野马归野读后感

时间:2025-09-09 10:08:30 读后感

野马归野读后感

  读完一本经典名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,为此需要认真地写一写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家整理的野马归野读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

野马归野读后感

野马归野读后感1

  《野马归野》这本书不同于沈石溪以往的动物小说,为什么呢?因为这本书有两个主角:奈木扎和白鹰。

  奈木扎,是一匹骏马,是一匹流着蒙古马、汗血马、普氏野马血的混血马儿。它,渴望自由,自由是什么?自由是小鸟在天空无忧无虑地翱翔,是骏马在草原尽情奔驰,是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能翱翔,如果骏马不能奔驰,如果鱼儿不能畅游。那么,生命还有什么意义呢?奈木扎,却被人们当作用来发财致富的摇钱树,被人们牢牢锁住,虽然草原近在咫尺,却不能放心奔跑。野性被人类禁锢,夜夜哀嚎嘶吼,渴望自由。

  而另一匹马却完全相反。它是一匹普氏野马,也是一匹马王,是人类一点一滴照顾大,才放生大自然的。既然是马王,就应该勇敢承担马群的一切责任,饥饿、干渴、病痛、死亡使它害怕,整个马群的`生老病死压着它,它压力山大,它不想承担一切,它不野,它只想依靠人类。它就是没有野性的白鹰。

  两匹马截然不同,一匹,渴望自由,一匹,讨厌自由;一匹,讨厌人类,一匹,依靠人类。我喜欢奈木扎,因为它性子野,爱自由,不依靠人类。我相信大家都跟我一样吧。

  沈石溪写的《野马归野》应该就是想告诉我们,动物并非我们想象的那么低级,那么无能,动物也是有血有肉、有情感、有灵性的生命,我们要重新认识动物,平等友善地对待动物,和动物做朋友。一句话,在我们的动物朋友面前,我们要多一点慈悲,少一点狠毒,多一点怜悯,少一点冷酷,多一点份关爱,少一份杀戮,多一点理解,少一点漠视。

  爱护动物,就不要再关养着动物了。动物的天性、自由被我们一点点禁锢起来,也就一步步接近了死亡。打开笼子,让它们自由于大自然中吧!

野马归野读后感2

  暑假里,阳光明媚,我捧起我最爱的作家沈石溪著作《野马归野》。沈石溪的书写的很具体也很生动,这本《野马归野》也不例外。

  故事的主人公是奈木扎,他是一匹热些沸腾的野马,渴望自由,他千方百计地想逃走可都被主人找了回来。它的脾气特别坏,主人用它做生意,骑马一圈20元。可是奈木扎受不了这样的折磨,常常把客人从身上摔下来,惹了很多次祸,经过主人的教训他再也不敢了,但心里想着随时逃走。

  它是一匹有追求有梦想的马,为了能加入野马群成为其中的一员,它帮助陷入缺水困境的`野马群如愿喝到了水,取得野马群的信任,并和野马群的首领斗智斗勇,最终战胜野马群首领取而代之;它是一匹心无旁骛的马,虽然一次次逃跑都以失败告终,但为了理想而绞尽脑汁、不断努力,从不低头从不改变目标……经历了一次次失败,一次次努力后,它成功地实现了自己的梦想,回归了田野,找到了向往的自由!有一天,由于主人放松了警惕野马奈木扎逃走了,于是再也找不到了,这样奈木扎获得了自由。

  虽然最后的结局奈木扎被猎杀了,但它的精神感动了我。这是一种精神,一种坚持不懈、不言放弃、努力奋斗的精神;一种面对选择勇敢应对、勇于探索的精神;一种让生命更有意义、多姿多彩的奋斗精神……这些精神,都是值得我们学习的精神。有了这些精神,我们才能奋发,我们才能成功。

野马归野读后感3

  它,是一匹野马,一匹渴望自由的野马。但它的命运却掌握在人类手中。它叫奈木扎,一生下来就显现出了它野的天性。在它看来,在碧绿的草原上驰骋才是一匹野马应该做的事,那一望无际的草原才是它真正的归宿!但,事情并不如它所愿,奈木扎已经厌恶了这样枯燥的生活,但是它别无选择。

