法治的演讲稿

时间:2025-09-26 07:33:03 发言稿

法治的演讲稿

  演讲稿可以按照用途、性质等来划分,是演讲上一个重要的准备工作。在日常生活和工作中,演讲稿的使用频率越来越高,你知道演讲稿怎样才能写的好吗?以下是小编精心整理的法治的演讲稿,欢迎阅读与收藏。

法治的演讲稿

法治的演讲稿1

尊敬的各位领导,各位同仁:

  一、引、善、全

  1、办学指导思想鲜明。学校的文化及办学思想引领学校各项工作,决定学校的生存和发展,影响培养人才的质量。我校非常重视文化思想的建设,根据建设和谐社会和落实科学发展观的要求,借鉴当代先进的教育理念,结合本校的实际,把“生命教育”作为我校的核心教育理念,把“高校课堂”作为我校工作指南,确定了如下办学思想:以“让学生开心,让家长放心,让社会满意”为办学宗旨,以“为学校的可持续发展创造条件、为学生的终生发展奠定基础”为办学理念,以“上质量、重规范、出特色、保平安。”为办学目标,以“以人为本、明理启智、科学管理、质量至上、绿色校园、民主和谐、全员参与、全面发展”为学校的特色目标。

  2、管理制度完善、规范。制度建设是落实依法治校的根本保证,依照宪法、法律、法规和规章,结合实际情况,我校制定和完善了一系列规章制度,保证学校各部门、各岗位工作有序高效运作,使学校管理规范化、制度化。如《政治学习制度》、《班主任工作条例》、《安全管理制度》、《学科教学常规》、《公共财物管理制度》、《教师考核方案》、《校务公开实施方案》等。这些规章制度都是经过全体教师讨论修订后并提交教代会审议通过后进行实施的。规章制度的建立和不断完善,为我校法治管理实现科学化、制度化、规范化奠定了基石。

  3、管理机构健全。学校管理机构健全,在学校决策、管理中始终贯彻依法治校理念,逐步形成了依法规范和行使权利,依法保障学校、教师、学生权益,依法实施改革措施、审查管理活动的治校理念和工作方式。学校出台的有关管理制度和措施、对外签订的合同、实施的改革方案等,都符合有关法律法规的程序和要求。

  二、管理规范、民主

  1、学校管理规范,依法办学。自觉遵守国家法律法规,制定了《学校章程》和《管理制度汇编》。教育教学管理制度健全,办学活动体现育人为本,全面贯彻党的教育方针,全面落实素质教育。学校根据教育部《义务教育课程设置方案》制定学校课程实施方案,开足开齐国家规定课程。学校严格执行教学计划,严格规范管理,落实教学常规,确保国家基础课程的全面实施。课程设置、教材选择等环节合法规范。在此基础上,还创造性地开设了德育文化课程、落实学生心理健康教育制度,充分彰显学校课程的基础化和个性化,有力地促进了学生的全面发展。教学计划完善、教学秩序良好,对教学质量有规范的监控、评估和反馈机制。各种评优评先、选拔机制公开透明、公平公正。

  2、学校严格依法招生。招生工作规范、公开,不以任何、竞赛、特长、赞助的方式招生。均衡配置校内教育教学资源,按常态分班,不以学生成绩或任何名义、各种变相手段开设实验班、重点班。学生学籍管理严格有序,入学率、巩固率达标。学生转学手续规范齐全。严格执行收费制度,无乱收费或变相收费行为。积极配合有关部门解决贫困家庭子女的入学困难问题,组织师生开展帮扶活动。学校服务区学龄儿童入学率达到了100%,不存在辍学儿童。

  3、学校实行校务公开制度,自觉接受民主监督。学校的重大决策均由行政例会和教职工代表大会讨论通过,让教职工知校情、参校政、议校事、督校务。学校把财务管理、收费开支、工程建设项目、教职工奖惩、职称评审、招生事务、学校重大决策等方面作为校务公开的主要内容,通过校务公开栏等及时公布,及时反馈,自觉接受民主监督。

  4、全力保障教师合法权益。坚持以人为本,对教职工关心爱护,保证教师的合法权益不受侵犯。按规定为教师提供良好的工作、学习条件,依法保障教师实施教育、教学活动,让教师充分享有开展教学科研、参加继续教育进修培训等权利;保证教职工的婚假、产假等等;教职工通过教代会为学校发展献计献策。工会对生病、生活有困难的教职工及时探望或慰问,体现学校大家庭的温暖。学校至今无一例教职工申诉事件,广大教师更多的是以主人翁的姿态关注学校的发展。

  5、学校重视法制教育和安全教育。安全工作制度健全,配备专职安全主任,安全工作有专人负责。学校教育教学设施设备符合安全标准,按照要求建立了应对突发事件及学生伤害事故的处理预案,并经常开展安全疏散演习。一年半来,学校没有发生任何安全责任事故。学校主动及时反映校园安全及周边环境整治情况,共建和谐平安校园。学校聘请了派出所所长为学校的法制副校长,他经常来校指导学校的法制安全教育工作,积极协助做好校园综合治理工作。

  三、学、研结合

  1、加强学习,提高认识。为了让教职员工自觉遵守《宪法》和《教师法》等相关法律法规,确保依法治校各项工作的落实,学校从抓教师的理论学习入手,着力提高广大教师员工的法律意识和法制观念。多年来,学校坚持每周一次的政治业务学习制度。认真组织教职员工学习《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、《预防未成年人犯罪法》、《学生伤害事故处理办法》等相关的法律法规,学习现代教育理念和师德规范,通过编写教材、配发读本、辅导学习、开办讲座、观看影视、撰写心得、考查测试等多种形式,增强广大教师的法律意识,形成自觉守法和依法执教的优良风气,不断提高专业素养,以德育人,教书育人。学校把法制教育列为师生必修课,渗透到教书育人的各个环节里,落实在全程施教的进程中。通过学习法律法规,营造出一个学法、知法、守法、护法的优良环境。教师们依法执教,长期以来没有出现教师违法违纪现象和殴打、体罚学生的侵权事件。

  2、加强教研,提高业务水平。坚持教学为中心,树立教学质量是生命线的'意识。学校首先抓好学科组建设,制定学科组工作计划。其次,狠抓教学常规,规范了教师的备课、上课、批改、辅导的日常教学行为,并且依据新课程标准,认真落实“自主、合作、探究”的精神,努力践行“三维”目标,提倡写教学案和教学反思。再次,制定学生学习常规,抓好基础知识过关,培养学生良好的学习习惯。三是搭建师生展示平台,调动师生积极性,促进师生自主发展。青年教师基本功比赛、校本培训等;另一方面,学校开展形式多样、寓教于乐的教学活动,让学生在快乐学习中拓展了知识面。四是重视课堂教学研究,追求课堂教学的有效性。学校提出构建高校课堂教学模式,树立上”精品课“的意识。学校加强听课评课,鼓励教师走出去学习,邀请区教研员到校指导与示范。目前,教学活动正常开展,课堂教学生动活泼,教师工作积极主动,精益求精,教师处理教材和驾驭课堂的能力逐步提高。课堂教学的有效性不断提高,学生的学习兴趣日益浓厚,学习成绩逐步上升。

  四、学、用并举

  1、抓住课堂教学这个主阵地。学校法制教育的主阵地是课堂。抓住了课堂,在学科教学中渗透法律法规教育,也就抓准了学校法制教育的命脉。一方面我们通过班队会课、专题课、德育课等对学生进行法律法规教育,做到有、有教学、有反思。另一方面要求教师结合学科特点,在学科教学中渗透法制教育,提高学生的法律法规意识。我们充分利用班、队会和活动课时间组织学生学习《小学生守则》、《小学生日常行为规范》和《未成年人保护法》等法律法规知识,通过法律条文学习和案例分析,运用主题教育、专题讨论、写心得体会、对照检查等多种形式开展教育,使全体生自觉养成学法、守法、护法的良好习惯。

  2、开展丰富多彩的教育活动。办好校园“法制教育”专栏,充分利用宣传橱窗、板报、报栏等宣传阵地,以图片展览、征文比赛、制作手抄报、观看影视等形式生动、活泼地开展法制安全教育,做到了广泛宣传、人人知晓,既丰富了学生的知识,又增强了学生法律法规意识。

  3、认真做好学生假期普法教育工作。依照“放假、育人不止”的宗旨,每年的寒、暑假和“五一” 、“国庆”等放假前夕邀请法制副校长来校为师生上法制安全课,组织师生“带‘法’回家”,宣传法律法规常识。发放《致家长一封信》,要求家长假期加强对孩子的法制安全教育,确保学生校外安全。认真组织学生参加热爱祖国、热爱科学、热爱大自然等主题社会实践和有益身心健康的公益活动,自觉遵守社会公德,认真落实《小学生守则》、《小学生日常行为规范》相关要求。

  4、保障学生合法权益。维护学生受教育和参加活动的权力,严禁体罚或变相体罚、讽刺、挖苦、污辱学生。高度关注弱势与特殊学生。少先队通过召开学生座谈会、个别谈心等形式收集学生的意见建议,及时反馈,切实维护学生的合法权利。多年来,学校无一例学生申诉事件,无师生越级上访情况发生。我校学生自尊自爱、文明守纪,形成了良好的校风、学风。

法治的演讲稿2

各位老师、各位同学:

  大家好!

