去爱学校吗？你能象爱自己的孩子那样去爱每一个学生吗？
我想，这种爱不仅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉献精神为基石，这是一种必须的耐心。
把耐心作为基石，用爱去感受教育，才是教育的立足之本。
不做教书匠读后感12
今年的暑假，学校照例让我们每位教师利用假期的时间阅读一两本有关教育方面的书籍。其中就有管建刚所著《不做教书匠》这本书。从拿到书的那一刻时，我脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么呢？” 近三十年的教育生涯，快到知天命的年纪了，琐碎的小事，使我不再有激情，不再有教育的理想，要“匠”早已经“匠”了，而且应该算是一个“老教书匠”了，还能有什么改变？工作是为了生存，没有事业感，没有清晰的奋斗目标，缺乏教育的理想。日复一日，年复一年，就这么过着呗。再看看这本书的封面，上面赫然写着“全国第一本为青年教师量身定作的励志书”，就更觉得没有必要读了，都年近半百了，还“青年”、还“励志”？学校怎么就没有想到为我们这些老教师推荐一本合适的书呢？
但是随着阅读的深入，感觉这本书适合于每一个年龄段的教师，也渐渐明了管老师的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。
在《不做教书匠》这篇文章中，他把目前的教师做教育大致分为三种状态：第一种状态是：把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱，视为学校不让我过安宁日子，总想着早点卸了这包袱才好，才自在。第二种状态，把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作，或许有牢骚，最终都会认认真真地去做了，尽可能的去做了，“尽”了“可能”就不管了。对教育工作，他们大都抱着吃良心饭的观念。第三种状态，把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育，于是一切有价值的活动都围绕着教育展开，自己所做的一切有意义的活动就是教育的活动，就是有教育的意义了。在这三种状态中，我充其量只能算是第二种，工作是很买力，也很辛苦，但就像埋头苦干的老黄牛，干得很卖力，绕来绕去，却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。
在这本书的第五章《做一名有奋斗感的教师》中，管老师对年轻的老师们说：“年轻的老师们，请不要放弃，不要在五年内放弃。朝着奋斗的目标，坚持五年，你一定会做出属于自己的一片教育的天空。这五年里，你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班队活动，或是班集体建设，或是晨会课，或是和后进学生的谈话，等等；如果你是一位语文老师，你可以研究阅读教学，或是研究作文教学，或是研究课外阅读，或是研究写字教学，或是研究识字教学，或是研究提前读写，等等。先把这一个点做好，做出自己的特色来。”是啊，我每天都重复着这些工作，而且远不止“五年”了，是多少个“五年”了啊，然而研究了吗？思考了吗？坚持了吗？想想看，如果每一个五年都选定一个目标，坚持下去，会有多么巨大的变化和人生乐趣啊！看到别人闯出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦劳作，可以说没有留下半点痕迹，真正体味到一种“老大徒伤悲”的悔恨与凄苦，其苦莫名。