  一次偶然,奈木扎成功地逃出来了,尽情地在草原上玩了大半年的时间。然而,在那冰冷无情的麻醉的枪下,它又被抓了回去。自由没了,生活还有意义吗?自由是宝贵的,谁不渴望自由?有句话说得好“不自由,毋宁死!”自由?自由!自由!自由就是为自己做主,就是生活在属于自己的世界里。奈木扎厌倦了人们为它做主的生活。

  它是野马,是野马就该归属自然,去大自然闯荡。这无边的草原,虽然近在眼前,但又觉得遥不可及。我喜欢奈木扎,它骨子里透着一种特有的野性,它生是草原的马,死也要做草原的.鬼。对于它来说,失去了自由,生命也失去了意义。它宁愿死,也不愿生活在这生不如死的世界里。

  每个生命都渴望自由,有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪!每个生命都渴望自由,谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。

野马归野读后感4

  自由是什么,自由是所有动物都渴望的。奈木扎,一匹俊马,是一匹有汗血马、蒙古马、东洋血统的马。

  马天生就是喜欢自由,在沈石溪爷爷的笔下,奈木扎常常逃出主人的视线,跑到草原上尽情的奔跑。曾经为了加入一个野马群,于是,帮助了野马群找到了水源和食物。让野马群暂时衣食无忧。

  白鹰是沈石溪爷爷笔下第2匹马,它是野马群的首领,是奈木扎的竞争对手,在快到春天的时候奈木扎和它争夺宝座,就在这时曹人杰来了,阻止了这场战争,曹人杰是养白鹰长大的'。白鹰特别奇怪,它和其它马不一样其它马爱自由,白鹰爱依靠人类。

  我感觉动物并非那么无能,那么低级,动物也是有血有肉的、有感情、有灵性的生命,我们要重新认是动物,平等友善地对待动物,和动物做朋友。一句话,在我们的动物朋友面前,我们要多一份慈悲,少一份狠毒,多一份怜悯,少一份杀戮,多一份关爱,少一份冷酷,少一点漠视。

野马归野读后感5

  今天,我看完了动物小说大王沈石溪写的《野马归野》,内心被深深地震撼了。

  这本书主要讲了混血家马奈木扎因向往自由而逃离了主人,进入了由普氏野马“白鹰”带领的野马群。它们遇到了许多各种各样的困难:饥饿、干渴、黑熊、野驴、狼群、疾病、暴风雪、高速公路等,但野马群在奈木扎的帮助下都顽强地挺了过来。不过头马白鹰十分依赖人类,后来竟然放弃野马群和自由,心肝情愿做了一匹任人摆布的玩偶马。而比头马白鹰更强壮、更聪明的奈木扎就自然而然地当上了马王。然而好景不长,很快野马繁育中心的.工作人员发现了奈木扎不是一匹血统高贵的普氏野马,而是一匹血统并不纯正的混血马,为了保住稀少的纯正普氏野马血统,工作人员抓走了奈木扎,最后刚刚荣登马王宝座的奈木扎因不想再成为任人使唤的家马而自缢身亡了,真是令人叹息啊!

  人和动物本来就是很好的朋友,但人类去非要剥夺它们的自由,残酷地去奴役它们,这对动物们是多么的不公平呀!每一个动物都是一条生命,都有思想,它们为人类作出了多少贡献!

  就说马吧。马曾经伴随人类走过了千百年的生活道路。在发明汽车之前,马是人类最重要的交通运输工具之一,马为人类驮运货物,马给人类骑乘代步,马还与士兵一起在战场上冲锋陷阵,奋勇杀敌。人类文化浸透了马的印迹:路有马路,动力计量有马力,阿谀奉承叫拍马屁,偶尔失误叫马失前蹄等等。如果没有马,人类的灿烂文化至少有一块会变得暗淡无光。但人们又是怎样对待马的呢?让马儿拼命干活,时不时还要抽它一鞭子,还有人甚至会吃马肉,剥马皮,这是多么残忍!