  今天,我给同学们讲课的题目是《只有一生平安,才有美好未来》,希望对同学们的生活和学习有所帮助

  同学们当你走出家门踏上道路时,你是否注意到你已经与交通打交道了,交通已成为你们生活中不可缺少的组成部分。不断发展的现代交通既为我们提供了方便、舒适和享受,也给我们带了烦恼和忧愁,并随时可能给我们制造不幸的痛苦。也许,你曾听人讲过骇人听闻的交通事故,或者亲眼目睹过那一幕幕血淋淋的车轮制造的悲剧,感到十分可怕吧!“车祸猛于虎”,已越来越成为现实。

  “车祸猛于虎”,交通事故十分可怕,当然,这也不是不可预防的,同学们也不要由此而产生紧张情绪。我们每个人都是交通参与者,只要我们认真学习交通安全常识,做到“安全第一、预防为主”,许多交通事故是可以避免的。而避免交通事故,就要认真学习交通安全常识和预防交通事故知识,今天,我来给同学们讲课,就准备联系我们大家身边的一些具体情况,分三个问题谈一谈这方面的看法。

  我要讲的第一个问题是:为什么要经常开展交通安全宣传?同学们,你们还小,还很年轻,但你们要懂得:人的一生是学习的一生。俗话说“活到老,学到老”,就是说大千世界,要学的知识很多,没有哪个人敢讲“我什么都懂”。我们交警部门对中小学生的交通安全宣传教育十分重视,几乎每年、每学期都要来给同学们上交通安全课。我们的目的是什么呢?为的是不断增强同学们的`交通安全意识,提高自我保护能力。我要请同学们记住:“只有一生平安,才有美好未来”这句话。为什么我要突出讲这一句话呢?我认为当今世界上能再造的东西太多了,但人一旦丧失生命,是不可以再造的,没有比人的生命更重要的东西

法治的演讲稿3

尊敬的评委们,尊敬的各位嘉宾,尊敬的参赛选手:

  大家好!今天我演讲的主题是法治。法治,作为国家治理的一种方式,是现代社会不可或缺的基础。在当今世界上,越来越多的国家和地区都在推行法治治理。因为,在法治的框架下,能够保障国家和社会的稳定,为人民的福祉和幸福提供保障。

  那么,什么是法治?法治,就是以法律为基础,以宪法为核心,通过不断完善和发展法律制度,维护社会公平正义,保护人民的权利和利益的一种国家治理方式。法治的核心价值是法律面前人人平等,没有人可以凌驾于法律之上,也没有人可以破坏法治的基本原则。

  古人有云:“天下大事必作法而后定,民生重器不可不慎,当仁不让必有泪腺,礼义廉耻需谨记在心。”可以说,法律是治理国家、维护社会正义和稳定、调节冲突等方面的.重要工具。法律具有普遍性和约束力,能够为社会提供公平公正的司法环境。因此,法治是保证社会和谐稳定发展的必要条件。

  在法治的范围内,宪法是最高的法律。宪法规定了国家的基本制度、权力结构和权力分配原则。基于此,宪法理应成为社会行为的基本规范。只有当法律得到全面的遵守,法律的权威才能被维护,才能为国家和社会的发展提供坚实的保障。

  在现实生活中,我们可以看到,法制建设在我国的发展历程中起到了重要作用。我国通过制定一系列法律、法规和规章,建立了相应的法律体系,加强了司法和执法能力,维护了社会秩序。同时,在社会发展进程中,我国也在不断完善法治体系,加强行政法规制定和公正执法,加大对执法人员的监督和维权力度,建立投诉和举报机制等,构建了一个健康、公平、公正、透明的社会治理框架。

  当然,在法治建设过程中,我们还需要进一步加强参与和实践。在法制的实践过程中,我们应当学习法律,尊重法律,遵守法律,厘清权利与义务的关系,把握法律的精神和真实意义。这就需要我们加强个人素质和学习,认真、积极地参与到法制建设和法治实践中,共同为建设法治社会而努力。

  非常感谢大家的聆听!最后,我想借此机会呼吁所有的各界力量,秉持公正公平的精神,关注法治建设,为建设法治社会、构建和谐社会共同努力。谢谢!

法治的演讲稿4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好,我是来自XX班的XXX。今天,我演讲的主题是《以法律为尊,以德来引领》。

  当我们谈论法律时,往往会感受到一种神秘和威严,这不仅是因为法律不仅是一种社会规范,更是一种保障我们权利的重要工具。法律如同一座高墙,保护着我们的权益,让不法行为无处遁形。而在这高墙之上,灿烂着道德的光辉。道德不仅是个人内心的道德标尺,更是社会文明的重要基石。

  在我们的日常生活中,法律与道德是密不可分的。法律规定了什么是允许的,什么是禁止的,而道德则引导我们如何在法律的框架内做出更高尚的选择。作为当代的中学生,面对生活中的各种选择,我们更需时刻警醒自己。或许有人会认为:“我们还年轻,没什么责任,反正不会犯法。”但实际上,法律的'底线无处不在,触犯法律的后果可能远未我们想象的那样简单。

  “公正不仅只是法律的追求,更是人们心中的信念。”这句名言提醒我们,法律的存在不仅在于它书写在纸面上,更在于它在每个人心中生根发芽。人人平等的法律面前,我们不仅要认真对待自己的权利,同时也需尊重他人的权利,怀揣一颗平等、公正的心。

  同学们,权利与义务相辅相成。在法律的保护下,我们享受着自由与公平,但同时,我们也有责任去维护这份权利,共同遵循社会规则,使我们的校园充满法律和道德的光辉。让我们携手并肩,深入学习法律知识,培养良好的道德观念,抵制各种负面行为,把法律与道德的种子播撒在我们心中。

  让文明之花在我们身边绽放,让法治的理念深入人心,共同构建一个美好温馨的校园环境。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

法治的演讲稿5

  在这样的教学质量分析会上能够发言,我深感荣幸。身为教育工作者,我们每个人都渴望自己的教学成果显著,期盼所教授的学生能够不断进步,希望他们每一天的学习都能有所收获。同时,我们都非常珍视社会和家长们的评价,期望被赞誉为一个尽责且认真的好老师。然而,在当今社会的复杂背景下,实现这一目标确实感到压力重重,难以找到突破口。为了提升教学质量,我认为应着重于以下几个关键环节:

  1、持续自我反思与提升:定期审视自己的教学方法和理念,勇于接受反馈并进行调整,以不断提高教学效果。

  2、激发学生兴趣:通过多样化、有趣的学习活动吸引学生的注意力,培养他们对学科的热爱和探索精神。

  3、个性化教学:认识到每个学生都是独一无二的个体,提供适合不同学习风格和需求的教学策略,以满足所有学生的发展需求。

  4、构建积极的学习环境:营造一个包容、尊重和鼓励的课堂氛围,让学生感受到安全和支持,促进他们的全面发展。

  5、持续专业发展:积极参与培训、研讨会和学术交流,不断更新知识结构和教育技术,以适应不断变化的教学环境。通过这些努力,我们可以逐步接近成为一个优秀老师的理想状态,为学生提供更加丰富、有效和有意义的学习体验。

