《不跪着教书》读后感
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的《不跪着教书》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《不跪着教书》读后感1
最近，我读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》。跪着，意为教师没有自己独立的思考，意为趋炎附势，意为为名利而失去教师的责任，意为为了迎合上级而折腰，而随波逐流。吴非老师在书的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，教师怎样才能做到“不跪着教书”？针对目前教育界很多教师“跪着教书”的现实，吴老师给出了一个良方：就是读书。
“教师要学会教书，首先应该学会读书，学会思考。”教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有了教育生命。教育首先要培养有善心有同情心的人，这是吴非的基本观点。因此教师要有“心”：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的`心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！这是教育之本，是教育的大目标。也只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。
是啊，我们要做站直了的教师，要不断的学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴和智慧。要时时了解学生、关心学生，给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，让他们不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。这样我们的学生才可能成为站直了的人。
《不跪着教书》读后感2
《不跪着教书》，听到这么一个名字，我很惊诧，也很迷惑，不知是什么意思，带着期待、怀疑、审视，我迫不及待地翻开了这本书，便放不下了，胸中涌起无限的温暖……书中充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。中国人曾经有着千百年给封建权贵下跪的历史，深受封建思想毒害，逆来顺受，从骨子里向外透着奴性。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”这段话发人深省，由此引出一个话题：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？为了不使我们的下一代继续以各种各样的形式下跪，我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨！文章对当前教育界的一些问题所作的深入的剖析与抨击，深深地吸引我。读完之后更是受益匪浅！
在书中，吴非老师说：“如果教师是跪着的，他的学生只能趴在地上了。”是的，社会上许多不懂教育的人不断糟蹋我们的教育，加上我们老师往往屈服于压力或利益而跪着教书。这样一来，基础教育的.光明在何方？当我们说理解教师的艰难处境时，往往忽视了教师也是人，也是教育的主体！教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友；教师也有自己的喜怒哀乐，有自己的酸甜苦辣，有自己的生活理想；教师就是一个“站直了”的人，一个能够对学生身心产生影响的人，一个让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。教师的思想，教师的人格，教师的尊严，教师的勇气在哪里？许多中国的教师都在诉苦：考试不改，教学没法改；领导要检查，压力太大，所以只好为了教而教。能有几人真正为了自己的理想而教书，为了学生生命而教书？教师应该有教育理想，没有教育理想就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，最后教育必然失去生命。
《不跪着教书》这本书里传达了一种理想，一种理想的教育。看完这本书，我想说的是当老师首先要当回自己，不需要你刻意扮演，更不要这么去刻意证明自己；因为你无需证明，你就是老师，如果你真实，如果你善良，如果你有学问，那么尽情在学生面前表现真实的你吧，当你表现自己的时候，在学生心中，尽管你不高大，尽管你不潇洒漂亮，但是那时候的你是最美的！
《不跪着教书》真是一本好书！它给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我们都需要站着，站着教书。站直腰杆，不仅仅需要底气，更需要的是信念！一个教育者的信念！有了鉴定的信念，我们还用得着跪着吗？
《不跪着教书》读后感3
手中拿着南京吴非教授的教育随笔《不跪着教书》已有一年多，因为工作时间的关系，也因为书的精彩。我陆陆续续地阅读着，在这个学期终于初步把它读完了。读罢掩卷，心中的震撼却不能平息。在这里，我看到了一个真正的教育者的一颗拳拳之心，为着中国的未来而努力奉献自己、永不言弃的一名真正的教育者。