  人类啊,不要再执谜不悟了,快快觉醒吧,把动物当朋友,友好地对待动物们吧!

野马归野读后感6

  《野马归野》是一本小说,被誉为“动物小说大王”。

  从这本书里我知道了在蒙古大草原的深处有一群野马,名字叫普氏野马。它们有一个不改变的习惯,就是假如有一匹野马生病了,马群就要派几匹强壮的公马把生病的马堵住,不再让它进入马群。看来马群的生活是有规律的,而且有时候,这个规律是有点绝情的。

  有一匹叫奈姆扎的马,它曾经是一匹让人骑,能和游刃一起拍照的马。可是在主人哈奇给它换新鞍的时候,它却逃跑了,像风一样!跑了之后让一个名叫曹文杰的人给害死了。它为什么会跑呢?不时主人不给它吃好的',也不是主人不让它休息,而是它有一种天性:

  要自由!如果没有自由,宁可死去!

  这本书给我的影响很大!那就是哪怕是不会说话的动物,也应该有自己生活的要求,要拥有自由!要有自己的原则!

野马归野读后感7

  这本书的作者是动物名作家——沈石溪,他多次获得儿童文学奖、冰心奖。

  书中的两个主人公,一个是来自卡拉麦里的普氏野马白鹰;另一个则是性子野蛮的奈木扎,两匹马的结局不知是机缘还是巧合,白鹰做了家马,而奈木扎则是再也不想被人类驯服,被卡拉麦里野马繁育中心主任曹仁杰抓住后,选择了自杀。

  中途奈木扎加入白鹰马群,用铁制的马掌钉帮助小马驹吞黑躲过黑熊的追杀,又撞到已经被狼群咬伤和追捕的甲士,帮助野马群逃过一劫。但是,这些事情都未经过白鹰的同意而擅自行动,这让白鹰不安,最后利群出走。最后白鹰成为了乞颜哈察家的马,也是奈木扎主人的家马。

  野马为何要归野呢?因为世界上的野马已经濒临灭绝,而且野马被圈养了许多年对人的`警觉程度已经荡然无存,刚强和冷酷的心早已弱化,所以若野马不再归野,那么世界上就只有家马看了。

  这本书也暗示了我们人类,要保护现有的动物,保护现有的生态环境,低碳生活,让我们的地球变得更加美丽、漂亮和美好!

野马归野读后感8

  培根曾说过:“阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。”一本好书,往往能使读者引发深思。一本好书,往往能传递给人最明确的道理。我每一次读动物小说大王沈石溪写的书,不管已经读了几遍,总会爱不释手。

  《野马归野》这本书令我印象最深刻。初看这本书,我就被沈石溪笔下的白鹰野马群所吸引。一个个生动的情景,一个个感人的瞬间,在沈石溪的笔下显得更加活灵活现。这些情景仿佛就在我眼前。

  这本书中,我最伤心的的就是末尾的时候,为了追求自由,奈木扎直到死也不愿再回到主人的家。它,死了……而我的思绪却不断。它做错了什么呢?它只不过就是一匹马,就算它是一匹混血马,就算它再无用,人类也不该左右它的命运,它是一个有生命的活物,它不是一个木乃伊。

  也正如沈石溪写这本书的`意图一样,他是真切的希望,人类能够像对待一个好朋友一样对待动物。从古至今,人类与动物的情缘就不浅。譬如马,就有老马识途、天马行空、一马当先等成语,在古代如果少了马,运输就都成问题了。譬如牛,如果少了牛,那么人们的农业发展恐怕会增多一丝烦恼,然而正因为有了牛,牛能够帮人耕地,人才少了一点辛苦。

  和人类有联系的还 有很多:猪、羊、兔、蟋蟀、刺猬、老虎还 有猫等,谁能说它们和人之间没有一点联系呢?这些动物虽然为人类贡献出了自己,可得到的却是什么呢?只有死亡!有些地区居然还 直接用滚烫的热油浇在鱼身上,直到鱼身上的肉吃完,鱼鳃还 在一动一动的上下扇动。小鱼儿到底是造了什么孽呀,居然受这般折磨!