在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了吗，真的是无法挽回了吗？在第六章《做有专业感的教师》一章中告诉我们，“别做年轻的老教师”“年龄不是隘口”“安逸猛于虎”，他说“教育，什么时候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安乐死”。
年轻的时候心灵深处也曾有过教育激情，但是随着岁月的'流逝，一次次失败的打击，慢慢地进入了倦怠期，心里盼望着过点安逸清闲的日子。先是羡慕三十五岁以上的老教师不用参加比赛，后是羡慕四十五岁的老教师不用参与课题，等到自己到了这个年龄的时候，又开始抱怨“生不逢时”，怎么以前的老教师不用做这，也不用做那，怎么轮到自己还是样样都得做，觉得年龄大了就应该得到应有的照顾。对于各项工作开始忙于应付，每次都是落在年轻人的后面，又觉得是自己脑子不好使了，对于现代信息技术的接受也慢了，所以更加消极被动，在这样的工作心境下，认为能够做好一名教书匠已经是很不错了。
《不做教书匠》告诉我们，一个人活着总要对人生对生命有一个交代，有一个“晚”的开始比“不开始”要强上无数倍。读着读着，管老师的这些话似乎慢慢唤醒了我心灵深处的教育激情，不管怎样，在教育的世界里，我们依然年轻，从现在开始，我要让自己的教育人生更积极，更充实， 虽然我也明白，我已经不可能成为教育家了，但可以争取成为一个优秀的教师。
不做教书匠读后感13
管建刚老师明显是一位善于写作的老师，他在书中引述的故事经典，令人警醒。他还设法激励教师，犹如一曲悠长的音乐，让你在字里行间汲取力量。我读着，思考着，想象着，感受着管老师的责任感，对教育的忧虑以及深深的热爱。很多老师在从教十多年后，会感叹教师的工作犹如小毛驴拉磨，周而复始，枯燥无味，从而失去了耐心，失去了最初那颗奋斗不息，充满热情的心。这恰恰是所有教育者需要度过的职业倦怠期，建议这时的你捧起《不做教书匠》读一读吧，你会在涓涓如流水的细语中，重新找到前行的方向。
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书。管校长说：“教育是朵带笑的花。”教育工作需要微笑，我们微笑着面对教育工作，微笑着面对学生，微笑着面对生活中的困苦，你会发现微笑的力量有多么了不起。
不可否认，教师的工作是琐碎的，工作量是庞大的。很多老师，不论年轻的还是年老的，不管是经验丰富的还是刚刚毕业的老师，都会有把工作带回家的经历。即使这样，只要你仔细想一想，还会有很多的工作需要你着手开展。看得到的备课、作业、学习材料、笔记……看不到的学生的成长，班级的细小状况，与家长的联系，无一不在牵扯着你的精力。如果采取敷衍、厌烦的态度来对待这些工作，你就会陷入一种无边无际的苦海。如果，你笑着看待这一切，再加上一定的工作计划，良好的工作习惯，这些将不是束缚你的绳索，反而能从中找到快乐。笑对工作，在优美的音乐中备课、判作业，缓解紧张的工作情绪；笑对工作，在下课的十分钟里，和孩子们聊聊天，踢两下毽子锻炼身体；笑对工作，把每一次的读书笔记、撰写论文当作自己成长路上的.一次知识积累；笑对工作，“不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。”生活中，工作中的一点一滴都值得我们珍惜，保持着良好的心态工作，会有不一样的收获!
微笑着面对学生尤为重要。闪光点，对于学生来说是个客观的存在。优秀的教师与平凡教师的很大程度的区别就在于优秀教师的眼里总能看到孩子们的闪光点，而平凡教师则在抱怨班级里的某某个同学又做了哪些不尽如人意的蠢事。其实，发现学生的闪光点，给了学生前进动力的同时，何尝不是再给我们自己树立信心。教师对被教育者的闪光点发现的越多，教师对教育方法、教育成效的思考就越多，对教师本身的成长起着极其重要的促进作用。原来有个同事就特别善于夸奖学生，对学习成绩不好的孩子，她就夸学习习惯好，学习态度好。对学习成绩差甚至纪律差的孩子，她就夸劳动积极主动。