吴教授在书的序中这样写着：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条。”的确，教育并不仅仅叫给学生一些自然、人文的一些知识，很重要的一方面是教给学生怎样做人。当然，如何为人虽不是仅靠学校一方可以独立完成，但学校对学生的“为人”教育却是不可或缺的。对人的教育是本书中最大的亮点，也让我印象最为深刻。在选择重点中、小学，拼命考取重点大学的全社会氛围下，有多少家长关心孩子的“做人”；有多少人士明白国家未来的主人在未来是以怎样的形态来生活；中国在他们手中又会以怎样的形象出现……“十年树木，百年树人”，今天的教育者，应该考虑的更多，而不仅是帮助学生赢得一个好的学校而已。
在“不”书中，吴教授观察着，忧虑着，反思着，更是行动着。他把自己的这种种思量和行动都记录在了书中。本书一共分成了六辑“一、永不凋谢的玫瑰；二、我美丽，因为我在思想；三、爱与敬重的阅读；四、往高处飞！；五、‘实话’怎么说？；六、在欢乐中沉思”。在这六个专辑中，作者从不同的角度阐述了自己对教育、对人生、对生命、对时弊、对专业、对教师群体的一些独到的看法和见解。在不同的角度下，我也感受着作者深厚的文学功底，他的笔触或温婉、或严厉、或辛辣、或沧桑。不论哪种，却都让我有茅塞顿开之感——原来教育可以是这样的！
其中给我印象最深的就是“永不凋谢的玫瑰”、“善良的心是一盏灯”、“教师要有精神追求”、“理直气壮谈‘教养’”、“爱与敬重的阅读”、“如果孩子们不懂得信任”等。
“永不凋谢的玫瑰”通过苏霍姆林斯基与4岁小姑娘的'故事来测验，却发现我们的学生会洋洋洒洒地说出一大堆道理，从道德角度来教育一位4岁的小女孩（故事里，这个小姑娘把学校里一朵最大最美的玫瑰花摘下来想给病中的奶奶看一下），却没有人想到要保护小女孩那幼小的美好的心灵。小女孩的这一行为虽然与公共道德不符，可那却体现了多么美好的人性、人情啊！故事中大教育家表扬了小女孩，可测试中的孩子对这一行为都持否定态度，我们的学生在应试教育中已经丧失了对基本人性的判断了。这难道不足以引起所有教师和家长的关注吗？
在“善良的心是一盏灯”里，作者着重提出，教育要重视培养学生仁爱的禀赋，要教会学生善良。只有仁爱和善良才能让大家觉悟，才能衍生出博爱，才能让我们拥有自尊！
“教师要有精神追求”讲的是上海的于漪老师，虽然年逾古稀，可她的职业敏锐和对新事物的追索，让许多年轻人都难望其项背。而她能保持这样一种状态全因为在她的灵魂中那种对事业的“热爱”。有了热爱的品质，教师才能知道不足，才能保有对职业的激情，才能不断进修，才能不断地有所发现和创造——我想这就是教师应具备的精神追求吧！
对于这本书的感受实在很多，可有些却觉得自己见识太过浅薄，不敢妄加菲薄。但是，从这本书中，我深刻感悟了教育的境界，对自己所从事的工作也有了全新的认识。教师能不能成为社会关注的群体并不重要，最重要的是，不管你伟大或平凡；贫穷或富贵，你都曾经有过自己的老师！
《不跪着教书》读后感4
看到指定阅读的数目中，有一本《不跪着教书》的书名。第一次听到这本书的名字，我很惊诧，亦很迷惑，不知其意，但同时也深深地被吸引了。于是拿起《不跪着教书》，便把《小学语文课堂教学》一书放置一边，就迫不及待地阅读起来。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我。
拜读完一些篇章后，深深为吴非老师的教育理想所折服，也为他的理想主义在现实生活中的碰壁，为他的困惑和矛盾所打动。
看到《母亲教我的歌》时，我的内心又深深地受到启发了。作者写道:面对最早接触到的生活矛盾,孩子总会首先学习父母的态度。由此让我想到了家庭教育。父母是孩子的第一任老师，可见家庭教育的重要。
我是位年轻的妈妈，怎样才能做个称职的母亲，也是我一直努力的方向。“妈妈”是一本书，书的每一页都记录了母亲的亲切、温暖、深沉、坚强、无私和伟大，也记录了妈妈的过失、不足，以及带给孩子的烦恼。这本书伴随着孩子一天天地成长。孩子一生都在读着妈妈这本书。年轻的妈妈在不知不觉地写着这本无字的书：用自己的心灵和行动。这本书写得怎么样，只有孩子最清楚。
“孩子的心是块空地，种什么长什么。”做父母的，如果真的爱孩子，那么从小就要往孩子心里播撒下爱的种子，这比什么都重要。孩子的正确思想是靠灌输的，爱的种子是需要培育的。爱是什么？爱是一个口袋，往里装产生的是满足感，而往外掏产生的是成就感。爱是一种感受，一个人在被他人需要时，才能感受到自己生命的价值；一个孩子在被大人需要时，才能感受到自己幼小生命是多么的伟大，于是感悟到一种深深的爱意。第一篇随笔《永不凋谢的玫瑰》中的小女孩，怀着爱的情感、用爱的眼光看世界，她发现了美，并想把美与生病的奶奶一起分享，一起感受美。苏霍姆林斯基及时抓住了一个爱的教育环境，适时地保护了孩子一颗爱心。环境可以塑造人，也可以改变人。良好的环境可以帮助人成功，恶劣的环境可以使人窒息。环境是人创造的。家庭环境是父母和孩子共同创造的。宽松、和谐的家庭环境，培养的是身心健康、性格开朗的孩子；紧张、压抑的家庭环境，培养的是有心理障碍、心胸狭窄的孩子。在家庭关系中，成人是起主导作用的，想要改善家庭关系的紧张、不和谐，首先要改变自己；想要提高孩子的素质，就要先提高家长自己的素质。
农民怎样对待庄稼,决定了庄稼的命运;家长怎样对待孩子，决定了孩子的命运。农民希望庄稼快快成长的心情，和家长希望孩子早日成才的心情是完全一样的。可是，做法却往往不同：农民日思夜想的是庄稼需要什么，怎么满足庄稼的需要？家长为教育孩子彻夜难眠的时候，有没有想到孩子的心灵深处的.需求是什么？怎样满足孩子成长的需求？庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，相反，总是从自己的身上找原因。孩子学习不行时，一些家长却一味地指责孩子，有没有想到自己的责任，在自己身上找找原因？地理环境变化时，农民都知道改变种植方法；社会环境变革时，做父母的也应该想到更新教育观念。