  一、根据学生实际情况,合理制定教学目标。

  当前,学生普遍存在基础薄弱的`问题,这无疑是我们提升教学质量面临的重大挑战。在着手解决这一难题时,首要任务是在深入了解学生知识欠缺的具体领域及程度的基础上,依据学生的实际情况,设定在教师的引导与学生的努力下,他们能够达成的学习目标。常言道,“没有最好,只有更好”,在我看来,所谓的“更好”是指那些最适合学生自身发展需求的目标。如果严格遵循课程标准进行教学,对学生们提出过高的要求,将会导致他们因难以理解而失去学习兴趣,进而产生对学习的厌恶感,最终表现为上课分心、缺乏参与度,或是抄袭作业,甚至完全不做作业的情况。这样的结果往往是作业看似完成,但一到考试就暴露了知识的空白。因此,调整教学策略,设定一系列符合学生能力水平、逐步提升的学习目标显得尤为重要。通过设定短期目标,引导学生逐步进步,可以有效改善课堂氛围和学习效果。这样不仅能够激发学生的学习积极性,还能帮助他们建立起学习的信心,逐步克服基础薄弱的困境,从而实现更加积极、有效和可持续的学习过程。

  二、坚持抓好学习细节,促进学生自觉学习。

  我们的学生群体普遍面临基础薄弱与缺乏自主学习意识和坚韧性的双重挑战。传统上推崇的"以读书求进步"的教育模式,在当前学生身上已显疲态,仅靠口头指导的方式往往难以产生持久影响。因此,转变策略,将学生融入实际的学习实践,通过参与具体的学生活动,引导他们从实践中领悟学习价值、理解学习过程并掌握学习方法,成为了一种更为有效的途径。在这样的教学理念下,学习的具体环节包括但不限于:规划学习时间、设定清晰的学习目标、提前预习、课堂专注听讲、小组讨论、独立探索、实践练习、整理课堂笔记、完成课后作业、自我纠错等。我们强调落实学习细节,意味着要确保每一项学习活动都能得到充分的执行,确保每位学生都能参与到这些活动中来,实现持续性学习。通过这种方法,不仅能够帮助学生建立起良好的学习习惯,还能激发他们的内在动力,使他们在实践中不断成长,逐步提高学习效率和成果。

  三、指导学生阅读,培养学生阅读学习能力。

  为了提高课堂教学的有效性,我们应鼓励学生通过自主阅读来学习,使其成为主要的学习方式。一旦学生具备了一定的阅读能力,我们应当尽量减少传统的听讲模式,转而以阅读为基础开展教学活动。在学生完成阅读任务后,教师的任务变为解答学生提出的问题,进行讨论、实验、调查或探究等互动式教学。对于那些学生未提出疑问但实际重要的知识点,只有在因认知局限而显得“非问题”时,才应纳入教学计划。简言之,“先学后教”的策略旨在基于学生的自学成果进行有针对性的引导和深化。

  四、切实加强学生管理,培养学生良好习惯。

  “三分教学,在教育实践中,"七分管理"的概念强调了有效的组织与指导对于提升教学效果的重要性。在多数学生的日常学习中,他们普遍缺乏系统的时间规划能力,难以主动制定学习计划,导致时间利用效率低下。此外,书写规范问题也日益凸显,许多学生忽视了字迹的清晰与整洁,影响了书面表达的质量。依赖性过强,过分依赖教师的讲解,自主学习能力不足,是另一个普遍存在的问题。学生在预习和课前准备上的投入不够,有的甚至根本没有做准备,这直接影响了课堂参与度和学习效果。针对上述情况,我们需要重点加强以下几个关键环节的管理:1、课堂教学管理:课堂是学生获取知识的主要途径。然而,课堂上的注意力分散、思维游离的现象较为普遍,部分学生甚至在课堂上陷入“白日梦”状态,无法跟上老师的讲解节奏。此外,不少学生在学习过程中过于被动,依赖教师的讲解而非主动思考与分析问题。改善这一状况的关键在于培养良好的听课习惯,包括精神饱满地进入课堂,拥有强烈的求知欲望。同时,强调“四到”原则——眼到、耳到、手到、心到,鼓励学生边听边思考边记录,重视听讲的主导地位。2、作业与复习管理:学生普遍存在着作业抄袭现象,且缺乏自觉的课后复习习惯。有效的作业管理和复习策略是提高学习成效的重要手段。应鼓励学生独立完成作业,强调作业的质而非量,通过作业反馈及时调整学习策略。同时,建立定期复习机制,帮助学生巩固知识,促进长期记忆。3、自主学习能力培养:在当前信息爆炸的时代,具备自主学习能力显得尤为重要。应引导学生学会使用工具书,培养查阅资料和开展课外阅读的习惯,拓宽知识视野。此外,鼓励学生反思学习过程,理解学习的“过程”与“结论”之间的关系,培养批判性思维和解决问题的能力。通过强化以上三个环节的管理与指导,可以有效提升学生的学习效率和质量,促进其全面发展。

  总之,尽管在教学实践中,我们常常会面临学生参与度不高带来的诸多挑战与难题,但这绝非我们消极应对的理由。相反,我们应当深信,持续的努力终将结出果实。因此,我们应坚持推进课堂教学改革,通过多种方式激励学生主动参与:或是引导,或是推动,抑或牵引,总之,要让学生成为课堂的主角。只有当学生真正动起来,我们才能看到学习成效的提升潜力。

法治的演讲稿6

  法律由习惯走向成文毕竟是历史的进步。问题是公布的法律与自下而上生成的规则、习惯应很好地契合。孟德斯鸠说用法律改造风俗是要失败的,尤其是民事方面的法律。刚才我也说到宪法,宪法一定要根植于人们的心中,是民众情感的凝结。宪法一定要和传统、和每个人的利益密切相关。

  【第一部分】

  十八届四中全会提到依法治国,我是一个对政治敏感度不太够的人,为什么?学术与政治毕竟是两回事,本人做学术,“在兹念兹”。对于学术与政治的区别,马克斯·韦伯曾举过“民主”的例子。他说,如果是政治家讲民主的话,肯定是想以自己的观点说服别人并强加别人。而作为学者来说民主的话,应该怎么说?应该是把有关民主的各种观点都呈现给听众,让听众自由选择。在课堂里,老师虽然有自己的观点,但他也应该把有关于各种民主的观点告诉学生后,将自己的观点作为一家之言讲给学生,让学生自己思考和选择。今天我所说的观点,也是一家之言,各位可以接受也可以不接受。学术是宽容的。

  十八届四中全会说到法治,我亦喜亦忧。喜的是我们已然认识到法治是国际社会的潮流,中国当然应该加入,不加入,就会被国际社会淘汰,这是不容置疑的。我也有忧,忧的是在法治尚无共识的情况下,是会否把某一种法治的见解强行推广,让大家只接受一种阐释。有关法治的研究是多种多样的,法治的含义也是丰富的。我们现在要建的法治是一个什么样的模式?应该是从中国传统中滋生出来同时也融合了西方优秀文化的法治,还是对西方亦步亦趋、完全西化的法治?抑或是复古,复到古代的礼法之治?目前对法治的众多歧义,已经干扰了我们对法治精髓的理解。作为一个学者,我感觉有必要说一说我对法治的理解。这也是我今天来这个讲座的目的。

  近代以来,法律史学人在研究中对于法治非常纠结,为什么?因为中国古代的法律体系在1902 年沈家本修律的时候解体了,一些沿用了数千年的法言法语在现代社会中也有存在,但并不是作为精确的法律语言或条文而存在的。许多古代的法律语言可能流行在当下社会当中,成为俗语,对我们的法观念,思想有着不可忽视的影响。但其毕竟在国家颁行的正式法律中已经不见了。无法否认,我们目前的法言法语源自西方。这样的情况下,如果我们不借助现在的法律语言来谈法治的话,我们就要和国际社会、国际学界脱轨,我们就难以有发言权或话语权。近代法律史学者一方面要复原中国古代法律的原貌,告诉诸位,中国古代法是怎样的。另一方面,我们还要解释清楚,古代的法在近代社会当中有一些什么样的影响,在现实法律当中占什么样的地位,其与现代法律的关系是什么。无论是用古代的法律附会现代的法律,还是用现代的法律解释古代的法律,两套法律语言的交互使用,不免给人混乱和牵强附会的感觉。这真是非常纠结的问题。