  此时此刻,我真的是衷心的期望,请人们放下手中的屠刀,用最诚挚的心去对待那些可怜的动物吧!不要再去伤害他们,这个地球家园不仅仅属于我们,更是属于所有生灵的,他们有权决定自己的命运,我们人更不应该残害他们,他们和我们一样,共同属于这片家园,他们是我们亲人啊!

  一本书,给我许多思考的空间,我从中知道了许多,也许有一天所有人都会离我而去,可书籍却不会远去——

野马归野读后感9

  自由是生命的向往,是生活的希望,自由也是所有物种的期盼,每一个物种心中都有一股不可泯灭的野性,他们都渴望自由,而人类的贪婪阻止了这种自由的生活,将动物的生死紧紧地捏在自己手中,一个也不放过。

  《野马归野》这本精彩绝伦、生动形象的书出自“动物大王”沈石溪的笔下。讲述了一匹名叫奈木扎的家马,它从小就向往自由,狂傲不驯。它不愿在我们人类的拘束下生活,因此给主人惹出许多麻烦。一次,一个锦衣玉食的老板,来到奈木扎主人家,一眼就选中了奈木扎,让它带着老板在草原上兜一圈,主人知道这匹马最近很不老实,就劝老板不要骑这匹马,可老板无动于衷,坚决要骑,说这匹马和他很般配,一开始奈木扎还是唯命是从,带着老板在规定地点转了一圈,后来,老板渐渐喜欢上了这种悠然自得的感觉,仗着自己的权利,自己一人在草原上放飞自我。可他嫌奈木扎跑得慢,火冒三丈地对奈木扎说:“你是乌龟吗?跑这么慢!”奈木扎好像知道老板的意思,怒气冲天,用尽全身的力气奋力奔跑。由于跑得太快,老板重心偏离,身体直冲地面,狠狠地摔倒在地,摔成重伤。为此主人赔偿了二十万。这件事后,主人经常用鞭子抽打奈木札,以此来发泄自己的满腔怒火。终于在一次换马笼头时,奈木扎趁主人放松警惕,一路狂奔,头也不回地跑到了新疆自然保护区。

  向往自由的奈木札有什么错呢?为了取得马群的信任,它用自己的聪明才智战胜了一个又一个难关,用他那强壮的身体打败了群马的首领——白鹰,成为了新的王者。但是上天又是如此的不公?可恶的研究人员发现一匹家马竟然是普氏野马的`首领,一气之下准备强行用车将马拉回主人的家。但是奈木札将对自由的向往化成了坚定的信念,即使牺牲也在所不辞。信念告诉他:“不自由,毋宁死”!这一刻,它变成了自由的光芒,用自己强有力的身体勒住绳子,用实际行动告诉人们:动物不属于人类,而是大自然之子。

  读完这本书后,我的内心久久不能平静。生物的灵魂都是平等的,不应该有高低贵贱之分,但为何人类又如此的残忍?20xx年7月21号的晚间,又一个物种灭绝了,被称为“水中熊猫”的长江白鲟最后并没有像熊猫那样活下去,它们活了1.5亿年,却没有逃过人类恶魔般的手掌。一个个物种死在人类的手下,难道我们的良心不会痛吗?我们不应该因为自己的利益而去伤害另一种生物生存的权利,应该善待每种生物,珍惜它们。让每一条生命都有自己的生存的权利。

  这是多么震撼人心的一部动物小说。在这里,我想呼吁人们:让我们一起善待动物,珍惜共同拥有的世界!