目前，中国的家庭教育已经由“多子女家庭教育”向“独生子女家庭教育”转变。这个现实，也使得今天的家庭教育带来变化。首先，家长的心态变了。独生子女的惟一性，使家长对孩子的成败带有“下赌注”的感觉，自己承受过的苦难，转化为强烈的补偿心理和惧怕心理，对孩子的培养表现出：过高的期望、过分的关心、过多的呵护、过分的保护，致使不少孩子出现无情、无能、无责任感。其次，是孩子成长的环境变了。孩子的成长环境由“儿童世界”转化为“成人世界”，成人对孩子的影响在加大，孩子对成人的依赖心理在加大，同时，孩子与成人的矛盾也在加大。还有，是孩子的生活内容变了。今天的孩子是在电视机和电脑前长大的孩子。虽然住房的空间越来越大，但孩子与父母的沟通的时间越来越少。很多父母已经意识到，家庭是孩子的第一课堂，也是终身课堂；家庭教育要跟上变化的时代，父母就要重新学习，重塑自己。
“教育是一种艺术”。这种艺术也是也是“艺无止境”的。当老师,做父母的，更要提高自己的素质,做个合格的引路人。
《不跪着教书》读后感5
"想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有'铸造'这样的词条。"当我开始看《不跪着教书》这本书时，题目下方的这段话深深地撼动了我。
吴非以高度的责任感把他看到的当前教育存在一些腐败、堕落以及种种不人道所表达出的那种愤怒让我感同身受；他对教育事业的忠诚、对祖国教育现状的担忧、以及对理想教育的向往和追求，不能不使我对他产生深深的敬意。我看到了作者对人和生命本质的全面地关注。对那些反人性的愚昧残酷的教育，对扼杀生命的专制落后的教育，作者或扼腕长叹，或抑郁愤慨，或无情讥讽…
苏霍姆林斯基、幼儿园的一个4岁小孩、那朵硕大的玫瑰花，在不停地拷问着我，从教20多年，在忙忙碌碌中度过的一天又一天，到底给了学生什么?
参加四川师范大学的国培示范项目的培训和周丽蓉老师名师工作室以来，我最大的感触就是，这么多年来，忙着工作，书读少了，思考少了。正如吴非所说"只要肯读书，什么都好办"。他说，"一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的.成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。""要让学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。"是啊，语文老师要读书，读大量的有价值的书。所有的名师都读过大量的教育教学理论书籍，做过像余映潮老师那样的读书笔记。我所接触到的周丽蓉老师、魏光虹老师都是读书不倦的老师。可是在生活的忙忙碌碌中，很多时候我只读一点杂志，看一点自己感兴趣的书，忘记应该读一读理论书籍和专业书籍了。我和昆明市教科院、云大附中、昆十中、新迎中学的几位老师成立了"丑小鸭"读书小组，互相鼓励，互相监督，读一点有意义的书。我们每个月读一本书，开展一次活动，检查读书情况，交流读书心得。现在已经开展了两次活动，每次都有一些新的收获，因为发自内心地想读书，因此不觉得是负担，还有一种久违了的幸福。
吴非说：教师应该有独立思考的精神。那么独立思考的精神来自哪里?我以为是来自两个方面：一是要有底气。二是不盲从。
先说要有底气。教师要具备专业知识，作为一个语文教师，就要具备独立解读文本的能力，而不是教参的传声筒。离开大学走上讲台后，我们许多语文老师就成了教参、考试的奴隶，不再读书，不再写文章，不再看月亮、嗅花香，失去了自己。可见如果教师没有学习，一切都成为无源之水、无本之木，不要说创新超越了，可能连最起码的教书育人的底气都没有。作为一个语文教师，还应了解学科内容与学科的教学方法--理解学科的知识是如何创造的、如何组织、如何同其他领域的知识整合的；能够运用专业知识把学科内容传递给学生；形成适于知识的多种途径。也就是说必须具备教学生学习的能力。简单说，一个语文教师就应该会读、会写、会教，只有这样，才可能是一个有底气的语文教师，才有可能进行独立思考并有所创新。真正成为吴非认为的一个合格的老师：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。
其次是不盲从。各具特色的著名教师、铺天盖地的教育思想、面面俱到的教学设计、五花八门的复习资料，面对这些，有的选择了跟从，选择了失去自我；清醒的教师则一种审视和思考在前行。教师是劳动者，教师是指导者，而更应该是"思想者"。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教出的学生会是什么样子，真的就如吴老师说的"学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶"?语文学科应该是认知、思想的工具。如果仅仅是把它当作一门学科知识，照搬教参来传授，而没有自己的独立思考，没有个人智慧，那势必会使这门学科黯然失色，而且我认为这种行为还是对教师职业的亵渎。"教育的最终目的是培养人、塑造人，培养具有独立思考能力的人。"
让我们从读书和思考做起，让我们的名师工作室给昆明语文教学带去一缕清新的风。
《不跪着教书》读后感6
一、教师要有尊严，要有自己的思想，要有独立思考的精神。