  为了解决这个问题,我区分了两个概念,即“古代法”与“传统法”:古代法是静止了的过去,我们研究古代法时应该力求把古代法的真实呈现给读者、呈现给学界。古代法是过去了的客观存在。传统法与古代法有关系又有区别,它是古代法的解释,是古代法和现实法的桥梁。比如我们有时会用“民法”这个概念或理论去阐释中国古代法中“细事”。中国古代有民法吗?没有,但我们在讲课或研究中会说中国古代的民法如何如何。为什么?这是因为我们站在当下社会,以当下社会的理论对古代法进行了解释。我们认为中国古代法有可以与现代社会民法相比拟或关联的内容。将古代有关婚姻、家庭、邻里等纠纷解决的一些规范、条约归纳起来,这些古人称为“细事”的制度我们现在用“民法”去归纳与解释,这种解释对现实法有着影响和作用,这就是传统法。传统法与古代法不同,它是一个开放的体系。

  传统法研究是十分艰苦的,法学界的研究概念、定义、条文分析,以及语言的表达都会使我们感到与现实生活的脱离。法史虽说是法学的一个基础学科,但对法学界而言它更像是一个边缘学科,似乎可有可无的学科。近代以来,大都是用西学解释古法,说到法的传统也是必称西方。中国古代法的研究没有得到足够重视。但是在古代法解体之后,法学界也就得了一个“幼稚的法学”之名。为什么是“幼稚的法学”?是因为把原有的法解体了,幻想拿来西方的法律就能够构建出自己的体系,不幼稚吗?法律没有自身传统的传承,没有自己语言的表达体系,不幼稚吗?

  在史学界法史研究同样也很尴尬,因为史学界的研究讲究功底,法史的研究常常要借用史学的研究成果。可是法史的研究却常常会让史学研究者感觉到我们不是在做学术,既无扎实的史学训练,也不恪守“有一份资料说一分话”的史学研究原则。

  我们在史学和法学的夹缝中,是一个危机,但确实也是一个挑战。正因为法学幼稚,所以法学需要我们。正因为史学界很多人可能对现代法治、法理不够了解,或理解不到位,所以也需要我们。我们既要研究古代法,也要用当下法理阐释古代法,使传统法在当代发挥应有的'作用。。

  话说回来,近代我们对中国古代法处在深深的误解之中。误解来自两个方面,一是以西方标准来品评中国古代,认为中国古代没有“法”,至少是没有西方人引以为自豪的民法。二是近代中国学习西方的法治时,简单将法家当成本土资源,而批判儒家。

  法家的“法”是“制度”的意思。翻译成现代汉语,法家就是制度家。我们要探究的是法家“法”的概念和我们现在“法”的概念,究竟是吻合的还是南辕北辙的?大家知道法家的法和君主专制主义相联系。我们现在所说的法和什么相联系?应该与民主制度相联系。所以在一些形式要件上,法家的法也许和我们现在的法有一些吻合,但在实质内容上两者却是水火不容的。那么当我们用现代的法治摒弃了法家君主专制主义的法的时候,中国古代的法还剩下什么?有人说中国古代的法就是刑。现在法史教材也说中国古代的法“重刑轻民”,“以刑为主”。这也是一种误解。当我们在中国法制史课上说中国古代法律特点以刑为主、重刑轻民时,我们在中国法律思想史的课上又讲了什么呢?中国古代法是德主刑辅的。不矛盾吗?刑在中国古代法律体系中究竟是为主还是为辅?学科分得太细,多少年来我们竟然都没有察觉到这里面的矛盾。说中国古代的法“以刑为主”,那只是法家和秦始皇的“法”。自汉以后,中国古代的法是礼法结合、以礼为主的法。在此有必有说说礼在中国古代社会中的作用。

  先说民法,中国古代没有成文的民法一直为现代法学界诟病。那么中国古代社会靠什么解决家庭、婚姻、邻里间的纠纷,靠什么维系人与人之间的关系和秩序,从实质看中国古代当然也有类似现在民法的一些规定和原则。那么中国的民法在什么地方?刚才梁老师说自生自长形成的规范,也就是自下而上生长出来的一套秩序和原则,这就是礼。中国古代的民法就在“礼”中。中国古代没有国家制定的民法,以现代法学的标准来看是一种缺陷。但是从历史的看问题,那未必不是古人一种智慧的反应。因为身处农耕社会的古人崇尚自然之道,所谓“天网恢恢,疏而不漏”。礼在规范人们言行、解决细事纠纷方面所起的就是这种作用。

  再说宪法,也有法学界的同仁认为,中国古代法就是制度的堆砌,没有精神、没有理论。大家知道,一个文明社会必有其相匹配的法。那么中国古代法文明是中华文明的黑洞吗?说到中国古代法就以“简陋、野蛮、残酷”来形容,那么野蛮、残酷的法,怎么能匹配辉煌的中华文明?其实,中国古代法与同时代其他国家和地区相比,并不简陋,也并不是缺乏理论与精神的支持。只是近代以来我们在法的研究中摒弃了礼,而礼恰恰是中国古代法的核心所在。是中国古代法制定的依据,是法的灵魂。中国古人愿意追问善法、恶法,用古人的话来说即“祥法”、“虐法”。祥法、恶法的判断标准是什么?是礼。一般来讲,符合礼的法,就是善法,也是老百姓能够接受并遵守的法。礼的正当性是中国古代社会的共识,并不是统治者强加于人们的。为什么会有这样的共识,因为其产生于人们共同生活的经验中。就功能、性质而言,礼在中国古代社会起到了现在所说的宪法的作用。在统治者要求老百姓做顺民的同时,老百姓也可以依据礼来评判帝王,约束帝王。比如说谥号制度,每个皇帝死了,礼官会根据其一生的功过上一个谥号,是“文”还是“武”,这种谥号表

  明这个皇帝是个好皇帝。比如“汉文帝”、“汉武帝”。但若谥了“灵”、“炀”之类就完了,比如“隋炀帝”。所以盖棺论定的谥号约束了皇帝,也束缚了皇权。有一定的制约权力的作用。卢梭说,宪法不是刻在大理石上,或写在纸上的条文,而是镌刻在人们心目中的大法。当某些法律或制度缺位、死亡的时候,宪法可以创制、可以复制,即建立制度,恢复制度。在宪法基础上制定的制度和修复的制度,才有合法性和正当性。礼在中国古代几千年正是起着这种作用。春秋战国礼崩乐坏,统治者不守礼,《诗经》中就记载当时的老百姓骂道:你连礼都不遵守了,还不如赶快去死。汉朝的时候礼教复兴。中国古代社会历经数千年,许多制度条文随着时代的变化而变化,或随着时代的变化而被废除了,但是镌刻在人们心目当中的礼始终没有变。礼在中国古代社会所起的就是一种宪法的作用,从这个角度讲我们不能说中国古代没有宪法。

  民法、宪法、权利观念等等,中国古代没有这样的概念,但不是说没有可以比拟的因素,没有这样的资源。这些资源更多的需要从儒家而不是法家思想当中去寻找。比如儒家对礼的阐述。

  儒家的思想凝聚了中国古代社会的共识,“共识”非常的重要。我们现在法律上一些问题的产生,就是因为找不到共识。比如,我在明德楼课堂里告诉学生,“法”的目的在于维护每一个人的权利。你根据法律可以保障自己的权利不受侵犯,在保障自己权利的同时也要尊重他人的权利。等我出了门,打上的,出租车司机师傅会问:你是教什么的。我就很害怕,一般我会说是教历史的。为什么不敢说是教法律?师傅会生气。司机师傅会说“什么法律,不就是治理老百姓的吗?”一下子就回到了秦始皇时代,连汉朝都不到。知识分子讲的法,强调的是权利的维护。而许多掌握了公权力的人,讲法时则只强调秩序,讲的是法家的法。其实,我们今天寻找法治的传统资源,更应该讲儒家的法。

  在此,我也借十八届四中全会的东风说两句来总结前面的观点:第一,法治不是刑治,现实社会中的依法治国,不是法家的以刑治国。第二、古代社会“礼法并举”这样一种法的体系是古代社会获得成功并能长久稳定的宝贵经验。它告诉我们法律不是万能的。