野马归野读后感10

  寒假里,我拜读了动物小说大王沈石溪的野马归野,书中野马白鹰的命运紧紧揪住了我的心。我为它遭遇困境而紧张,为它战胜敌人而欢欣,为它无法排遣压力而苦闷……然而,从它身上,我更深刻地感受到:放手,也是一种爱。

  白鹰,是野放普氏野马的最后一批野马的首领,也是“野马繁育研究中心野外基地”主任曹人杰一手抚养长大的普氏野马,与人类结下了深厚的.感情。为了让野马群完全归野,曹人杰亲手烧毁了自己花了二十年心血建立的野外基地,断绝了野马群对人类的念想,割断了野马群对人工饲养的依恋,破釜沉舟,彻底决裂,使野马群没有退路,义无反顾地迈向自然野放的新征程。

  当白鹰尝尽了野马生涯的酸甜苦涩,想回到人类身边去时,曹人杰毅然决然地选择了放手,无论白鹰如何哀求,无论自己内心是多么不舍。因为他要让白鹰知道,它所经历的这些困难与挫折,都是它要成为一匹真正的野马所要付出的代价。

  读到这儿,我不禁想到了我们中国的孩子们。他们绝大多数从小受到来自祖辈——爷爷奶奶、父辈——爸爸妈妈的疼爱,在家成了真正的“小皇帝”、“小公主”。他们衣来伸手饭来张口,动嘴多,动手少,好逸恶劳,养尊处优,事事首先想到的是自己。而父母长辈也时时处处不放心他们,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,宁愿自己劳心劳力,也不愿累着疼着孩子。每年九月份开学不久,我看着从报纸、新闻中报道的××大学新生生活不能自理而退学,××大学学生家长每星期飞机飞一趟给孩子送食物和生活用品,把脏衣服打包带回了……我的内心总是羞愧无比:都大学生了,连自己最基本的生活都不能自理,将来怎能独立于社会?再问父母,你准备牵着孩子的手到什么时候?

  诚然,孩子的成长需要长辈的关爱呵护,但过分的关心和爱护就变成了溺爱,事情做过了头就会适得其反。像曹人杰那样,该放手时就必须放手,否则,普氏野马永远成不了真正的野马。因此,我认为今天的家庭应该让孩子做一些力所能及的家务,如洗衣、买菜、照顾病人等。我们不是从小就一

野马归野读后感11

  奈木扎痛苦地闭上它宝蓝色略带忧伤的眼睛。它想回头看看被主任打得皮开肉绽的脊背,无奈可恶的马笼头紧紧地抑制住它的冲动。它想跺跺马掌以发泄内心的不满,可是回复它的只有铁马掌透心凉的冰冷。但奈木扎并没有绝望,它依旧热爱着广阔无边无拘无束的大草原,它固执地相信自己是一匹野马而不是一匹家马……月光如轻纱一般包裹着它伤痕累累的身体,给它以安慰似又带一丝嘲讽。它不屑地扭扭身,躲进阴暗的马厩里。

  它要的,不是马笼头,不是铁马掌,不是安定的生活,更不是被人驯服的屈辱。

  累了,我们都累了。望着窗外疾速奔驰的车辆,行色匆匆的路人,灯红酒绿,人声鼎沸,生活被生计索困扰。有多少人被生活压得喘不过气来,又有多少人怀揣这梦想,这个难题,恐怕只有天上的星星才能回答。相比起真正拥有普氏野马头衔的头马白鹰,“家马”奈木扎对于自由的渴望更让我刮目相看。

  “我们已经走得太远,以至于我们忘记了为什么而出发。”黎巴嫩诗人纪伯伦曾发出这样的'感慨。是啊,我们都是人,人不是常说自己是“万物之灵”吗。然而,我们真实需要的,并不是冠冕堂皇的头衔,并不是华丽光彩的说辞,不是光鲜亮丽的外表,也不是阴谋重重的谎言。请记着我们为什么而存在,我们是为自己而存在。心灵里灌溉的一方净土,血管中流动的生命旋律,目光中跳跃的热情火焰,这才是生命最美丽的姿态。

  生的羁绊,死的牢笼。也许我们都是困兽,但困兽可以犹斗。困兽之斗看起来似乎很可笑,那又有什么关系呢,可笑只不过是别人的说辞罢了,他们又何尝不是这样呢。再坚固的牢笼,也会有脆弱的地方。这是我们便需要更多的“野性”。别以为“野”是粗鲁是无理取闹,那仅仅是莽夫之野。士之野性来自于内心最深处的呼唤,正如绿芽虔诚地只认春的洗礼一般。那牢笼的弱处,定会透进微弱的希望光芒,当追求梦想,追求内心自由的信念越来越坚定,甚至成为永恒,这牢笼也只不过是只纸老虎罢了。可惜的是,它困住了多少迷失自我的人。