教书近十年，碌碌无为，浑浑噩噩，原因何在，就是因为缺乏尊严，没有铁骨。繁琐的工作，使我产生职业倦怠。得过且过，没有个性，缺乏激情，使我见了什么都无所谓。我成了十足的教书匠。我是跪着教书，跪在应试教育的面前，俯首贴耳，惟命是从。
所幸的是，这本书让我彻底清醒，作为一名教师，只有自己拥有独立思考的精神，才能教出善于思考的学生。正如书中序言所写：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条。”
二、教师要不断进修，提高自己的业务水平和自身素质。
“评价一个老师的工作：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识”。要想让学生喜欢你的课，喜欢你任教的学科，教师本身就要有让人信服的魅力：良好的修养、渊博的知识、风趣的谈吐、较高的业务水平。这些素质并不是天生具备的，而是后天慢慢培养出来的。只有不断地进修，不断地汲取知识，才能不断地丰富自己，完善自我。所以只有教师自己拥有终身学习的意识，才能让你的学生有终身学习的意识。
三、教师还要有一颗真诚的爱心。
生活，需要关爱，需要同情，更需要一颗善良的心。善良的心充溢着世界的每一个角落，教育也如此，一样需要有仁爱，需要有爱心的教师。爱孩子首先要走近孩子，了解他们的所思、所想、所需。理解全班每个孩子的悲哀与欢乐。爱孩子，必须尊重孩子。要尊重孩子成长发展的规律，尊重孩子的独立人格和自我意识，尊重孩子的个体差异。爱孩子，就必须信任孩子，信任孩子的潜在能力。在师生之间，只有架起“爱”的桥梁，才能到达教育的最理想的彼岸。唯有在教育中注入更多的关爱与希望，生命之花才能永不枯竭地绽放，教育之树才能永远长青。
吴非书中说到，好教师的最高追求不是成绩，而是能将学生身上的潜能最大限度地诱发出来，而且在这个过程中，教育者和被教育者都能互相诱发对方的创造力和想象力，最后双方都得到很好的升华。但愿我们都能朝着这个目标去努力，争取做一名最出色的教师。
为了青年教师的成长，学校推荐我们看一本书《不跪着教书》。一开始我感到非常好奇,教书和跪着是什么关系呢？带着这份好奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。书中没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对教育现象的反思或教学随想，是和同行或学生的对话。那充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱，使我看后久久不能平静。虽然还没完全内化，但是也想谈谈自己的感受。
原来“跪着”，意为教师没有自己独立的思考，意为趋炎附势，意为为名利而失去教师的责任，意为随波逐流。书中有一段话一直萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，我不由得思索：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？
书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”，“要让自己的学生出色，教师必须出色；
想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书”，“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；
然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有很多不足的地方，读的书还太少，思考的深度尚浅。校长经常提醒我们应该博览群书，但是，自己却常常以忙、累为借口推脱。事后我反问自己：要给学生一杯水，你准备好一桶水，甚至源源不断的水源了吗？尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考，只知“埋头苦干”，不知“及时反思”，对教学中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思考。想想自己也一样，有时经常意识到了问题的存在，但没有及时去反思，时间过了也就忘了。现在我告诉自己“思考也会成为一种习惯”，长期的缺乏思考教师就会成为教书的机器，所以从现在开始我必须激励自己多思考。
我要多思考，最实用的方法就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中汲取教育智慧。教师不读书，就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育创新，一句话：教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个教师终生的姿态。
人应该有一种忧患意识，对于教师更是重要。有了忧患意识，人才能保持头脑的清醒，清醒才能觉醒，觉醒的人多了，旧的体制才会被打破，新的法则才会应运而生。
《不跪着教书》是一本直面现实，教人冷静、沉默、深思、批判、反省的好书。好在哪里？尽管揭露的丑的东西太多；
尽管作者的笔端太严肃和冷峻了；
尽管都是一些难以解决的问题；
尽管除了叹气还是叹气，但这也正是这本书的魅力所在。作为教师多叹叹气则少一些麻木，多一些清醒；
少一些应付，多一些责任；
少一些浮华，多一些真挚。从这一点来说，我们太应该叹气了！来一次心灵的.吐旧纳新吧!
作者无非强调，作为教师是应该有思想的，不应该“跪”着教书。实际上他所强调的是教师自身思想上、人格上的独立。然而，改“跪”为“站”，谈何容易啊!