  解释一下第二点,古代社会的礼法并举,是以礼为主的。古代社会的礼包罗万象,是法的灵魂。而法是具体的制度。近代以来,礼、法涵义发生了演变。礼的内涵萎缩,成为外在的言行规范;而法的内涵却大大拓展,法将古代礼所表达的法的价值、精神等扩容进来,所以现代社会礼法并举,应该是以法为主的。儒家的思想是与时俱进的思想,我们不能僵化地说古代社会礼法结合以礼为主,我们现在也这样,现在社会发生变化了,礼法结合要以法为主。谢谢各位。

  【第二部分】

  我是这样想的,要历史地看问题,春秋战国时期,法家确实有很多正能量,否则怎么样能缔造一个那么强大的帝国。

  所以我们不能因为法家思想和我们现在的法治不吻合,就否认法家在历史上曾经起到的作用。这也涉及到古代法和传统法区分的问题。

  从古代法的角度来看,法家对历史的推动作用是毋庸置疑的。但是以我们现在的立场来阐述中国古代法律,法家和我们现在的法治有很多是背道而驰的,尤其是实质上有些水火不容。但也不能否认法家在法的形式主张上有可以和我们现在的法治衔接或连接的地方。所以我想历史要细致的发掘,每个历史阶段有每个历史阶段的情况和评价,不能说从古到今泛泛而论,这样会犯以偏概全的错误。

  刚才梁涛老师讲到宋代,我对宋代研究不太够,但我看到明末清初启蒙思想家如黄宗羲、顾炎武的思想。中国启蒙思想,按照我的想法,就中国思想上的近代而言,推到顾炎武和黄宗羲的明末清初时代,以那个时代为近代的开始更好。这在我的《礼与法:法的历史连接》中有论述。因为那个时候中国出现了启蒙思想。黄宗羲“天下之法”、“一家之法”的理念和现在的一些法治观念非常接近。“天下之法”维护天下人的利益,而不是把天下之大公变成帝王一家之私。黄宗羲强调应该用天下之法取代秦以后维护帝王一家一姓利益的“一家之法”。黄宗羲的思

  想基本没有受西方的影响,但近代权利思想在他的著作中却萌芽了。这是发自传统儒家传统的近代启蒙。黄宗羲特别推崇孟子,如同西方启蒙思想家在批判现实时直接继承古希腊、罗马传统一样,黄宗羲在批判秦以来的“一家之法”也直接承袭了春秋战国时期的儒家思想。中国近代的划线,在思想上往前推一下,更符合历史的客观,也更有利于文化自信的培养。

  刚才秋风老师和梁老师在说到近代思想时都提到了有一种悖论。我也感到这个问题确实很纠结,近代批判什么,什么就大行其道,就昌盛。比如人治的问题。中国古代的人治思想与近代批判的人治思想完全不搭界。儒家的人治是贤人政治。主张德才兼备的人居上位,这个思想有什么不对?我觉得和西方同时代的柏拉图也没有什么区别。梁启超说儒家尊圣人,但是更尊圣人之法。这句话对我们理解儒家人治有点睛的作用。尊圣人尊什么?尊圣人制定的法,因为那个法是善法,是良法。根据圣人所制之法,中国古代衍生出一系列的好制度。比如中国古代的科举制度。儒家从没有说过“权大于法”、“人大于法”,相反依靠权势治理国家在儒家眼中绝不是好的统治者。秦始皇自汉以后一直被批判就是因为过于倚重权力,用硬性的刑罚手段治理国家。所以我想,近代尤其是现代人们所说的“权大于法”的“人治”,是我们强加给古人的。而且我们批判了半天,这种原本没有的传统反而形成了气候,“权大于法”大行其道。再比如以刑为主。中国古代是礼仪之邦,怎么会“以刑为主”。刚才秋风老师讲发是中国古代治道之一端。而刑也只为中国古代法之一端,是法的一个方面,说中国古代“重刑”不是刑法很残酷,而是因为古人认为刑罚关涉到人的生杀予夺,必须给予足够的重视。所以三国后,中国古代的死刑权就收归朝廷。不放给地方。中国古代对民事纠纷的解决则是随时随地的用礼来规范。所以说中国古代只有法家是重刑主义的,但法家不是中国古代的主流思想。

  另外,法律由习惯走向成文毕竟是历史的进步。问题是公布的法律与自下而上生成的规则、习惯应很好地契合。孟德斯鸠说用法律改造风俗是要失败的,尤其是民事方面的法律。刚才我也说到宪法,宪法一定要根植于人们的心中,是民众情感的凝结。宪法一定要和传统、和每个人的利益密切相关。在西方社会中,人们对违宪行为气愤是因为人们明白违宪会损害人们应享有的权利,会伤害民众的情感。但现在中国社会对宪法是冷漠的。大家觉得违宪不违宪与我们没有什么关系,并不认为宪法保障的是每个人的利益。如果现在中国人对违宪的认识,如同中国古代人对违礼行为的认识一样,感到不可遏制的气愤,就可以依宪治国了。《诗经》上记,“人而无礼,胡不遄死?”表达了古人对违礼行为的愤怒。而我们说“违宪了”,大多数人会淡定的问:“哦,是吗?违宪是怎么一回事?”人们对于宪法的感情要像古人对于礼的感情一样,宪法才有权威和尊严。

法治的演讲稿7

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!我是xxx,今天我来为大家演讲的主题是“依法治校,共同成长”。

  学校是我们成长的重要场所,是我们学习知识、锻炼能力、塑造人格的地方。然而,学校的管理和发展并不是一件简单的事情,需要全体教职员工和同学们共同的努力和配合。

  依法治校是学校管理的基础,它要求教职员工遵守职业道德规范,以严谨的态度对待工作,以高度的责任心对待学生,为学生提供良好的服务。同时,学校也应该尊重学生的权利和利益,保护学生的安全和隐私。

  共同成长是依法治校的目的,它要求教职员工和学生都能够在管理和发展的过程中共同成长。教职员工应该不断学习和提高自己的能力,为学生提供更好的教育和服务。学生也应该积极参与学校管理工作,发挥自己的作用,为学校的发展做出贡献。

  依法治校是学校管理的重要保障,它要求全体教职员工和学生都能够遵守学校的规章制度,尊重学校的规定和决策,积极参与学校的管理工作。同时,学校也应该建立健全的'管理制度,加强管理和监督,确保学校的健康发展。

  最后,我想强调的是,依法治校是学校管理的重要保障,也是学校发展的必要条件。只有全体教职员工和学生都能够遵守依法治校的要求,才能够实现学校管理和发展的目标,共同创造一个和谐、文明、进步的校园。

  谢谢大家!

法治的演讲稿8

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

  大家上午好,今天我国旗下讲话的主题是:弘扬法治精神,促进校园和谐。“少年强,则国强;少年智,则国智;少年进步则国进步”,我们是国家的希望和未来,只有我们学法、懂法,才可以使法律在我国普及,因为我们知道天平是衡量权利义务的信物;法槌是惩恶扬善的利器;法律是社会主义的保障。所以,我们应学法、懂法、守法和用法,增强法律意识,提高法律素质,坚决扫除损害青少年身心健康的社会丑恶现象,优化青少年成长环境,才会使我们的校园处处充满法治气息,我们才会有更好的学习、生活环境。

  在这里,我向同学们提出以下几点倡议:

  1、遵纪守法。从我做起,养成遵纪守法的好习惯,遵守学校的规章制度,不打架,不斗殴,不结交社会闲散人员。常言道:“近朱者赤,近墨者黑”,与行为不端的人员交往,必然会受到他们错误的人生观、错误的思想、错误的行为影响,所以,树立“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的.社会主义荣辱观,多一点遵纪守法的光荣感,少一点违法不遵的行为;多一点违法乱纪的耻辱感,少一点违法乱纪的侥幸心。

  2、遇到违法乱纪的事情,应及时举报揭发,而不是任其发展,以致对社会,对他人造成严重危害,当自己的合法权益受侵犯时学会用法律解决。

  3、平时多看法律书籍和法律节目,积极参加学校组织的各项普法活动,增强法律意识,防患于未然,学会用法律武装自己,我们只有知法,才会懂法,用法。

  “法律”可以说是黑色的,因为它在罪犯面前,意味着判决、处罚;“法律”也可以说是红色的,因为它在无辜者面前,代表着正义,公平。所以,我们中学生应了解法律,学习法律,懂得用法律来维护我们自身的权利。

  只有遵纪守法,我们学习、生活的校园才会更加美好,更加和谐。从现在起让我们携起手来,学法、用法,弘扬法治精神,共同努力,构建一个和谐、平安校园。

  我的讲话完毕,谢谢大家!