  我逐渐发现,正是时间与生活融为一体,凝练成这个世界上最残忍最可怕同时也是最温柔最脆弱的利剑,把我们每一个人折磨得强闯百孔遍体鳞伤,最后让我们的心停止跳动,化为天地间不值一提的丝缕尘土。但是,它能夺去我们的肉体,却夺不走我们追求梦想的纯真善良的灵魂。

  “生命诚可贵,爱情价更高:若为自由故,两者皆可抛。”在我的脑海里,奈木扎为自由悲壮自杀的感人场景久久不能离去。是它让我这只被困的小兽清醒明白,肉体绝不是灵魂的最终归宿。

  我们正年轻,我们应该有属于自己的梦想。尽管在追梦的路上,我们或许会陷入迷惘的沼泽,或许会被突起的岩石绊住了脚,或许会在黑暗中无助地哭泣。那一切都不要紧,岁月会教我们走向成熟。

  还有啊,如果你真的看不清前方的路了,就停下来,问问自己的灵魂吧。它不是虚无,它永远在你的前方,打着永不熄灭的灯火,照亮你的将来。它是你最好的导师,让你自己走出一条最美丽的人生路来。

  我始终坚信,在路的尽头,就是我灵魂的归宿。

野马归野读后感12

  自由是生命的向往,是生活的希望,自由也是所有物种的期盼,每一个物种心中都有一股不可泯灭的野性,他们都渴望自由,马也不列外。

  在作家沈石溪的一部小说《野马归野》中,讲述了一匹名叫奈木扎的家马,它从小就向往自由,狂傲不驯。它不愿在人类的拘束下生活,为此它给主人惹出许多乱子,并经常想方设法的逃出人类的.掌控,可总是被主人千方百计给追回来。

  它是一匹坚强不屈的马,每次被捉以后,又谋划着下一次逃跑;它是一匹追求梦想的马,为了加入马群,它帮助陷入缺水危机的马群,取得马群的信任,与野马群首领斗智斗勇,成功当上了新首领;它还是一匹坚持不懈的马,为成功逃跑,它一次又一次努力挣脱牢笼,奔向广阔无垠的草原。

  在远离自由的情况下,我们都会逃离这里,奔向自由,看完这本书,我不由反问自已:为什么奈木扎会这么自由?是一种精神一种渴望奔放的精神,正是这种精神使得那些在笼子里囚禁的动物,不惜生命代价,去撞击,去击打,企图逃出那冰冷的笼子。

  地球是我们共同的家园,我们常说:善待动物。难道我们就这样善待动物吗?我们要给动物一个自由,一个生存的环境!

野马归野读后感13

  《野马归野》是著名动物小说家沈石溪的一部长篇小说。从中我感到自由是多么的可贵。

  故事讲述了一匹名叫奈木扎的混血家马,它从小就向往自由,不愿意生活在人类的约束下。因此它惹出了许多麻烦,所以主人便对它严加看管,防止它逃跑。但奈木扎是一匹从聪明的马,它经过不懈努力,终于让主人对它放松警惕,一个偶然的机会,奈木扎回到了大自然的怀抱,加入了野马群,并意外的当上了头马。可人们却因为要保证野马的血统而杀了奈木扎。

  奈木扎是一匹拥有理想的马,为了回到大自然,宁愿死也不回到人类的身边;为了回到大自然而放弃了舒适的环境和悠闲的工作。它是一匹心无旁骛的马,不低头不改变目标,坚持不懈,不言放弃。它的精神值得我们学习。是什么让奈木扎对自由如此执着?是大自然,大自然的每一木,每一丛草,每一丛花都在热情的召唤它。奈木扎的血管里流淌着战马的英勇,家马的循规蹈矩,野马的机智。