中国的知识分子是不喜欢“跪”着做人的，更何况教书了。
古代知识分子对待且凶且恶的世俗现状，既不想合于污淖，又想积极入世施展抱负，结果往往难遂人愿，于是有了“一生好入名山游”、“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的李太白，有了“采菊东离下”的陶渊明和“流觞曲水”的王羲之。终归是曲高和寡不为世俗所容，除了留下千古的郁闷之外，更多的是知识分子特有的人格及思想的高标，乃至于对后世知识分子都产生了深远的影响。
郁闷的事太多，诚如作者所言：教师的功利主义思想；
社会对权力的过分崇拜；
学生人文情怀的丧失；
学校领导的官僚化；
假、丑、恶的肆虐，真、善、美的黯谈；
教师利益分争的尔虞我诈。
“当年，我自认为学校是净土，忽略了学校只是社会的一部分，现在我终于知道世上唯一可‘静’下来的可能只有人的心境了。”作者有一种深深的失落感，这种失落感来自于理想与现实的巨大差距，而情感核心是缘于他对祖国、对教育事业、对学生深深的热爱。
像吴非的这种失落感，非彼独有，凡具有良知的教师都会有此共鸣。因为我始终相信，教育队伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面对失落、彷徨乃至于与世俗的格格不入，我们如何抉择呢？我们无法“归隐田园”，也无法“放浪形骸”，因为现实的责任远远重于心中的不痛快。由此想到了“行吟泽畔”的三闾大夫“清醒”的自白，想到了他“与世推移”和“深思高举，自令为放”的困境抉择。
历史告诉我们，做精神上的富足者远比做物质上的蠹虫要有意义得多。“要让学生站着做人，我们就绝不能跪着教书”，这就是作者的心灵告白。尽管“站”着是那么的不合时宜，会招致非议和蔑视，甚至会吃“大亏”，但只要信念不倒，希望也总是会有的。世上“跪”着的人太多，但唯独教师不能轻易言“跪”，只有站直了身板，学生才有希望，教育才有希望，民族才有希望
《不跪着教书》读后感7
“不跪着教书”的书名来自于书中《我美丽，因为我在思想》这篇文章中写到的一句话：“语文教师不能跪着教书，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。”作者吴非老师在这本书的序中说“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？……我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词语。”
我觉得我们教师不跪着教书的“底气”首先来自职业快乐。我们教师的一生可以没有很大的名望，也可以没有很多的财富，但不可以没有快乐的心态和工作的乐趣。我们教师职业性质不会因谁而改变，需要改变的是工作的心情。虽然我们教师许多人不能随心所欲地做自己喜欢的事情，但至少可以选择快乐的心态。因此我们教师有时与其抱怨命运的不公，与其着急着摆脱一些什么，不如换个态度，爱上你的工作，寻找工作的快乐，快乐地工作。对于自己所从事的职业的幸福感和工作的.态度，应该是毋庸质疑的，可是读罢这本书，我依然汗颜，这是为什么呢？掩卷沉思，书中于我感受最深的有以下几点：
一、我美丽，因为我在思想。
我们教师都有这样的经历，备课、上课、改作业、考试、辅导、补差等这些日常的工作会占去我们很多的时间，甚至有时候连业余时间也要搭上，于是，我们就好象没有时间去思考别的事情了。回望过去，自己何尝不是如此？工作繁杂，家务烦累，让我在日复一日的忙碌中几乎殚精竭虑。吴非老师的《我美丽，因为我在思想》令我幡然醒悟。我知道了具备独立思想，是老师的安身之本，是终身学习的立身之本，一个人，只有成为一个思想者，他才能有充实的内心，才有可能始终充满活力，在他看来：思考着是美丽的。所以，我希望自己成为一个美丽的老师。
二、我充实，因为我学习。
“一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在读书人的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实、高贵、美丽。”书中的这句话让我感触颇深。明朝的朱熹说“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”前面提到了老师要有思想的话题，显而易见，一个不读书、不学习的老师，他的思考无疑成了无源死水。《你的浅薄害了学生》、《闻人均购书款达到九角》，是吴非老师这本专著中两篇文章的题目。看到这两个看似雷人的文章题目，我却有笑不起来的感觉。“胸无点墨神难聚，腹有诗书气自华。”作为老师，若胸无点墨断不可能，然而不读书、不学习、不思考，浅薄是必定的，这种浅薄必然贻害到学生，他们也会不爱读书，不爱思考。我爱读书，在读书的时候，却时常不能静下心来，虽然不似吴老师说的那样带着功利阅读或跪着阅读，却比较浮躁，有走马观花和囫囵吞枣之嫌。所以在在空闲的时候，我愿和吴老师那样，就着一杯清茶，选几本喜欢的书，细细读起，去经历别人的生活，去咀嚼别人的思想，去品位别人的人生，让自己的思考更有深度。
三、我就是我，塑造自己的风格。
著名的小学语文特级教师窦桂梅老师曾发出了“无风格何以立身？”的叩问。在《不跪着教书》一书中，吴非老师又在“呼唤风格”，可见，风格对于一个语文教师有多么重要。问中作者提到了对于教过他的很多老师都随着岁月的流逝遗忘了，可是少有的几个教书有风格的老师却给他留下了深刻的印象，也给他的成长尤其是后来的教育观带来了至深的影响，让他知道了“风格”，也是教师安身立命之本。何谓风格？怎样形成自己的风格？做不了大气磅礴型的就做小桥流水型的，当不成儒雅学者型的就干脆做内秀含蓄型的。风格是需要靠学识和能力来武装的，所以还得学习。要多读名著，加强自己的思想修养和文化修养，还得多读专业书籍，提高自己的专业水平。课改风声水起，作为一个有想的教师，不可随波逐流，也不能见风是雨。在吸取他人长处的同时，也要保持清醒的头脑，塑造属于自己的风格。
《不跪着教书》，让我看到了一个当教师的尊严，一个当教师的精神追求，懂得了一个教师的生命价值所在。
《不跪着教书》读后感8
《不跪着教书》作者是江苏省特级教师、现仍任教于南京师大附中的吴非老师。吴老师工作在一线，仍笔耕不辍令人赞叹，而他对教育的现状与反思更令人敬佩。《不跪着教书》是他的教育随笔书里篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。
我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造；教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用燃烧自己来照亮学生。其实，著名教育专家朱永新教授早在上世纪末就反对用春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干来称颂教师。