法治的演讲稿9

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  你们好!

  我们都知道这样一句话,那就是:“没有规矩不成方圆。”这里的规矩是指什么呢?它就是法制。因为有了法制,才对人们的行为有了约束,才有了所谓的规矩。在当今社会,法制已经进入了每个家庭,也起着非常重要的作用,离我们大学生的生活也越来越近。

  首先,我想问的是,什么是“法制”?法制,顾名思义,就是法律和制度的结合。对于我们大学生来说,我们或许只是一个正在叩响法制大门的学生,又或许对所谓的法制只略知一二,但是,迎着时代的朝阳,法制也让我们越来越熟知。法制影响了我们的生活,引导着我们的学习,领导着我们不断的向前进步。同学们,我们是21世纪的主人,我们还是未来祖国的主人,对于学习阶段的我们来说,我们不断要学习书本知识,还要掌握一些必要的法制知识。因为法制教育不仅影响着我们的学生时代,更影响着我们的终生。

  一个人只有学习了足够的法制知识,才能真正迈出人生的第一步。我们每个人的人生道路还很漫长,在这漫长的人生道路中法制知识起着关键的作用。因为,只有学习了法制知识,我们才能真正理解什么是合法,怎样做才能不违法,只有学习了法制知识,我们才能明辨是非,才能遵纪守法,从小养成遵纪守法的.良好习惯。也只有学习了法制知识,我们才能够真正懂得“勿以恶小而为之,勿以善小而不

  为”所蕴含的深刻道理。法制是神圣的,它是一道不可逾越的鸿沟,21世纪的中国将是一个法制更加完备的社会,而我们每一个公民必须具备较高的法律素质,才能守护好法制这道神圣的围墙。因为,法制它保障了我们生活的安全,让我们享有公民所应有的权益。广大的青少年只有懂法守法,才能依法办事,远离犯罪的边缘线。

  同学们,法制无处不在。它就如我们身旁的骑士,时刻保护着我们。作为新世纪的青年,我们要合理运用我们手中的法制知识,学会保障自己以及身边人的权益,让我们都加入学法守法用法的行列吧,让我们的祖国在法制法规的保护下,变得更加繁荣富强。

  作为学生,我们曾经用笔墨画出自己的灵魂,我们同样能用“法制”撑展起一片属于我们的和谐校园!让我们继续携手同行,为我们学院的和谐发展,再次写下浓墨重彩的一笔吧!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

法治的演讲稿10

尊敬的各位老师、友爱的同学们:

  大家下午好!

  我是四(2)班的杨xx。今天,我非常荣幸能够代表南州四小四(2)班的全体同学在开学典礼上发言。

  同学们,经过了一个欢乐而又充实的寒假后,我们满载着向往,迎来了20xx年的新学期。今天,我们全体学生汇合在这里进行开学典礼,感悟着成功的欢乐,享受着成功的喜悦。上个学期我们班在全体任课老师和同学们的共同努力下,在各方面都取得了较好的成绩,我们班还被评为了优秀班集体。在此,我代表四(2)班全体同学感谢各位老师,并衷诚的说一句“老师们,辛苦了,感谢你们。”在新的学期我们更要展望理想、描绘理想和播种新的理想!春天是播种的季节,只有用辛勤的汗水浇灌盼望的种子,才能够换来金秋的“硕果累累”。

  为了早日实现我们的理想,我向同学们提出以下几点建议:

  一、养成良好的习惯,从现在起步。

  我们从小要有一定的规则意识,明白什么该做,什么不该做。作为青少年,我们应该从小养成良好的习惯,从小事做起,从文明礼仪做起,从学习惯做起。无论是校内还是校外,都要尊重他人。

  二、掌握方法,为终生学习作预备。

  今天的学习,不是会写字,会算数学题就行了的。我们要在老师的关心下,学活书本知识,掌握正确有效的学习方法,学会自主学习、合作学习、探究学习。要把学习与我们的日常生活结合起来。在生活中学习,为更好地生活而学习。

  三、培养能力,为终身理想积蓄力量!

  学习,归根结底还是培养多种能力。如:阅读能力、思考能力、交际能力、运动能力等。只要我们敢于尝试,善于实践,我们就能在无限宽阔的空间,看到一个全新的自己。让我们为自己的终生理想积蓄力量,努力奋斗吧!

  新的学期开启新的盼望,新的空白承载新的梦想。在这里,我送给同学们四句诗,与大家共勉。“少壮不努力,老大徒伤悲。”友爱的同学们,请珍惜每一个晴朗的早晨,全身心地投入学习,让那灿烂的朝阳点缀我们的精彩人生。“欲穷千里目,更上一层楼。”

  盼望同学们在新学期里积极向上,大显身手发挥自己的'个性特长,全面提高自己的综合素养。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”成功之花是用辛勤的汗水浇灌出 来的。无论何时我们都需要刻苦自觉的精神,都需要坚韧拼搏的勇气。“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一泓清池,必须不断有清泉的注入。

  读书也是一样,读书贵在持之以恒,要用心去感悟每一本书的每一个文字。相信在新的学期里,这四句诗会伴随同学们取得更大的进步!

  我的讲话完毕,感谢大家!

法治的演讲稿11

尊敬的各位领导,各位评委,同志们:

  你们好!

  古人说:“国,无法则乱,民,无法则贫。”法,是每一个社会公民的行为准则,更是我们富国强民安邦治乱的必要方略。一个国家要建设和谐社会,要前往小康未来,无疑离不开法律的保障;一个人要获得安宁幸福的生活,要实现个人的价值和自由的追求,也离不开法律提供的公平环境以及全面保护。我们这些工作在医疗战线上的医生护士,为了更好地救死扶伤,为了更好地展示革命的人道主义精神,为了更好地解救人民于疾病的痛苦之中,也应该知法讲法。在我们的心中,不仅要有一个人道主义的医护理念,不仅要有一种救死扶伤的白求恩精神,在这个现代化的新时代,在我们的心中,还应该有一样东西,它就是法律,就是法制。表现在我们的行为中,我们应该让医疗事业的职业准则与道德规范,和社会的法律以及国家的法规紧密地结合起来。

  中国的法制教育,已经走过了二十多年的历程,中国人的法律意识,正在慢慢地觉醒,而国家对法律知识的普及,已经从城市扩展到了广大的城镇和农村,并且日益深入人心。当然,法律,连同着它的故事,也已经深入到了我们的医院。这些年里,患者把医院告上法庭的案例接二连三地发生,而屡见不鲜的医患矛盾,正在越来越多地通过法律的途径寻求着解决。整个社会已开始学法、知法、守法、维法、用法法,已越来越坚固在扎根在人民的心中了,法,自然也应该越来越明确地铭刻在我们医护人员的心中。是的,法必须深入到我们的心中——而不是肤浅地吊在我们嘴上。我们不仅要知法守法,我们更应该对威严的法律保持应有的尊重——而不是对它心存蔑视。

  心存蔑视,就会无视法律的存在,就会去钻法律的空子,就会因为对自己的智商过于自信而玩弄法律于鼓掌之间,就会收受红包,就会吃“处方回扣”,就会乱收费就会不知不觉之间破坏了医患之间传统的良好关系。可是,法律不

  是游戏,玩法如同玩火。玩火者必自焚,玩法者,也必将受到法律的制裁,跌入罪恶的深渊,葬送尊严和良知,甚至糟蹋自由和生命。德国哲学家康德曾经说过:“这个世界唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼:一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心祟高的道德与法则。”道德是一个人对自己行为的自律,是自我约束,然而古今中外的大量人生事实充分地证明了这一点:仅仅有个人的自律是不够的,为了社会的长治久安,为了全体公民的平安与幸福,一个健康的国家必须强调法治,即强调对人的“他律”。他律是相对于自律而言的,他律是对自律的最终保证。我们在医院里工作的人,大部分都是接受过高等教育的知识分子,大部分都有着高贵的自律精神,都有着良好的职业道德——正因如此,我们的.工作才得到了社会的承认与群众的肯定,可是我们不能否认的是:偏偏就是我们这些别人看上去不可能违犯法律的人,事实上却已经或者差一点触犯了法律。如果真有一天,当我们连自己都不相信自己地触犯了法律时,我们应该知道:这并不是说我们有多么罪恶,也不是说我们丧失了职业的道德,同样也不是说我们缺乏对自己的约束,而是我们对自己的自律能力太过自信了!对自律能力的太过自信,就是对他律的不够尊重,就是对法律的蔑视,就是没有让法律的精神入驻心间!