她总是不厌其烦地当着老师的面，当着同学们的面夸奖班级里的某个孩子。孩子们在她的微笑和夸奖面前总是有说不完的悄悄话，总是在她的面前表现的乖乖的，棒棒的。培根说，欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰洁心城,四海枯竭,从山荒芜。教师就是要努力成为一个微笑着的“欣赏者”，微笑会带给孩子们力量，微笑会拉近老师和学生的心。当我们微笑着看着孩子们学习、玩耍，甚至微笑着包容孩子的错误时，你会发现孩子们对你也正展开花儿般的笑脸，敞开心扉。当孩子们真心地喜欢老师，并且愿意为老师的一句话努力向上时，这种教育即使没有取得耀眼的成绩，也离成功不远了。
亲爱的同行们，让我们微笑着面对工作，面对学生，让我们微笑着前行在教书育人这条漫长的道路上，沿途撷取一片树叶，一朵花，一定还会收获到满满的果。
不做教书匠读后感14
作为一名刚刚步入教师队伍没几年的新教师，内心充满忐忑和不安，甚至是焦虑和怀疑。怀疑自己是否能够胜任语文的教学；是否能将教学技巧进行正向迁移；是否满足语文教师专业素养的要求等等。很幸运在我最迷茫的时候有机会拜读了管老师的佳作《不做教书匠》，就像本书序言二所言“你很幸运，发现了这本书”。这本书犹如他山之石，弥足珍贵。本书紧紧围绕“做一名什么样的老师”，从理想、信念、责任感、奋斗、专业发展、爱、智慧等角度娓娓道来，如有良师在旁，让我受益匪浅。
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。？我认为在教师的专业发展当中同样有这三种境界。
目前的我正处于第一境界，作为新教师的我，内心或多或少有些迷茫。但就像管老师所说，“教育，值得你去做”，这一点我坚信不疑。教育是孤独的、寂寞的、甚至有时使人感到迷茫，其中当然有工作细碎繁杂，教育不被理解，教学不被认可等原因。但教育的收获也是其他工作不可比拟。我十分赞同魏书生老师的见解，“教育这个工作除了工作回报，还有‘收获各类人才’，收获真挚情感’和‘收获创造性劳动成果’。说道收获，就不得不提教师的幸福感，然而幸福感很难定义，也没有统一的标准。但管老师的幸福观我非常赞同，“人生真正的幸福在于内心时常荡漾起一股轻柔充盈的暖流。有了这股暖流，不管是阳光灿烂或是阴霾满，我们始终能漾起微笑；有了这股暖流，走在任何一个物欲横流的地方，我们都能不卑不亢，保持内心的祥和与平静”。言以蔽之，正处在教育起步阶段的我们应在工作的点滴当中寻找幸福感，做一个精神的追求者。
第二个境界是我努力所追求的目标。教师的辛苦人所共见，入职后时常有前辈向我抱怨教师待遇低、强度大、杂事多。但正如管老师所言，“每一个有成就的人，都是一艘负重前行的船，沉重的责任感压在心头，砥砺着他们人生坚稳的脚步，从岁月和历史的风雨中走出来，走出一个大写的‘人’”。个体的差异性决定了教师工作的'复杂性，古代对教师角色的定位是“师者，传道授业解惑”，然而教育的普及的今天教师需要承担起更多的角色，由原先的“消费者”转变到“生产者”，从“教书匠”转变到“研究员”，从“点菜者”转变到“菜单提供者”，从“施教者”转变到“引导者”，从“独奏者”转变到“伴奏者”，从“执行者”转变到“决策者”。角色的转变是痛苦的只是“人憔悴”的一个方面。但或许这样的状态正是管老师所推崇的“第三种状态”，只有把自己的人生价值锁定在教育，自己所做的一切有意义的活动都是教育的活动、教育的意义，才能在这一阶段把握好人生的方向。
提到第三个境界时，我脑海中时常浮现的是一连串人名，教育大家：蔡元培、魏书生、李镇西。教学艺术家：窦桂梅、王崧舟、于永正、钱梦龙、薛法根。这些人无一不是在教育教学上苦心孤诣，孜孜以求后，才有了“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处“的顿悟：教育不仅是给予，同样也是获取；教育不需要仰望，而只需蹲下；教育不是远方，而在脚下。与我而言可能一生也无法达到这样一种他们的境界。但我只求在接下来的教育生涯中，走好脚下的每一步，不断阅读、不断学习汲取“养分”，在平凡的岗位上把教育这件事做好，保持精神上的丰盈，于心无愧。