有人把教师比着辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵；也有人把教师比着无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；还有人把教师比着人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；更有人把教师比着燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路。
吴非老师在书的序中说：想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？这段话发人深省，如果教师是跪着教的，他的学生就只能趴在地上了。由此引出一个话题：教师该怎样教书？怎样才能做到不跪着教书？
那么，教师究竟是什么？教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友；教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想；教师就是一个站直了的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能跪着教书。
跪着，意味着没有自己独立的思考，意为人云亦云，意为趋炎附势，意为为生存而失去教师的责任。吴非老师几十年教育教学工作的信条是：不跪着教书。也就是说教师首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和怀疑精神。一个具有独立思考精神的教师人格独立了，才能给学生良好的示范；思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去创新！如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教出的学生会是什么样子，真的就如吴老师说的学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶？只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。
看看现实，可以说跪着教书是我们教师中普遍存在着的一种不自由的状态。我们常常不自觉地成了照本宣科的机器，成了书本的奴隶，考试的奴隶。我们曾经有过千百年下跪的历史，我们身上或多或少的透着些奴性，我们自己还在以各种各样的形式跪着生活。想要学生成为站直了的人，看来只能先从教师不能跪着教书做起。
不跪着教书，必须要有站起来的勇气，要有视野的宽度、知识的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的独立的.思考。深记自己做为教师的责任。开启学生的智慧，完善学生的品格，激发学生的求知欲，要把学生培养成有道德，有理想，有知识，有能力的人。作为教师还要有高超的教育智慧。肖川博士指出：教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。也就是说要想拥有并不断提升自己的教育智慧，必须从丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求来入手，才能不断地积淀自己的教育智慧，舍此，别无他径可寻。
针对目前教育界很多教师跪着教书的现实，吴老师给出了一个良方：就是读书。教师要学会教书，首先应该学会读书，学会思考。教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有了教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子站直了教书！
吴老师认为评价一位教师的工作，简单地说可以是三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。言简意赅，把握住了现代师道的实质。课堂中我们要有激情，这种激情劲儿很重要地来自言辞，不仅仅是将预先准备的内容表达地流畅、有韵味，更多的还是对随机出现的问题能接过话题阐释和借题发挥，有了新意，有了深度，学生怎么会厌学呢，学生喜欢有激情的老师，喜欢有激情的课堂，我们得靠激情感染学生。我们要和学生对话沟通，要展现所教学科的内在魅力，体验老师的妙趣横生。你看，这将是一件多么令人兴奋的事，我们现在所做的不仅仅是传播，更是创造，传说人本来是泥做的，因为得到一口灵气而开始了生命，也许经后我所做的就是要传承这股灵气，让更多的生命有新的呼吸。有教学个性的教师，他们的课往往体现着一种独立思考的意识，展现自己的学养；而一个不善于思考问题的教师，只能做传声筒。
我们要做站直了的教师，要不断的学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴和智慧。要时时了解学生、关心学生，给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，让他们不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。这样我们的学生才可能成为站直了的人。
教育首先要培养有善心有同情心的人，这是吴非的基本观点。因此教师要有心：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！这是教育之本，是教育的大目标。也只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。
除了教师的教育要反思之外，整个大教育都有反思的地方。作者提倡的人性教育生命教育，以及善良，爱，感恩独立等等的教育理想，无疑都涉及到生命本质的教育，也就是教育本质的阐释。针对有的新派教育家发表偏激言论说中国的教育培养的是驯服温顺的羊，西方教育培养的是有竞争力的狼，吴非老师给予了迎头一击为什么教育观中始终没有人的概念呢？现在崇尚以人为本，正是为了把学生培养成健康向上的人。
吴非老师直面现实，直逼人生，洞烛幽微，鞭辟入里地揭开种种的疮疤并剖析个中的原因，字里行间，始终流淌着作者对祖国、对民族所倾注的一片真情。我想，如果每个教育者，在琐碎劳顿的教育工作中都能这样思考，敢于质疑，敢于创新，那么我们就能不跪着教书，学生就能站直腰杆，我们的国家和民族就有更辉煌的明天。
《不跪着教书》读后感9
作为一名教师，我认为以不跪着的方式教书是非常重要的。这不仅会提高教师的自信心，也会影响学生对教师的`看法和态度。在我的教学生涯中，我总结了一些读书心得和体会，现在分享给大家。