  在这个法制的时代,我们必须明确的一个认识就是:并不是只有坏人才犯法。有一个美国的女护士,甚至因为自己的善良而触犯了法律。这是一个很有名的故事,说的是一个老人实在忍受不了疾病的痛苦,他要求自己的护理帮助他早日解脱。这位各方面都十分优秀的护士也不忍看着这个老人治愈无望却要备受折磨,于是就给他注射了一支药,让老人无痛苦地死去了。从道德的角度看,应该说她做的其实是一件善良的事,可是,她还是被起诉了,因为她犯了法——她无权结束一个人的生命,可是她却结束了一个人的生命。

  这个故事,触及到了道德与法律的矛盾冲突。美国是一个法治社会,于是他们在不断地思考着道德的力量,可是,我们中国却是一个法制并不是十分健全的社会,在我们国家的历史上,长期以来,是依靠传统的道德来治国安邦的,基于这样的一个现实,我们却应该大力地提倡法制,也就是说,我们迫切需要法律的力量。法律并不是远在天边与我们无关的东西,在这个一天一天走向现代化走向

  法制化的国度里,我们时刻都有可能与法律迎面相遇,我们必须别无选择地面对法律,必须让法律深入到每一个人的心中,我们必须正视并且尊重法律的力量。

  我是一名普通的护理工作者。我常常在自己的心里这样想:人们为什么会把“白衣天使”这么美好的一个名字给了我们?难道仅仅是因为我们穿了一身白衣服么?长期以来,我们医护人员一直是善良与美的化身,曾经有人说我们医护人员:你们的微笑具有天使的魅力,具有天使的学养,你们的微笑是世上最好的药!可是,仅仅有微笑是不够的!如同道德不能代替法律,微笑也不能代替科学,更不能代替规章制度。表现在日常工作中,应该做的,我们自然要一脸微笑地去做,而不应该做的(比如人情免费),我们一定要严守法律而不苟循私情。法在我心中,法更要体现在我们的日常工作和一言一行之中去。我们要在专业技术上不断地提高自己,我们要在职业道德上不断地完善自己,我们也要在法律的意识方面不断地警戒自己。白衣天使,意味着完美,可是什么是完美,我认为:只有美丽的衣着与形体显然是不够的,甚至只有医护的精湛技术也是不够的,甚至只有一颗对患者的爱心仍然是不够的,我们还要学法知法,维法用法。只有法在心中,我们才能称得上实现了真正的完美!

  曾经有人把天水市第一人民医院称为“最先拥抱太阳的地方”。太阳,在好多人的眼里,意味着一颗仁爱之心的温暖,也意味着一颗诚信之心的热情,意味着善良与道德,但是,在我看来,太阳更意味着一种普照万物的公平与不分贫富一视同仁的公正,意味着科学的严谨规律与尊重生命以人为本的准则。当太阳的光芒照进人的心中,它既是一种温暖,也是一种保护;既是一种安慰,也是一种提醒;既是一种出于道德似的善良,更是一种法律式的严肃。我们白衣卫士,应该是拥抱太阳的人,或者说是阳光的使者,我们只有深入地理解了阳光,才能给人以阳光般的温暖;同样的道理,我们只有深入地理解了法律,我们才能维护自己的权利同时也维护患者的权利。

  我们的人生才会更加完美!

  我的演讲结束,谢谢大家。

法治的演讲稿12

尊敬的老师同学们:

  大家好!

  今天我国旗下讲话的题目是《法制与人生》。

  法制是人类走出愚昧进入现化文明的创造物。健全的法制对国家的经济强大有着巨大的反哺作用。我们作为新时代的高中生热情奔放、充满理想、思想活跃、不拘俗套,绝大多数同学基本上都要到了具有法定行为责任能力的年龄,都已懂得学习履行自己的`义务,同时依法维护自己的正当权利。但是我们在有自主选择行为的权利同时,又不能忽视我们成长的客观规律,即对外界的感受与认知需要一个过程,在未深刻透悉这个世界的时候,难免出现认知上的偏差和行为上的无意识性。因此我们必须学会为自己的行为负责,我们也只有在学会对自己的行为负责、学会自律的同时才能学会对他人负责,对社会负责。

  俗话说“没有规矩,不成方圆”,没有了法制我们的生活将无法正常的运行。举个再简单不过的例子,当我们在过马路的时候,有没有严格遵守交通法规呢?“红灯停、绿灯行、黄灯等一等”的规定你有没有铭记在心呢?这虽然是一件小事,但却维护了正常的社会秩序而且对我们的生命安全也起到了保护作用,也能充分体现公民的素质和道德修养。

  我们大家知道,法律是一把双刃剑,他既规范和约束我们的行为,同时也可以保护我们的合法权益不受侵害,是我们的保护伞和维护合法权益武器。所以我们从遵守学校的纪律做起,认真学习法律,增强法制意识,认真学习、贯彻和执行《学生手册》中的《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,学会用法律武器保护自己,规范自己的行为。

  我的讲话完了,谢谢大家。

法治的演讲稿13

尊敬的各位领导、同事以及评委老师:

  大家好!我今天给大家演讲的题目是《由法而诚》

  现在我们所处的时代是一个商业化氛围日益加重的时代,社会上对于食品安全问题、虚假广告问题、制假造假问题的报道层出不穷,这种现象的出现,与其说是生产者或经营者的诚信问题,不如说是公然违反法律规定更加的确切!市场经济体制下,资本追逐利益的本性使然,使得道德约束力在市场行为面前显得愈发的苍白无力,当诚实守信的良好美德在社会中饱受排挤时,想要在这样一个社会的染坊里重建人与人之间的信任与诚实,仅仅靠人们的自律与自我约束是远远不够的。

  近年来,人们对于诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是说以前人们的诚信记录比现在要好,而是现在的人们对于诚信的意识正在逐步的苏醒。什么是诚信?顾名思义,诚信就是诚实守信。这是作为有着上下5000年浓郁文化氛围的中华文明古国的传统美德,几千年来都受到炎黄子孙的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们有为何又重新呼吁诚信?是人与人之间的信任丧失么?不是,是因为我们的社会充斥了太多的假冒伪劣产品、太多的隐瞒与欺骗。古人曾经说过:“人而无信,不知其可也”,一个人、一个社会、一个国家,一旦失去了诚信,必将失去发展的空间,必将失去强有力的支持,必将失去我们作为文明古国的人格魅力与大国尊严。

  十一届全国政协副主席李金华曾在“中国诚信法治保障论坛”中指出,诚信是立人之本,是立业之本,也是立国之本,诚信体系的建

  设关乎到一个国家和民族的命运。而如何做到诚信体系的重建呢?这需要我们不断加强教育体系的持续推进,不断重视每一个公民的道德教育。然而这一切归根结底都需要法律的保障。尤其是在传统价值观逐渐淡薄的今天,法律的约束与对社会道德文化的重建,对于社会信用关系的重建起着无可替代的作用。诚信体系的建设要完善法制监督、政府监督、社会监督、自我监督相结合的制度体系,为人与人、人与社会、社会与国家参与诚信体系提供法律保障。法制不健全,立法不完善,执法不严格是造成现如今诚信缺失的一个重要因素。社会不诚信行为得不到相应的法律约束与制裁,这就造成了违法者的有恃无恐,从而恶化了社会诚信建设发展。

  建立诚信社会体系的`根本,在于全民提高道德水准与道德规范的认知,以一个人的转变来带动整个社会的转变,从根本上确立社会诚信体系。我国在《关于加强和创新社会管理的意见》中指出,全社会应当以法律约束加强社会道德建设的指引。而在“八荣八耻”中也明确提出:以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。建立相应的法律法规,对社会诚信行为进行约束,使社会诚信建设能够得以可持续化发展,这些法律法规就是我们建立社会诚信体系的根本保障。

  古人言:人无信不立,国无信则衰。诚信的缺失就像是瘟疫一样不断的侵蚀着人与人之间的信任与人际关系的和谐,所以,我们必须以法律法规来规范社会诚信建设,做到全面兼顾。将诚信建设、道德建设与法律渠道相挂钩,在社会诚信建设中做到奖惩严明,切实做到“有法必依,执法必严,违法必究”,那么失信就不会出现,诚信缺

  失的一个根本的原因就是法律失信。诚信体系建设需要建立在法律法制的基础上,需要法律制度作为保障。

  由法而诚,因为法,所以诚。我们生活在一个法制社会,正是因为有了法律法规的约束,才得以让我们安定的生活有了保障,才会使得我们人与人、人与社会之间的诚信有了更加坚实的后盾。

  谢谢大家!