合上这本书，我忍不住问自己：那今后的我到底要成为一名怎样的老师？或许现在我还找不到很明确的答案，但是他山之石是珍奇，感谢这本书，让我明白教育人生和其他人生的不同，让我知道教育人生的价值和幸福是什么，又该怎样去追寻它。最后，我想用这样一句话激励自己在教育这条路上慢慢前行：年轻的老师们，钟爱教育，钟爱学生，智慧教育的花朵才会悄然怒放。
不做教书匠读后感15
《不做教书匠》这部书，管老师和我们谈人生，讲教育将道理寓于故事，针对教育现状及教师的思想言行谈经论道；以响鼓开篇，令人振奋；以悠扬的乐曲结尾，让人回味无穷。《不做教书匠》分了许多节，或讲述、或引用、或故事，还有唯美的插图组成了这本值得一读、再读、细细品味的书。读这本有很深的感受：
一：选择教育,深爱教育在第一章节提到做老师要有方向感，管关老师提到意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂的小故事，帕瓦罗蒂在毕业时，他问他父亲是从事教育还是向歌唱方面努力，他的父亲回答他，如果你想同时做两把椅子，最终你只会掉到两个椅子之间的地板上。最终帕瓦罗蒂选择拉唱歌，并付出艰辛的努力，终于成为著名的歌唱家。我们当时在选毕业方向的时候可能都碰到帕瓦罗蒂的情况，但我们最终还是选择拉教师这个行业。当时想这个行业风不吹，雨不淋；工资虽少，但还算稳定；尤其对女孩子来说还算是很体面很安全的行业。但真正进入这个行业的时候才发现这个行业真的很不容易，早起晚睡不说，心里要处处想着工作上的事，何况工资少的可怜，生活不能说拮据，但也不宽裕。看看一块毕业的同学，朋友心理多少还是有些不平衡。但是，这种想法只会让自己变的不开心。所以，干脆抛开这些想法，投入地，全身心地工作，反而很快乐。勤勤恳恳地做好每一件事，脚踏实地地走好每一步对我们来说才使重要的。我们既选定教育，就要爱教育。或许我有很多的缺点，很多的不足，但只要心中装着教育，我就会为此改进。
二：爱教育就智慧教育仅仅有方向还是不够的，有爱还是不够的，我觉得还要运用自己的智慧教学才能有所获。在这部书的第八章，做一名有智慧感的.教师中，管老师提到：不管做什么工作，机械性的作业永远也做不出成绩来，机械的结果只是使工作越发无聊，人生越发混沌。不管什么工作，要想做出成绩来，请用上你得智慧。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付书中有这样一则故事：小学离海很远，校长带学生到海边玩。他自己站在水深处，以他为界，学生只准在界内完玩。终于，孩子们玩尽兴拉，纷纷上岸。一群低年级女生上岸后，觉得衣服湿拉不舒服，便当众把衣服脱拉，在那里拧起水来。光天化日之下，他们竟然校长惊的目瞪口呆，第一念头就是冲上去大声喝止。但，凭着他教育家的知觉，他等拉几秒钟。这一等，太好拉，他发现四周并没有人投异样的目光，包括高年级同学。一会儿，小女生们把衣服拧干了，重新穿上，又欢快地和小伙伴们玩到一块了，一切过去，什么都没发生。真正的教育事业世界里，教师付出的全是智慧，只有智慧的教育才配的上塑造人的灵魂的事业。如果那天校长大喝一声，那么，也许那些大孩子从此学会拉鄙视、学会拉嘲笑。教育者应该有第三只眼睛，那只眼睛叫学生。有了学生的眼睛，教育就充满了智慧。这个小故事让我很有感触，校长只是略略等拉几秒钟，却换回了平静的结局。我们可以想一下，如果当时校长当时大喝一声制止，或者说一句这么大啦，怎么不知害羞我们可以想象一下小女孩当时的窘迫。这对她以后在心理上造成多大的伤害。