我认为要以实际行动来打动学生。我们不能只是纸上谈兵，而是要带领学生亲身体验。比如，在研究历史时，我会组织学生们参观博物馆或历史遗迹，让他们实际感受到历史的厚重和意义。这样做不仅仅是在传授知识，更是在帮助学生理解和感受历史的魅力。
我会注重自身素质的提高。作为一名教师，我们不仅要教会学生知识，更要为他们树立榜样。我会不断学习，提高自己的知识水平和教学能力，这样才能更好地影响和激励学生。
最后，我认为要注重学生的个性化教育。每个学生都有自己独特的个性和思维方式，我们要根据学生的不同特点采用不同的教学方法。比如，在课堂中，我会通过问答互动、小组合作等方式，激发学生的学习热情和思考能力，让他们在轻松的氛围中学习知识。
以不跪着的方式教书，需要教师具备高超的教学技巧和丰富的教育经验。只有这样，我们才能真正做到以学生为中心，让他们在学习中得到真正的收获和成长。
《不跪着教书》读后感10
科组推荐了一本书，要求我们继续读书学习，我被《不跪着教书》这本书吸引了。什么叫跪着？谁跪着了？向谁跪着？教师怎么不跪着教书呢？可能吗？身为教师，我仅从标题就能感觉到这触及到现行教育的痛处和教师的尴尬，凭直觉，这是本好书。
带着期待、怀疑、审视拿起此书，便放不下了，胸中涌起无限的温暖和遐想，书中平实朴素的文字浸满了对教育、对学生、对教师的爱，亲切而感人。书里没有什么高深的观点，也没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对教育现象的反思或教学随想，是和同行或学生的对话。但是，整本书读下来，我感觉到了作者在用沉甸甸的思考印证着他几十年教育教学工作的信条：“不跪着教书”。参加教育工作几年了，正处于年轻力壮的阶段，按说正是奋发有为的时候。可是，感觉到自己的压力越来越大。特别是推行新课标、强化新理念以后，感觉教育无所适从了，你尊重学生，可学生不尊重你；你严格要求学生，他们说你不给他自主的空间；你想惩罚违纪的学生，他却说你体罚他。学生难调、课本难教、高考难以应付、家长社会要求太高，总感觉自己生活在社会的夹缝之中，困惑无法解决，激情难以燃烧，身心疲惫，表现出对职业倦怠。但读了吴非老师的《不跪着教书》后，给了我很好的'启迪，特别是教师如何获得幸福感，对我的触动很大。
记得上学期高二级举行男女子毽球比赛，比赛前要组织学生参赛，但我们班学生一直对集体活动不感兴趣，在动员会议上，全成了我的独角戏。最后，我不得不强硬点名参赛。下午男子比赛时，我来到赛场，居然不见我们班一位男生，好不容易找到一个，于是，我叫他去找别的同学，谁知，那个同学走后，就一去不复返。等着等着，我开始怒火攻心，一气之下，我说：“我们班弃权啦！”于是我就兴冲冲地走了。一段很长时间里，我很郁闷，很难过。读了吴非老师的《不跪着教书》一书，更让我认真审视自己的教学行为和平时的师生关系。作为教师，我们不仅教书，更重要在于育人，因此，教师的任务不是约束学生，而是为学生提供自由的空间，引导学生学会自由地思考和自觉地自我约束。此后，当学生犯了错误，出现问题时，我先使自己冷静下来，思考出现问题的原因，找出行之有效、既不损害师生关系、学生又乐于接受的办法，而不是与学生为敌。事实上，如果当时我能够拥有一颗平常心，不急不躁，在尊重学生个性的基础上去教育学生，冷静客观地对待学生，理智地分析问题出现的原因并作出恰当合适的决策，就不至于弄到如此地步。
《不跪着教书》读后感11
《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。记录了吴非老师在教育教学中以及与教育相关的生活现象中所体会到的。我欣赏吴非老师的文采、胆识，钦佩吴非老师的人格、信念。
什么叫不跪着教书，怎样才能不跪着教书？吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”这是告诉我们要多读书才能不跪着教书。就此我又想到开学初聆听了吴琳老师的《让学生爱上阅读》的讲座，吴琳老师说，作为老师，一定要多看书，不光看自己的需要的'书，还要看有深度的书，要让自己的学识和世界对话。用吴老师的话说是“我们要做一个眼睛不在此岸，而在彼岸的教育者”。在《不跪着教书》中又看到了：一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样的活着……
教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
《不跪着教书》读后感12
最近有幸拜读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，还没正式读时就被作者的自序所吸引，“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”一开始我感到非常好奇，跪着和教书有什么关系？怎样才能做到“不跪着教书”？带着这份疑惑我阅读了吴老师的这本书。此书一共分为六辑，每一辑各有自己的主题，记录的都是吴非老师见到或听到的教育现象以及对教育问题的思考，每一篇观点鲜明新颖，作者针对这些教育现象分析得一针见血，书中并不是晦涩难懂、拒人千里的高深理论，而是实实在在、真真切切一线教学生活可能正在发生的事情，我读后获益匪浅。
吴非老师书中所说的“跪着”，是指教师没有自己独立的思考，只会随波逐流、趋炎附势。那怎样才能做到“不跪着教书”？书中反复强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。教师是能够影响学生健康发展、能让学生铭记在心并学习模仿的`人，所以首先教师应该做到以身作则多读书，从书籍中获得教育智慧。读到这里我不禁反思，我做到博览群书了吗，我能够带领学生找到知识的涌泉吗？教师这份职业决定了我们必须是学习者，教师只有终身学习，活到老学到老，才能“站直了”教书。教师如果不读书不学习，就没有自己的思考，就没有自己的教育理念，就没有教育创新。所以这点醒了我，平时不仅要注意知识的积累，做学识渊博的教师，还要向新的高度攀登。在日常生活中教师必须要坚持读书不断思考，具有大胆质疑的精神，保持自己的教学主见，做智慧型的教师，唯有这样，才能开拓思维，站在教学的前沿，提高教学质量。
其次不跪着教书，意味着不仅要传授给孩子书本上的知识，更要以身作则给他们树立一个好的榜样，教师是堂堂正正“站着”的人，才能教出“站着”的学生。教师的教育对象是正在成长的、具有鲜明个性的活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐渐形成，这就要求从教者要像对待绿叶上的露珠一样认真细心地善待每一位学生。作为一名新时代教师应懂得：教育无小事，事事为育人；教师无小节，节节皆楷模。我们必须要规范自己的言行，学为人师，行为世范。平时工作要精致每个环节，细雕每个问题，实事求是，表里如一，准确传承文明科学、启迪智慧，真挚地感悟人生，引导学生追求至真至善至美。正如陶行知先生所说“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”