  与它恰恰相反的白鹰曾是有名气的头马,但它对人类过于信赖,把人类当成它的再生父母。最终它成为了人类的走狗,有头无脑的`行尸走肉。在我看来,白鹰只不过是一匹披着野马皮的家马。任何一匹野马都应该对人怀有戒备之心。像它这样怎么当好一匹头马?而人类不应该去破坏野马群,何况奈木扎是头马。头马是群体中的灵魂,即便是为了野马的纯正,也不能滥杀头马,这样既有可能使野马群走向死亡的边境,又有可能爆发一场本不该有的争王大赛,结果是让野马群彻底从世界上消失。

  沈石溪叔叔的这本书中写了许许多多的的角色,有善有恶,有糊涂有明白。但告诉我们的道理却只有一个,那就是——保护动物,人人有责!

野马归野读后感14

  他绝对是一匹野马,一匹血统高贵,性格高傲的野马。对,我用“他”,这是对于一个有着渴望和自由的可贵精神的动物的最起码的尊称。不要以为人类有智慧、尊严、感情,动物也有。不自由,毋宁死!他名叫奈木扎,是普氏野马、汗血马、蒙古马和东洋马的混血儿,他的血管里流着桀骜不驯的野马的血液,不甘心被人类圈养,一直想得到真正的自由。所以他会千方百计挣脱人类的束缚,终于成了一匹真正的野马;所以,他会在被捕时,选择一死。读着这个段落,我耳边响起了悲壮的音乐,响起了他嘹亮的马嘶声,似乎是在大声吟诵着裴多菲的“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛!”我眼前更是出现了他坚定的步伐,那迈向死亡的从容与淡定。

  书中还提到了另一匹马——正宗野马白鹰,可它空担一个“野”名,却害怕斗争,不想要自由,只想依赖人类认为人类会给它最好的。后来终于投靠了人类,沦落为一匹不折不扣的家马。

  奈木扎有着一匹野马真正该有的秉性,虽然人类的铁马掌给它留下了不可抹去的痕迹;白鹰虽然有野马血统,可是它却向往家马的生活,最后变成家马。

  自由,自由!自由是任何人都向往、追求的东西。小鸟的自由是无边无际的蓝天;鱼儿的自由是深邃的海洋或湖泊;而野马的自由是广阔无垠、一碧千里的'草原。

  我透过动物的世界看到了人类的社会,有的人为了舒适的生活,放下了自尊,就这么卑微的生活;还有的人不甘心这么低人一等,这么屈辱地活着,独自去开辟一番天地。套用一句广告语就是:哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。

  “动物的生存与智慧,应该引起人类的思考。”沈石溪先生这样说,算不算对我们的一个启示呢?

野马归野读后感15

  书中有两匹马令我深有感触,下面我就来给大家讲一讲这两匹马。

  有一匹骏马,渴望自由,自从套上马脚套,它的/> -->褂辛硗庖黄ヂ恚他是一匹普氏野马,?”白鹰“,是匹马王,是在人类一点一滴的照顾下,才放生大自然的,马王,就应该承受起马群的一切责任:饥饿和干渴还有病痛以及整个马群的生生死死同时压迫着”白鹰“,它的压力如山般巨大,它不希望承担一切,他只想依靠人类,为人们当牛做马。

  这两匹马截然不同:一匹渴望自由,一匹讨厌自由;一匹讨厌人类,一匹依靠人类。但是我还是喜欢那匹渴望自由的马。对它来说,失去了自由,生命就失去了意义。它宁愿死,也不愿生活在这没有自由的.世界里。

  动物需要自由,打开笼子,放出它们吧!它们厌倦了这枯燥的生活,让它们放开一切,回到大自然吧!让它们在大自然里自由生活吧!

【野马归野读后感】相关文章:

藤野先生优秀读后感阅读心得500字08-26

读后感08-27

优秀读后感09-01

《相信》读后感08-22

《变量》读后感08-26

哈姆雷特读后感08-28

《野草》读后感08-29

红日读后感08-30

读后感[精]09-04

《老》读后感09-06