教育有时就需要等待。都说等待是一生最初的苍老，谁也不原意用漫长的等待来实现自己的梦想。但是，如果我们选择了教师这个职业，就必须学会等待，等待你的努力浇灌在学生身上绽放。从生活的每个细小处让学生感受教师的良苦用心，终于等到了孩子的转变。因为有一条真理告诉我们：不管物质以何种形态存在于世，必定会由量变到质变。书中有一个小故事让我现在都记忆犹新，说有一高三学生整天吊儿郎当，不好学习。一天，班主任当着全班的面羞辱他：如果你能考上大学，我就跪在操场上趴一圈。男生大受羞辱，发奋图强，一年后，哪个学生考上拉大学。一天，他正好和女友再路上散步，遇到高三时的同学，他们聊起拉班主任，他恨很的说起拉那件事，说我没叫他跪操场上趴一圈已是对他最大的宽恕拉。同学惊讶极拉，说难道你不知道这是老师使用的激将法吗？他想拉想后全明白拉，流下拉悔恨的泪水。一想起这个故事，心不由得颤抖。教师的爱表现形式有很多种，舆论更多的是宣扬那种甜爱，而这种苦爱更加震撼我的心灵。这位班主任真的象一位高明的医生，会在药中用毒。药轻了，不起效；重拉，会出人命。正是这位班主任的恰倒好处的用药，对学生的学习状态、学习潜力以及性格中的叛逆与不服输，都清清楚楚的，他用拉大家看来一副很危险的药，他却胸有成竹。这种爱看似残酷的，却是富有智慧的。在体育运动上，杨影做特邀主持人时说过一句话：一个运动员，修来修去，到最后，修炼的是一颗心。张德培身处绝境，改变人们相当然的惯用策略，他不是胜在球技上，而是胜在智慧上。他不只是用手在打球，也在用智慧打球。我想上课就像是烹调，是清蒸，是煮，是爆炒，还是红烧？油、盐、酱、醋、味精、鸡精、葱、姜、蒜，学生说怎么好吃，我就应该怎么加。从平常的设计中发掘出一个个引人入胜的细节来。每天带着浓郁的兴趣走进课堂，让学生时时保持一种对学习的积极心态和愉悦体验的话，这样的学习不是更有轻松愉快吗？更适合学生们的发展吗？不仅我们教学中需要智慧日常生活中我们也需要智慧。，例如讲述放弃的智慧这一篇文章中，作者是从看张艺谋的《英雄》中获得放弃和追求这两个执着的信念启发的。残剑的智慧是放弃，在放弃中获得更高的人生境界。作者被放弃所演绎出的智慧折服。正如人们常说，人要有所追求，追求强调得到和拥有，但有的时候，追求越急迫，离真正的境界反而越远。所以对我们教师而言，我们也需要一种放弃的智慧。人生路途遥远，如果一味地想着得到和拥有，身上的累赘和负担也会越来越多、越来越重。人生要追求，要拥有，但也要学会放弃，就像整理零乱的屋子，总要把过时的、淘汰的东西丢掉，这样才能轻装上阵，走得更深、更远。放弃不是一件简单的事。上个世纪50年代，爱因斯坦收到拉一封信，信中邀请他去当以色列的总统。出乎人们意料的的是，爱因斯坦拒绝了。他说：我整个一生都在与客观世界打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务及公正地对待别人，所以，本人不适合如此的高官重任。爱因斯坦如果当时步入政界会是什么样？云南省委副书记丹增说的好：当官最实惠，我们的制度就是吸引人才去做官。做了官就有人请客，拍马屁，车子，房子都会跟上，造成大家都挤 独木桥。现在重视，关心，爱护人才的办法就是给个官级，给顶官帽，这种做法做法不知害拉多少科学家！科学家不会说假话。所以爱因斯坦是明智的，不然，我们将会少一位伟大的科学家。爱因斯坦的经历告诉我们要学会放弃，放弃是一种智慧。这本书像一个知己、一个老朋友，他慢慢给你阐述一些道理，让你从阐述中明白那个浅显的道理，通俗易懂，而且很容易被同行们所接受。这本书给我们带来心智的启迪和美的陶冶，读这本书真的一件幸福的事情。感谢来自乡间，来自教育一线的管老师，让我们年轻的老师对教育有了更清晰的认识和更明确的方向。
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