是呀，心中永远装着学生，为学生的生动活泼发展撑起一方蓝天，严谨务实，恪尽职守、终身学习、精益求精，做教人求真的真人，这样我们的学生才可能成为“站着”的人。
《不跪着教书》读后感13
《不跪着教书》有一个章节是“我美丽，因为我在思想。”吴非老师列举了现实中的一些跪着教书的现象：“面对一本教参，他不敢说不；面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地；教师失去了独立思考的精神，乃至丧失尊严，能靠他去立人吗？”事实上，我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误。
读了吴非老师的《不跪着教书》，我明白了，教师不只是“授业、解惑”，更重要的是还要“传道”，要教给学生做人的道理，而教师首先要是一个思想先进、厚重，不盲从、有自信的人，学生才能在学习先进科学技术的基础上，更懂得为人处世，更能成长为一个有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教出的学生会是什么样子，真的'就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶”？
也就是说教师首先要是一个有思想的人，怎么做个有思想的老师？吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”这是告诉我们要多读书才能有思想，不跪着教书！无论如何，一定要成为德才兼备的教师，别让孩子们看不起你。他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。
教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书。
读了《不跪着教书》这一本书，让我明白了：教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造；教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生，他本身应该站着教书，只有自己活得精彩，才能让学生感受到生命的真谛，人生的意义。
《不跪着教书》读后感14
学校开展了读书活动，给我们推荐了一些书来读。当我看到《不跪着教书》这本书时，它的题目吸引了我，这"跪着"的含义是什么？谁在跪着教书？为什么跪着？在我从教的这些日子中有没有"跪着"？
拿起书来仔细打量，原来书名旁边还有用小字写的一段话："想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的'历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有#39;铸造#39;这样的词条。"反复将这段话读了几遍，每读一遍，心情就觉得愈沉重。怀着复杂的心情，我翻开了这本书。
一个个小故事慢慢读下去，可以说每一个故事都能打动我，都能触动我心中某一个柔软的地方，让我或感动，或同情，或愤怒......特别是作者对目前教育中存在的一些腐败、堕落以及种种不人道所表达出的那种愤怒，让我感同身受。作者对教育事业的忠诚、对祖国教育现状的担忧、以及对理想教育的向往和追求，不能不使我对他产生深深的敬意。
怀着对吴老师的敬意，我认真读完了这本书。对于本书封面上的那段话，我不敢说完全理解了，但可以说有点理解了。我觉得用"语重心长"、"发自肺腑"或者说别的什么词都不能表达出作者在写这段话时的心情。回过头来再读这段话，我读到了一个字--爱。作为一个教师，怎样才算没有跪着教书。我的体会是：首先，教师应该有自己的思想，应该有独立思考的精神。如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识。比如，面对一本教参，他不敢说"不"；面对外行领导的错误指责，他立刻匍匐在地，这样怎么能去"立人"呢？如果教师是跪着的，那他学生就只能趴在地上了。其次，教师要有自己的教学风格。风格延续着教师的教学生命，因为它可能长久地影响学生对学科的兴趣。吴老师认为，一个老师如果能通过课堂让学生喜欢我们的学科，那他就是成功者。我觉得这句话说得很有道理。第三，教师要有人格。特别是在平常与学生家长接触时，应该理智地保持适当的距离，也不要讨好权贵的子女，媚态百出，更不要在学生和家长面前随意释放你的粗鄙。第四，教师要有爱与敬重的阅读。不仅如此，作为一名教师还有责任和义务引导你的学生热爱阅读。一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样的活着......
《不跪着教书》读后感15
《不跪着读书》是一本非常吸引人的书，虽然还没读完，但是也想谈谈自己的感受。
书中的这段话一直萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，我不由得思索：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？
教师究竟是什么？从古至今，教师被太多耀眼的字眼照耀：有人把教师比作辛勤的`园丁，培育着祖国美丽的花朵；有人把教师比作无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；也有人把教师比作人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；还有人把教师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路……其实，我觉得，教师就是教师，一个普普通通的人。
教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的酸甜苦辣，有自己的生活理想的人；教师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人；一个说平凡而又不平凡，说普通而又不普通的人！
教师怎样才能做到“不跪着教书”呢？我认为最重要的方法就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中汲取教育智慧。教师不读书，就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新，一句话：教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个教师终生的姿态。
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