法治的演讲稿14

  十八届四中全会是在我国全面深化改革、全面建成小康社会进入决定性阶段召开的一次十分重要的会议,这是历届全会以来最鼓舞士气、激动人心的一次会议,掀开了“全面推进依法治国”的崭新一页,开启了建设法治中国的新里程。必将对推动中国特色社会主义事业产生重大而深远的影响。

  近期,单位组织了多种形式的学习贯彻十八届四中全会精神活动,通过学习,深刻认识到,在全社会营造出学法、尊法、守法、用法、法律面前人人平等的良好氛围,是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的必由之路,作为一个普通公民,遵守法律,提高自身法律素质,增强法治观念,弘扬社会主义法治精神,是我们义不容辞的责任和义务。

  一要加强学习,提高自身法律素质。在日常生活中我们要加强法律法规学习,不断增强法律意识和法制观念,提高自身法律素质和依法履职的能力和水平。要学深学透,靠上级安排不行,必须形成自觉、有序的学习习惯,只有不断学习,不断充实,不断领悟,依法履行职责的`观念才能得到增强,自身法律素质才能明显提高。

  二要弘扬法治精神,培育法治文化。弘扬法治精神,是建设法治社会、法治国家的深刻内涵。随着法律条文逐渐变为社会行动,我们也应该把对法治的信仰融入到我们的血液中。通过二十多年的全民普法教育,我们欣喜地看到,今天,越来越多的人懂得法律是维护自身权利的有力武器,运用法律解决身边的问题。当前,我国已经进入“六五”普法阶段。弘扬法治精神,熔铸法治社会,就必须通过全民普法的深入推进,使公众逐渐由“知法、用法”向“守法、敬法、护法”转变,推动形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好环境,在整个社会培育法治文化、树立法治信仰。

  三要坚定法治中国必然建成的信念。建设法治中国,是社会的共识,也是几代中国人的梦想。法治,既是社会主义核心价值观的重要内容,也是提高国家执政能力和社会治理能力、建设“法治中国”的重要目标。从历史经验上看,法治价值观的形成及实现,确实不是一帆风顺的,它的发展走过弯路,也历经过波折,法治和人治的斗争,有时还面临重重困难甚至险境,法治要获得胜利,依然任重道远,需要付出艰苦的努力甚至必要的代价。我们要切实认识到,法治价值观念的构建和法治中国的建设,根植于人们对中国社会未来发展必由之路的信念和期盼之中。尽管坚守和践行法治,全面深化国家法治建设,不是一件容易的事,但法治,是必由之路,它既已成为我们的共识和目标,就必须坚定不移地全面加以推进。

  20xx年,醉驾被列为犯罪行为,写入刑法;执法与司法“无缝对接”“环环相扣”,让醉驾相关人员说情无门;加大执法、处罚和宣传普法力度……,三年来,全国因酒驾、醉驾导致交通事故起数和死亡人数大幅下降。运用法律手段有效治理酒驾、醉驾,证明陋习可以通过法治有效破解。严格依法办事,违法行为就能得到有效遏制。

  法令行则国治。“喝酒不开车”已成为公众的普遍行为准则。这是立法、执法、司法机关共同努力将法治观念深入人心的结果,也是全民普法取得成效的实证。

  如今,我们从中央的决心、公众的关切和舆论的聚焦中,也已深深感受到了法治的不竭能量,看到了法治中国的光明前景以及它给社会公平、正义与社会和谐发展带来的新的希望。我们有理由相信,在十八届四中全会的强力推动下,党的执政能力和执政水平一定会提升到一个新的高度,社会主义法治国家一定能早日建成。

法治的演讲稿15

  大家好!我叫金xx,是xx天瑞律师事务所律师,代表xx省司法厅参加本次比赛。今天我演讲的题目是“承诺”。

  什么是法治?全社会都严格遵守法律、信奉法律,把法律当作最高的行为准则;这样的社会状态,我们称之为法治。法治,对于在座的各位来说,也许只是一个普通的词汇;但是,对于我们法律人来说,它却是那么神圣而又沉重!

  几年前,我办理过一个公安局副局长涉嫌贿的案件。在看守所会见时,当事人跟我说:“我绝对没有收贿赂!我就是因为办案件太较真,得罪人才走到了这一步。但是,我不后悔!”他还说:“他们打我,我就用头撞墙;他们怕出事儿,就不敢再打。所以,我在笔录中没有认可贿。”

  作为律师,我当然不可能轻信当事人,我需要认真研究卷宗内容。卷宗笔录中居然有这样的记载:“贿人”和其他证人坐在面包车里,“贿人”说我一会儿到局长家送钱去,同时,撩开裤脚把捆在腿上的钱给大家看了看;下车进了局长家中后,回到车里又把裤腿卷了起来,说钱已送。

  明眼人一看,就知道所谓的“贿人”和其他证人的陈述不合常理。于是,我向法院申请,要求“贿人”和证人出庭,接受辩护律师的询问;结果遭到拒绝,理由是“关于案件事实,笔录写得很清楚,证人出庭作证没必要”。

  开庭当天,这些证人竟然自己前往法院,要求出庭作证。他们说:“我们要上法庭把事情讲清楚;我们的笔录是受到压力才这么做的。我们实在过不了良心这一关;我们不愿意冤枉好人。”结果,仍然遭到法院拒绝,理由还是“没有必要”。

  即使这样,这位警察在法庭上仍然表现得铁骨铮铮,不但把有关事项说得清清楚楚,还坚决不同意检察院关于他立功的主张。他说:“我举报违法犯罪行为,绝不是为了立功;因为,我从来不认为我的行为构成犯罪,所以,不存在立功这一说。我在看守所内举报违法犯罪行为,只是把我作为警察的本职工作延续到看守所内,不枉我入行时的承诺。”

  什么是诚信?对于法律人来说,对得起当初学习法律时心中的.那一份理想,就是诚信;对得起法学老师的谆谆教诲,就是诚信;对得起入行时追求公平正义的初衷,就是诚信。

  有人说:“法律人讲诚信?哼哼,那是说着好听的。还能当真啊?”这是对的吗?也许,也许这是对的。也许对于那些刑讯逼供的人来讲,这是对的;也许对于那些故意违反法定程序审理案件的人来讲,这是对的;也许对于那些认为“法律不过是有钱人玩弄的工具”的人来讲,这是对的;但是,在法律人心中,我们不能认为这是对的,我也绝对不敢站在这里,告诉大家这是对的!我知道一个基本的道理:连法律人都不讲诚信,法治何谈实现!

  一审有罪判决还是如期而至,但被告人没有埋怨我。看守所中会见时,他说:“你尽力了!我感谢你!”十分幸运的是,二审判决,最终认定无罪。

  人生,本来就充满了不确定性,坎坷和艰辛在所难免;同样道理,实现法治的道路,注定也不会是坦途!

  也许,就算我们这些法律人努力一辈子,最终还是实现不了法治。那又怎样,等我们年老时,就算梦想还是没有实现,我们回顾这一生,拼搏本身,不也是精彩的人生吗?!人生苦短!我们就是愿意选择去做那种既热情又努力的“傻子”,就像《阿甘正传》中的阿甘一样,一直一直努力地往前跑,去追求心中的那一份法治理想!

  这就是我们法律人庄严的承诺!

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